哲学逻辑引论

哲学逻辑引论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国社会科学出版社
作者:[英]A·C·格雷林
出品人:
页数:452
译者:牟博
出版时间:1990-10
价格:6.15
装帧:平装
isbn号码:9787500407195
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 分析哲学
  • 语言哲学
  • 逻辑哲学
  • 逻辑学
  • A.C.格雷林
  • 西方哲学
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  • 形而上学
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具体描述

《思想的脉络:从古希腊到现代的理性探索》 本书旨在为读者呈现一场跨越时空的思想盛宴,追溯人类理性探索的壮丽历程。我们将从古希腊文明的摇篮出发,探寻苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等先哲们奠定的哲学基石,理解他们如何运用论证与反驳来揭示事物的本质,以及他们对概念、命题和推理的早期思考。 接着,我们将步入中世纪的学术殿堂,考察经院哲学家们如何将古典逻辑与神学相结合,发展出严谨的论辩体系。圣托马斯·阿奎那等思想家在继承前人智慧的基础上,进一步细化了逻辑规则,为后世的理性分析提供了更为精密的工具。 文艺复兴的曙光带来了思想的解放,科学革命的浪潮更是以前所未有的方式挑战着传统的思维模式。弗朗西斯·培根提倡的归纳法,强调经验观察和实验的重要性,极大地拓展了人类认识世界的新途径。笛卡尔的“我思故我在”则将理性置于主体经验的中心,开辟了认识论的新局面。 进入近代,以莱布尼茨、布尔,以及后来的弗雷格、罗素和怀特海等为代表的哲学家和数学家,将逻辑学推向了前所未有的高度。他们开创了现代数理逻辑,创造出符号化的语言,用精确的数学工具来分析和表达逻辑关系。本书将详细介绍命题逻辑、谓词逻辑等核心概念,阐释其公理系统、推理规则以及逻辑演算的方法。我们将看到,这些符号化的逻辑系统如何成为现代科学、计算机科学以及人工智能等领域不可或缺的基石。 此外,本书还将探讨逻辑学在不同哲学流派中的应用与发展。我们会考察分析哲学家们如何运用逻辑工具来澄清哲学概念、解决哲学难题,例如维特根斯坦的语言哲学和逻辑实证主义的科学哲学。同时,我们也将触及一些重要的哲学问题,如真理的本质、必然性与偶然性、模态逻辑的奥秘,以及逻辑在认识论、形而上学和伦理学等领域的独特贡献。 为了帮助读者更好地理解抽象的逻辑概念,本书将穿插大量生动的历史故事、著名的哲学论辩以及经典的逻辑谜题。从芝诺的悖论到逻辑学家们的辩论,从早期哲学家的思考方式到现代计算机程序的运行原理,我们将力求展现逻辑思维的魅力及其在人类文明进步中的关键作用。 本书不是对某一特定逻辑学派的深入研究,也不是对所有哲学分支的全面概览。其核心在于梳理逻辑思维在哲学发展中的脉络,展现理性探索的演进轨迹。通过阅读本书,我们希望读者能够: 建立对逻辑学基本概念的清晰认识: 理解命题、谓词、量词、联结词、推理等基本元素及其相互关系。 掌握分析哲学问题的方法: 学习如何运用逻辑工具来分析语言、澄清概念、构建论证,并识别谬误。 认识逻辑学在不同学科中的价值: 理解逻辑学如何渗透到数学、计算机科学、语言学、心理学乃至日常生活中的思考方式。 培养批判性思维能力: 能够独立思考,审慎判断,并有效地表达自己的观点。 感受思想史的深度与广度: 通过了解逻辑学的发展,间接认识人类思想的伟大成就和持续演进。 《思想的脉络:从古希腊到现代的理性探索》是一次关于理性与思想的旅程,它邀请您一同走进逻辑的殿堂,领略智慧的光芒,探索人类思想最为精妙的运作机制。无论您是哲学爱好者、学生,还是任何对清晰思考和严谨论证感兴趣的读者,都能从中获得启发与收获。

作者简介

A.C.格雷林,伦敦大学伯克贝学院哲学高级讲师、牛津大学圣安妮学院特约研究员。著有《哲学逻辑导论》(1982)、《驳怀疑论》(1986)、《贝克莱:中心论证》(1986)等书。担任《卫报》专栏作者多年,并为《观察家》、《经济学人》等刊物撰稿。

