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唉，千万不要用这本入门，也用不着费心机去猜维氏的微言大义，他想表达的意思就是他的字面意思。如果不了解弗雷格和罗素的话，绝对会误解这本书，也难以明白为什么维氏会自负的宣称解决了全部哲学问题。如果你理解的话，可发现本书是一本清澈而纯粹的哲学书，一部给机器写的哲学书，有着很过瘾的思想（所以不负责任）。维氏在书里把弗雷格的谓词逻辑推向了极致，以逻辑看世界，世界在他眼中应该如几何般纯粹。 因为这种清澈和纯粹，在感情上，我喜欢这本书超过他后来的《哲学研究》。

我要是评分我就是在ZB

用公式表达的那一部分要请教一下我数学系的老妈~~

其中的唯我论问题相当复杂，而且与维特根斯坦关于语言的见解密切相关。维特根斯坦是把唯我论作为强加于语言的人为限制的失败尝试而引进逻辑哲学论的，他将它处理成一个自我中心的界限。这样，维特根斯坦把唯我论作为一个界限从而将其要求从事实语言中排除出去，同时作为形而上学的主体，在描述世界的语言的某些方面显示出来。从这个意义上说，唯我论的有些东西是可以接受的，因为它所说的主体，不是个人化的主体，而是世界的某种界限。维特根斯坦是在谈论语言的界限也即世界的界限时引入唯我论的。逻辑揭示了广阔的逻辑空间。逻辑充满了世界，世界的界限也即逻辑的界限。世界由事实的总和所构成，事实被命题所描述，命题的总和构成了语言，语言的界限意谓着世界的界限，“我”的语言的界限意谓着“我”的世界的界限。

5颗星给译者，翻译维特根斯坦这样的菇真是苦了你了

中国古人说“道可道，非常道“，圣经说“道既是上帝”，从而人类获得了用语言描述上帝的权力，按照斯宾诺莎对上帝的定义，科学也既是分析上帝的学问，然而问题是，当科学创造了自己的语境，逐渐与自身产生的源头渐行渐远的时候，人类在自身理性的巨大成就面前却无法找到自身存...  

我最喜欢其中的一句话“能说的就一定能说清楚，不能说的就保持沉默”。 我把这句话引申到工作中就是“能说的就一定能说清楚”，因为我不知道什么是不能说的。 同时我认为这个一种讨论终极目标的东西，至少在本书中，在本书的讨论范围内，作者维特根斯坦是想把逻辑中的东西彻底...  

在维特根斯坦的《逻辑哲学论》中，最后一句话是："凡是能够说的事情都能够说清楚，凡是不能说的事情就应该沉默"。 这句话很有名！很多人很欣赏，被当作至理名言，但很少有人知道这句话有什么问题？ 如果我说“凡是能做的事情都能够做好，凡是不能做的事情就应该不要去做”，你...  

柏拉图是第一个思考政治问题的哲学家。如果我们赞同斯特劳斯，那么可以姑且认为他是西方历史上第一个政治哲学家。柏拉图有两个老师：苏格拉底和毕达哥拉斯，而柏拉图笔下的苏格拉底用最完美的方式诠释了毕达哥拉斯赋予“哲学”这个词的含义，那就是“爱智慧”。苏格拉底声称自...  

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