具体描述
作者简介
罗素(Bertrand Russell，1872-1970)，英国数学家、百科全书式思想家。也是本世纪西方影响最大的学者和社会活动家之一。
罗素曾访问苏联，会见列宁；受梁启超邀请，他于1920-1921年间到中国讲学9个月，与中国的知识分子和各界人士广泛接触，推进了中国的新文化运动，“罗素热”风靡全国。
他一生著述七八十种，其大部分作品都能把理论的深刻性和表达的通俗性结合起来，其流畅清新的散文享誉甚高，1950年被授予诺贝尔文学奖。
罗素相信：不幸在很大程度上应该归因于一种错误的世界观；而幸福是人的一种权利，是人们应该追求的东西。在《幸福之路》中，罗索把一些经由他自己的经验和观察证实过的通情达理的意见娓娓地归纳出来，制出一张献给读者的方子，希望无数感到郁闷的男男女女，能够在此找到他们的病案，能够凭着适当的努力变得幸福。
目录信息
读后感
花了不少时间把这两本书看完了，整个过程并不如想象中的枯燥，一方面脉络较为清晰——按时间顺序，历史背景+人物介绍+哲学思想逐一叙述，这样一路从希腊哲学讲到近代哲学，另一方面罗素本人对于一些哲学家和哲学思想的看法也非常有趣，比如他评价尼采的一段就很有意思，他认为...
评分哲学史只在有联系的阐述那为解决存在问题或诗人了解我们的经验世界而作的各种尝试。它是从古至今探源揪理的人类思想发展史；不仅按年代列举和解释各种哲学理论，而且研究各种哲学理论彼此的关系、产生的时期，以及提供哲学理论的思想家。每一种了思想体系或多或少额由来与起所...
评分 评分对于哲学，是门外汉。虽然有野心想要略窥一二，然而面对数千年哲学长廊里群星璀璨的哲学家、繁杂的哲学流派与各种哲学观点催生的如恒河沙数的书籍，站在门槛外张望的我，有点一筹莫展，不得其门而入。偶尔跃跃欲试，也会败给艰涩的语言、深奥的思想、浮躁的心情。 最近，倒是...
用户评价
最近终于下定决心，捧起了这本厚重的《西方哲学史》，名字听起来就够唬人，感觉像是要开启一段漫长而艰深的心智跋涉。但说实话，我一直对那些古老的智慧之光充满了好奇，总觉得它们像一块块珍贵的宝石，埋藏在历史的尘埃之下，等待着被发掘和重新审视。翻开第一页，一股浓郁的书卷气扑面而来，仿佛穿越了时空，来到了那个柏拉图在学院中慷慨激昂地讲授理念，亚里士多德在庭院里仔细观察自然万物的时代。这本书不像市面上那些浮光掠影的入门读物，它深入浅出，从古希腊的萌芽讲起，一步步梳理了那些塑造了我们思维方式的伟大思想家们。我尤其喜欢它在介绍每一位哲学家时，不仅仅是罗列他们的观点，而是会将其置于当时的社会文化背景下，分析他们的思想是如何产生，又如何影响了后世。比如，对于苏格拉底的“认识你自己”，作者不仅仅解释了这句话的字面意思，更深入剖析了它在当时社会中激起的巨大波澜，以及它如何成为了西方哲学追求真理的起点。读这本书，我感觉自己像是在参加一场盛大的思想派对，与那些闪耀着智慧光芒的灵魂们进行跨越时空的对话。那些晦涩的术语，经过作者的耐心解读，也变得不再令人望而却步。我发现，很多我们现在习以为常的观念，比如自由、正义、真理，都源远流长，经过了漫长的哲学思辨才得以确立。这让我对人类的智慧充满了敬畏，也更加珍惜我们所拥有的一切。这本书带来的不仅仅是知识的增长，更是一种思维的训练，一种辨别真伪、独立思考的能力的培养。它像一把钥匙，为我打开了一扇通往更深邃思考世界的大门。
评分《西方哲学史》这本书，在我看来，是一部关于人类思想如何“进化”的生动教材。我一开始是被它厚重的体量所吸引，以为这是一本需要“啃”的书。然而，当我沉浸其中，却发现自己被作者的叙事所深深吸引。他并没有采用流水账式的编年体，而是以一种更具逻辑性和主题性的方式，展现了西方哲学史上那些关键的思想脉络和演变过程。我印象最深刻的是，作者对于“认识论”和“形而上学”等核心哲学分支的梳理。他能够清晰地将不同哲学家的观点置于这些大框架下，让我们看到他们是如何在同一个问题上，提出不同的解答，又如何推动了哲学的发展。书中最让我受益的地方，是它教会了我如何去“批判性地阅读”哲学。作者在介绍每个哲学家的思想时，都会对其进行一定的分析和评价，并指出现代哲学对这些思想的继承、发展或修正。这让我不再是被动地接受信息，而是能够主动地去思考、去判断、去形成自己的观点。这本书，不仅让我对西方哲学有了更系统、更深入的了解，更重要的是，它极大地提升了我独立思考和分析问题的能力。