目录信息

中文版序言
序言
第一章:哲学逻辑、逻辑哲学、哲学与逻辑
1.哲学逻辑与逻辑哲学
2.哲学与逻辑
3.本书的内容
注释
第二章:命题
1.导言
2.语句及其所述内容
3.意识的意向性
4.对作为意向的命题的批评
5.作为意义的命题
6.涵义、所指与模糊性
7.对于作为意义的命题的进一步批评
8.唯名论与实在论
9.无害的命题
注释
第三章:必然性、分析性与先验性
1.导言
2.对真理的分类
3.分析性
4.捍卫一个教条
5.再论“分析”
6.必然性概念
7.关于命题的模态与关于对象的模态
8.形式化与本质
9.可能的世界
10.对于可能世界这一说法的异议
11.没有实现的可能体
12.存在与现实性:某些难题
13.本质论
14.蒯因关于作为数学家的骑车人的悖论
15.本质、起源与结构
16.再论必然性、分析性与先验性
17.结束语
注释
第四章:存在、预设与摹状词
1.导言
2.“存在”是一个谓词嘛?
3.逻辑谓词与本体论承诺
4.存在与被预设的类
5.摹状词理论
6.斯特劳森论摹状词
7.摹状词的指称性用法与归属性用法
注释
第五章:真理:实用论与融贯论
1.导言
2.真理实用论
3.詹姆斯的辩护
4.真理融贯论
5.作为依赖性的融贯性
6.融贯性的特征
7.实证主义的融贯论
8.融贯性的标准
9.困难与异议
注释
第六章:真理:符合论、冗余论与语义论
1.真理符合论
2.符合与原子论
3.奥斯汀与约定
4.关联与和谐
5.意义与真理
6.真理冗余论
7.替代词与冗余
8.真理语义论
9.一种形式概述
10塔尔斯基、自然语言与中立性
11.塔尔斯基的理论是一种符合论吗?
12.结束语
第七章:意义、指称、证实和使用
1.导言
2.意义所指论
3.指称与因果理论
4.意义观念论
5.意义行为论
6.蒯因、行为和语言
7.意义证实论
8.意义运用论:后期维特根斯坦与方法
9.言语行为
注释
第八章:真理、意义、实在论与反实在论
1.导言
2.真理与意义
3.戴维森的建议
4.悖论与其他问题
5.为什么要选择真理概念
6.真理与语言行为理论
7.真理与实在论
8.知道一个语句的真值条件意味着什么?
9.可供选择的反实在论方案
10.反实在论:某些异议和辩护
11.关于“过去”的难题
注释
第九章:某些结论与承诺
1.导言
2.反实在论的形而上学
3.相对主义
4.观念论
5.真理概念的可消除性
6.结论性承诺
注释
索引
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计让我眼前一亮,那种深邃的蓝色调,搭配上简洁而又不失力量感的字体,立刻就传达出一种理性与思考的氛围。我一直对哲学抱有浓厚的兴趣,但又总觉得它像是一片浩瀚的海洋,而我只是在岸边徘徊,不知道从何处下船,更别提扬帆起航了。直到我偶然间在书架上发现了《哲学逻辑引论》这本书。一开始,我被“引论”这两个字吸引,这似乎意味着它会是一个比较容易入门的读物,能帮助我建立起对哲学逻辑的基本认知。翻开第一页,扑面而来的是严谨的学术风格,但令人欣慰的是,作者并没有使用过于晦涩难懂的术语,而是通过大量的实例和生动的比喻,将原本抽象的逻辑概念变得鲜活起来。比如,书中在讲解命题推理时,用了生活中非常常见的“如果下雨,地面就会湿”这样的例子,然后层层递进,分析其中的因果关系和推理规则。这种由浅入深、循序渐进的讲解方式,让我这个哲学门外汉也能逐渐跟上作者的思路。我尤其喜欢书中对“真值”和“假值”的阐述,这让我明白了在逻辑的世界里,每一个判断都必须有一个明确的取值,模糊地带是无法存在的。这种清晰的界限感,在某种程度上也让我对现实世界中的很多问题有了新的审视角度。我常常在阅读过程中停下来,思考作者提出的问题,尝试自己去运用刚刚学到的逻辑工具进行分析。有时候会感到豁然开朗,有时候也会被自己逻辑的混乱逗笑。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的启蒙。它教会我如何去质疑,如何去论证,如何去避免思维的误区。我感觉自己不仅仅是在阅读一本书,更像是在与一位智慧的导师进行对话,他循循善诱,引导我一步步走向更清晰的思考。

