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一个不学哲学史却能在自己的系统里把哲学史推论出来的天才。

从书架里抽出维特根斯坦的《逻辑哲学论》，布满灰尘的封皮似乎是在嘲笑凡人的智慧，叔本华借维特根斯坦之口提醒我：世界是我的表象，有我在才有他的荣光，于是我连忙草就几句话将他给记录下来。但这只不过是我一个人的臆想，可我还是将他当作全世界，其他人如何猜想这个世界毕竟与我无关。

看了下午一句话日记的回复，正如所预料的：话语不能缺乏语境限定，但语境难免繁琐复杂。具体到哪个理想，哪个时间段，哪种幸运度、满足度……皆需定义。箴言往往方便嵌套多种解读，或许也部分因为此而具有箴言的型格，从某种角度来讲，也即简单的魅力。话说回头，当年那理想，不过是想在三十岁的某个星期二下午，一个人待在无人的图书馆里画墙画而已。但若一开始便如此限定，其神秘属性即刻坍缩。按维特根斯坦理念，语言的终极无疑是数学，而增加限定这件事，在数学上意味着降维，思考到这一步，又难免令人联想到博尔赫斯的文字，世事混沌，亦是可体验的奇妙之一。

用公式表达的那一部分要请教一下我数学系的老妈~~

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《逻辑哲学论》是一份关于“哲学”的迷宫图。维特根斯坦用命题标注法勾勒出了大大小小的路径，好象指出了一条条清晰的道路。但是这些路径又彼此缠绕，有的似乎相互矛盾，把挑战者置于进退维谷的境地。本人的目的在于斗胆为大家画出一张迷宫的路线图，就象小朋友们的智力...  

《逻辑哲学论》是一份关于“哲学”的迷宫图。维特根斯坦用命题标注法勾勒出了大大小小的路径，好象指出了一条条清晰的道路。但是这些路径又彼此缠绕，有的似乎相互矛盾，把挑战者置于进退维谷的境地。本人的目的在于斗胆为大家画出一张迷宫的路线图，就象小朋友们的智力...  

年轻的维特根斯坦经常深感郁闷，到了罗素那里，几个小时一言不发，只是踱来踱去，已到中年名满天下的罗素勋爵就这么陪着他。有一次罗素问他：“你到底在思考什么——逻辑，还是自己的罪孽？”，维特根斯坦回答：“Both。”这是个经典的故事。虽然我不鼓励读者从奇闻轶事来理解...  

《逻辑哲学论》 维特根斯坦 凡是可以说的东西都可以说得清楚；对于不能谈论的东西必须保持沉默。 1、世界是一切发生的事情。 2、发生的事情，即事实，就是诸事态的存在。 3、事实的逻辑图像是思想。 4、思想是有意义的命题。 留声机唱片、音乐思想、乐谱、声波，彼此之...  

最近看西部世界，得到了很多启发。如果我们人类就是困于自身的机器人，我们是否有想像和理解“公园”外“真实的世界”的可能？ 在Tractatus里，维特根斯坦把全部语言(或者说表达，思维)简化为“A对于B对于C的关系的各种排列组合”的逻辑公式，纯净如冰，然而在完美的冰面上行...