评分捧读《西方哲学史》，总有一种置身于历史长河中的感觉，仿佛与那些伟大的灵魂们并肩而行。起初，我对哲学史的了解仅限于一些零散的片段，知道有一些响当当的名字，但对他们的思想体系却知之甚少。这本书，就像一位经验丰富的向导，带领我循序渐进地探索西方哲学那波澜壮阔的历史画卷。作者的叙述条理清晰，逻辑严密，但又不失人文关怀。他不仅仅是罗列哲学家的生平事迹和主要观点，更重要的是，他深入挖掘了这些思想是如何在特定的历史条件下孕育而生，又如何成为推动人类文明进步的重要力量。我印象特别深刻的是，书中关于“理性主义”和“经验主义”的争论，以及它们各自的代表人物和核心论点，被阐释得鞭辟入里。这种对立与融合的过程，恰恰体现了哲学思想的辩证发展。此外，作者对一些哲学概念的解释，也恰到好处，既不失严谨，又不至于过于晦涩，让像我这样的普通读者也能窥见其精髓。读这本书，我常常会停下来，反复思考书中的观点，并尝试将其与我自身的经验和理解联系起来。有时候，我会因为某个哲学家提出的观点而豁然开朗，有时候，我也会因为自己对某个问题的不同看法而产生新的思考。这本书带来的，不仅仅是知识的积累，更是一种智识上的启迪，一种对世界和自我更深层次的认识。
评分《西方哲学史》这本书，在我看来，是一部关于人类思想如何自我演进的宏大史诗。我之所以这么说，是因为作者在书中展现的，并非是简单的知识堆砌，而是对人类理性不断探索、不断超越的深刻洞察。书中的叙述，从古希腊哲学对世界的初步探问开始，一路向前，勾勒出了西方思想史上那些重要的转折点和里程碑。我特别着迷于作者对不同哲学学派之间争论的精彩呈现。例如，在中世纪经院哲学时期，他生动地描绘了神学与哲学的相互纠缠，以及汤玛斯·阿奎那如何试图调和信仰与理性。这种对思想“碰撞”过程的细致描绘，让我看到了哲学发展的动态和张力。书中最令我受益匪浅的是，它教会了我如何去“理解”一个哲学家的思想，而不是简单地“记忆”。作者总是会引导读者去思考，为什么这位哲学家会提出这样的观点？他的观点解决了什么问题？又产生了什么新的问题？这种“追根溯源”的阅读方式，让我能够更深入地理解哲学思想的内涵和价值。读完这本书，我感觉自己对西方文明的根基有了更清晰的认识，也更加坚信，哲学思考是人类精神成长不可或缺的一部分。
评分当我翻开《西方哲学史》这本书时，心中其实是怀揣着一丝敬畏和忐忑的。哲学史，在我看来，总是与深邃、晦涩、难以理解联系在一起。但这本书，却以一种出人意料的亲切和流畅，消除了我最初的顾虑。作者的叙述方式，就像一位经验丰富的老者，娓娓道来，将那些复杂的哲学脉络，一一展现在我的眼前。他并不回避哲学理论的深度，但他善于通过生动的例子和清晰的逻辑，让读者能够轻松地把握其精髓。我尤其欣赏书中对不同哲学思想的“上下文”的强调。他会详细介绍每一位哲学家所处的时代背景、社会环境，以及他们思想的渊源和影响。这让我不再是孤立地看待某个哲学家的观点，而是能够理解其思想是如何在历史的长河中孕育、发展并最终流传下来的。读这本书，我不仅仅是在学习哲学知识，更是在学习一种思考世界的方式。它让我意识到，我们今天所拥有的许多观念，都经过了漫长而艰辛的哲学思辨。这本书，为我打开了一扇通往人类思想史的窗户，让我得以窥见那些塑造了我们文明的伟大思想的光芒。