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这本书给我带来的最直观的改变,就是我不再轻易相信所谓的“权威”和“经验之谈”。在阅读《哲学逻辑引论》之前,我总是习惯性地将别人的话,尤其是长辈或者专家的意见,奉为圭臬。然而,这本书让我明白了,即使是权威的论断,也需要经过逻辑的检验。作者在书中反复强调“独立思考”和“质疑精神”,并且提供了具体的工具和方法,来帮助读者进行批判性分析。我尤其喜欢书中关于“诉诸权威谬误”的讲解,它让我认识到,仅仅因为某个人是专家,并不意味着他说的话就是绝对正确的。我们需要去考察他的论证过程,他的证据是否充分,他的结论是否合乎逻辑。这种思维方式的转变,让我对待信息的态度发生了根本性的变化。我不再是被动接受者,而是主动的分析者。我开始会去追问“为什么”,去寻找证据,去评估论点的可信度。这种改变,让我在学习和工作中都受益匪浅。我发现自己能够更快地抓住问题的核心,也能够更有效地解决复杂的难题。这本书不仅教会了我逻辑,更重要的是它教会了我如何去思考,如何去独立地判断。

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这本书的语言风格,我必须说,是它最吸引我的地方之一。我曾读过不少哲学类的书籍,有些读起来就像是在啃石头,晦涩难懂,让人望而却步。《哲学逻辑引论》则完全不同。作者的文字有一种独特的魅力,他能够将非常深奥的哲学逻辑概念,用一种清新、流畅,甚至带着点诗意的方式表达出来。我常常在阅读时,感觉自己不是在读一本逻辑学的教科书,而是在品味一篇优美的散文。比如,在解释“同一律”时,作者没有死板地给出定义,而是用“事物就是它本身,不可能是其他任何事物”这样简洁而富有哲理的语句来阐述,仿佛是一盏明灯,瞬间照亮了我心中对这个概念的困惑。而且,作者非常善于运用排比和设问,让文字富有节奏感和感染力。他在探讨某个逻辑难题时,常常会抛出一连串的问题,引导读者去思考,去探索,这让我感觉自己也参与到了这个思考的过程中,而不仅仅是被动地接受信息。这种互动式的写作风格,让我在阅读时保持了极高的专注度,也加深了我对书中内容的理解和记忆。我甚至会反复咀嚼书中的某些句子,品味其中的深意。这本书不仅仅是知识的载体,更是一种艺术的享受。它让我体会到,即使是枯燥的逻辑学,也能被赋予生命,变得如此迷人。

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《哲学逻辑引论》这本书,给我的感觉就像是在一个杂乱的房间里,有人帮你把东西都整理得井井有条,并且还教你如何保持这份整洁。我之前对“逻辑”这个词的印象,总觉得是枯燥乏味的公式和符号,跟日常生活完全不沾边。但这本书彻底颠覆了我的这种看法。作者在书中运用了大量的类比和生活化的例子,让那些抽象的逻辑概念变得生动有趣。比如,在讲解“归纳推理”时,作者没有直接抛出复杂的定义,而是从人们观察到的“每天太阳都会升起”这一现象出发,引申出“太阳明天也会升起”的结论。然后,他进一步分析了归纳推理的局限性,指出这种推理方式并非绝对可靠,因为我们无法穷尽所有的可能性。这种从具体到抽象,再从抽象回到具体的讲解方式,让我能够轻松地理解并记住那些复杂的逻辑原理。更让我惊喜的是,这本书不仅仅是教授知识,更重要的是它培养了一种批判性思维。在阅读的过程中,我常常会停下来,审视自己过去的思维方式,思考自己是如何做出判断和决策的。很多时候,我才发现自己之前的一些想法,在逻辑上是多么地站不住脚。这本书就像是一个思维的“体检报告”,让我看到了自己思维中的“病灶”,并且也为我提供了“治疗”的方法。我感觉自己的思维变得更加严谨,也更加能够辨别信息中的真伪。

