In its simplest form, the Principle of Sufficient Reason states that "nothing is without reason" (or "cause" or "because"). The most obvious application of this principle is found in the field of science, where the behavior and the relationships of physic...
评分In its simplest form, the Principle of Sufficient Reason states that "nothing is without reason" (or "cause" or "because"). The most obvious application of this principle is found in the field of science, where the behavior and the relationships of physic...
评分充足理由律: 充足理由律是用于解释一切表象的先验原则,这种原则基于一个判断:任何事物都有其为什么存在的理由。没有这种理由,任何陈述都可能是真实的(即无法判断真实)。且这种理由和简单的下一个定义完全不同。比如说,对神下一个定义,“神具有本质上必然性并包含无限实...
评分认识事物的原因与事物存在的原因是完全不同的。事物存在必有原因,但是认识事物的根据并非事物存在的原因。通过听到鸡打鸣可以认识到天亮了,但是鸡打鸣不是天亮的原因。认识事物,不代表理解事物存在的原因。认识事物的先后并不与事物存在的因果性相关联。认识的事物在前,可...
评分注:不知道谁解析的,作为一个小参考吧! 《四重根》的基本主张是,平常的世界是由四类对象构成的,它们都是表象。第一类由“现实对象”组成,如桌椅木石之类;第二类是些概念以及由这些概念组合而成的判断;第三类是时间和空间;第四类是人类行为。 这四类对象的存在都必定有...
文采一流,条理性与深度略逊,可作为叔本华思想入门,德国古典哲学解毒剂。分辨四种充足理由律和四个表象认识层次,勾勒了一种后康德的先验观念论,回归知性与理性的常识概念,批驳建立在理由与原因的混淆基础上的各种神学和形而上学神话。吐槽同时代哲学家尤其是黑格尔的内容约占30%
评分: B516.41/2952-5
评分对笛卡尔-斯宾诺莎-莱布尼茨关于上帝存在的本体论证明的批判:将理由(Grund, ratio, 证明存在)与原因(Ursache, causa, 证明为什么存在)等同起来,并以此为将上帝与世界等同起来(自因/第一因)开辟了道路,而对亚里士多德的告诫“存在不属于一物的本质”充耳不闻。
评分看这本书完全是为了可以更好的理解《作为意志和表象的世界》,可是后者不知道我什么时候才看得完……
评分一个总结
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