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读完《哲学逻辑引论》,我脑子里挥之不去的是那些关于“悖论”的章节。作者用一种近乎讲故事的方式,将那些古老而又充满智慧的逻辑难题娓娓道来,比如那个著名的“说谎者悖论”,简直让我拍案叫绝。我从来没有想过,仅仅是简单的“这句话是假的”这样一句话,竟然会引发如此深刻的哲学思考。书中对这些悖论的剖析,不是简单地罗列,而是深入到它们产生的根源,分析了逻辑体系中可能存在的漏洞和局限性。这让我意识到,即使是看似无懈可击的逻辑,也可能存在意想不到的“死角”。作者在处理这些复杂问题时,展现了非凡的洞察力,他能够将高度抽象的概念,转化成读者能够理解的语言,并且通过历史的维度,展现了人类在探索逻辑奥秘过程中所付出的努力和取得的成就。我印象特别深刻的是,作者提到一些古代哲学家为了解决某个逻辑难题,是如何花费数年甚至一生的心血,这让我对知识的追求充满了敬畏。这本书让我明白,哲学逻辑并非是僵化的教条,而是一个充满活力、不断演进的学科。它就像是一面镜子,能够照出我们思维的局限,也能够启发我们去思考更深层次的问题。我开始尝试着将书中介绍的逻辑分析方法,运用到日常生活中,比如在与朋友辩论某个话题时,我会下意识地去分析对方的论点是否成立,是否存在逻辑上的跳跃。这种改变,虽然细微,但却让我感到前所未有的清晰和自信。

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《哲学逻辑引论》这本书,给我最大的震撼在于它对“谬误”的系统性梳理。我之前对“谬误”的认识,仅仅停留在一些日常辩论中常见的“偷换概念”、“以偏概全”之类。但这本书则将谬误进行了细致的分类和深入的剖析,让我看到了逻辑错误隐藏在各种形式下的狡猾与多样。作者在讲解每一个谬误时,都会引用大量的真实案例,有些是历史上的著名辩论,有些则是我们生活中随处可见的沟通误区。这让我恍然大悟,原来我曾经在很多场合,都无意识地犯过这些逻辑错误,或者被他人的谬误所误导。书中对“稻草人谬误”的解读尤其深刻,它揭示了我们在争论中,如何会不自觉地歪曲对方的观点,然后攻击自己塑造出来的“稻草人”,从而获得虚假的胜利。这种对人性弱点的洞察,让我感到一丝羞愧,但也充满了对自我反思的动力。我开始更加警惕自己在思考和交流时,是否存在类似的逻辑陷阱。这本书就像是一个“逻辑雷达”,帮助我辨别出语言中的“噪音”,从而能够更清晰、更有效地与他人进行沟通。我甚至觉得,如果每个人都能读一读这本书,社会的沟通效率一定会大大提高,很多无谓的争吵也能避免。

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这本书让我对“真理”这个概念有了更深刻的理解。在我看来,一直以来,“真理”都是一个遥远而模糊的存在,似乎只有极少数的圣贤才能触及。然而,《哲学逻辑引论》却告诉我,追求真理的过程,很大程度上就是运用逻辑去辨别真伪、层层剥离的过程。作者在书中对“真理的构成”和“真理的判断标准”进行了深入的探讨,让我明白了,很多时候,我们所谓的“真理”,可能只是基于有限证据的合理推断,而不是绝对的、永恒不变的事实。书中对“概率推理”的讲解尤其让我印象深刻,它让我认识到,在现实世界中,很多事情并非非黑即白,而是存在不同的可能性,而逻辑能够帮助我们评估这些可能性的高低。这种对真理的更加务实和辩证的理解,让我不再纠结于追求那些虚无缥缈的绝对真理,而是更加专注于如何通过严谨的逻辑,去接近更接近真相的结论。我感觉自己的思维更加成熟,也更加能够接受不确定性。这本书让我明白,哲学逻辑的魅力,就在于它能够引导我们不断地去探索、去审视,去逼近我们所追求的智慧。

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《哲学逻辑引论》这本书,让我开始重新审视“定义”的力量。我过去常常忽略对事物定义的准确性,认为只要大家能大致理解就好。但是,这本书却用大量的篇幅,阐述了清晰、准确的定义对于逻辑推理的重要性。作者在书中,通过分析一些常见的模糊定义所导致的逻辑混乱,让我深刻地认识到,一个不严谨的定义,就像是一栋地基不稳的建筑,随时都可能坍塌。书中对“同义反复”和“循环定义”的剖析,更是让我看到了语言的陷阱。我开始更加注重自己在说话、写作和思考时,是否能够清晰地界定每一个概念。当我看到别人使用模糊的语言时,我也会下意识地去思考,他们真正的含义是什么,是否存在歧义。这种对“定义”的敏感度提高,让我在信息爆炸的时代,能够更快速、更准确地理解和分析各种信息,也让我能够更有效地表达自己的观点。我感觉自己与世界的沟通,变得更加直接、更加有力。这本书就像是一把“定义之钥”,为我打开了通往清晰思维的大门。

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这本书最让我着迷的是,它展示了逻辑如何能够帮助我们“认识世界”。我一直以为,“认识世界”更多地是依靠感官的体验和经验的积累。然而,《哲学逻辑引论》却让我看到了逻辑作为一种工具,在构建我们对世界认知的过程中所扮演的关键角色。作者在书中,将逻辑与归纳、演绎、类比等推理方式相结合,详细地阐述了我们如何通过观察、分析、比较,来形成对事物的理解和判断。我尤其喜欢书中对“类比推理”的讲解,它让我明白了,我们之所以能够理解新事物,很大程度上是因为我们能够将其与已知的事物进行类比。但是,作者也同时强调了类比推理的局限性,提醒我们不能仅仅依赖类比,而忽略了事物的本质差异。这种辩证的看待事物的方式,让我对“认识世界”有了更深刻的体会。我不再是简单地接受信息,而是学会了如何去构建自己的认知体系,如何去辨别信息的真伪,如何去形成自己独立的判断。这本书让我觉得自己仿佛拥有了一双“逻辑的眼睛”,能够穿透表象,看到事物背后的本质。

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《哲学逻辑引论》这本书,让我最深刻的感受就是,逻辑并非是冷冰冰的数学公式,而是渗透在我们生活方方面面的智慧。作者在书中将逻辑与语言、推理、论证等概念紧密地联系起来,并且用大量贴近生活的例子,展现了逻辑在日常生活中的重要性。我曾经以为,“逻辑”离我很遥远,只属于哲学家和数学家。但是,读了这本书之后,我才发现,我们无时无刻不在运用逻辑,从早晨起床选择穿什么衣服,到晚上与家人讨论晚餐吃什么,每一个决定背后都暗藏着逻辑推理。作者在讲解“必要条件”和“充分条件”时,用了一个非常生动的例子:一个人是否会得病,是他没有锻炼的“充分条件”吗?(不是,很多人不锻炼也健健康康),而是他感染了病毒并且免疫力低下是“必要条件”(如果没这些,即使不锻炼也不会得病)。这种将抽象概念具象化的方式,让我对逻辑有了全新的认识。它不再是高高在上的理论,而是触手可及的工具。这本书让我意识到,掌握逻辑,就是掌握了一种更清晰、更有效地思考和沟通的能力。我感觉自己仿佛打开了一扇新的大门,看到了一个充满逻辑的世界。

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「 拿道德哲学为例,就是说道德哲学只该关心功利论、义务论、德性论这三种道德的逻辑(有且仅有这三种),而不该去管什么儒家佛教基督教……等历史现象的无穷差异。」

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极好的分析哲学入门书,如果你不喜欢现下各种各样列人名式的“导论”,那么这本将是你的首选,在此书里重要概念的细节都得到比较充分的展开和讨论,思路清澈,译文流畅。

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居然错过了这么好的东西

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「 拿道德哲学为例,就是说道德哲学只该关心功利论、义务论、德性论这三种道德的逻辑(有且仅有这三种),而不该去管什么儒家佛教基督教……等历史现象的无穷差异。」

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