评分坦白说，《西方哲学史》这本书给我带来的冲击，远超出了我的预期。我原本以为这会是一本枯燥乏味的学术著作，充满了晦涩难懂的专业术语和复杂的逻辑推演，可能会让我昏昏欲睡。然而，当我真正沉浸其中时，却被一种难以言喻的吸引力所俘获。作者的写作风格非常引人入胜，他善于将抽象的哲学概念，用生动形象的语言和引人入胜的故事来阐释。我惊喜地发现，那些看似遥不可及的哲学理论，在作者的笔下，竟然变得如此贴近生活，甚至可以说，它们与我们每个人的日常生活息息相关。书中对古希腊哲学家们的描绘，更是栩栩如生。我仿佛看到了亚里士多德在林间散步，一边思考一边与弟子们交流；也仿佛听到了笛卡尔在炉火旁沉思，最终说出了那句改变西方思想史的“我思故我在”。这些鲜活的画面，让原本冰冷的哲学理论，充满了人性的温度。书中最令我着迷的部分，是作者对于哲学思想发展脉络的梳理。他并没有将哲学史割裂成一个个孤立的事件，而是清晰地展现了不同时期、不同学派的思想是如何相互影响、相互批判，又如何不断演进的。这种连贯性和历史感，让我对西方哲学的发展有了更全面、更深刻的理解。读完这本书，我感觉自己的视野被极大地拓展了，看待问题的方式也变得更加多元和深刻。它不仅仅是一本关于哲学的书，更是一本关于如何思考、如何理解世界、如何认识自我的书。
评分拿到《西方哲学史》这本书，最初的吸引力很大程度上来源于它庞大的篇幅和“哲学史”这个带有一定学术色彩的名称。我猜想，这一定是一本需要花费大量时间和精力去研读的书，可能充满了晦涩难懂的概念和复杂的论证。然而，当我真正翻开它，却被作者的叙事方式所深深吸引。他并非是枯燥地列举事实，而是用一种充满故事性和人文关怀的方式，将那些古老而伟大的思想家的生命历程与他们的思想精髓融为一体。比如，书中对康德的介绍，不仅仅阐述了他的“批判哲学”，还描绘了他一生严谨的生活态度和对人类理性的坚定信念。这种将思想家“人格化”的写法，极大地增强了阅读的趣味性。我尤为欣赏的是，作者在梳理哲学史时，始终保持着一种宏大的视野，将不同哲学流派的产生、发展和相互影响，清晰地呈现出来。这种“大历史观”让我在阅读时，不再是零散地接触某个哲学家的观点，而是能够在一个更广阔的图景中，理解这些思想的价值和意义。这本书为我打开了一扇通往西方思想宝库的大门，让我看到了人类文明发展过程中，那些闪耀着智慧光芒的思想火花是如何碰撞、融合，最终汇聚成今天我们所知的西方哲学长河。
评分《西方哲学史》这本书，对我来说，不仅仅是一本关于哲学知识的书，更像是一次深入的自我对话。我一直觉得，哲学并非高高在上、与生活无关的学问，它恰恰是关于我们如何理解存在、认识真理、追求价值的最根本的追问。而这本书，正是为我提供了这样一种探索的路径。作者在书中构建了一个庞大而精密的思想体系，从古希腊的米利都学派开始，一直延伸到近代哲学的大师们。他没有简单地将哲学家的思想当作一个个独立的符号，而是将它们置于历史的河流中，展现了思想的演进、流变与传承。让我感到惊喜的是，作者对于不同哲学流派的介绍，都力求客观公正，并且能够精准地抓住其核心要义。例如，在介绍斯宾诺莎的泛神论时，作者并没有回避其理论的复杂性，而是通过清晰的阐释，让我们得以理解其“上帝即自然”的深刻含义。这本书最吸引我的地方在于，它不仅仅是知识的灌输，更是一种思维方式的引领。它鼓励读者去质疑、去思辨，去独立地形成自己的判断。每次读到一些令人醍醐灌顶的观点时，我都会忍不住合上书本，静静地思考，仿佛自己也成为了那个时代的哲学家，在进行着一场关于宇宙人生的深刻探讨。这本书带给我的，是一种智力上的挑战，也是一种精神上的滋养。
评分坦白讲，当我初次接触《西方哲学史》这本书时，并没有抱有太高的期望。我习惯了那些“快餐式”的知识，总觉得哲学史这样宏大的课题，很难被写得既深刻又易懂。然而，这本书彻底颠覆了我的看法。作者的写作风格，就像一位技艺精湛的园丁，他不仅仅是栽种知识的种子，更是精心培育，让每一株思想的花朵都绽放出独特的光彩。他不会回避那些复杂难懂的概念，但他会用最生动、最形象的比喻，将其阐释得浅显易懂。我尤其喜欢书中对近代哲学巨匠的描绘，比如洛克、休谟、柏格森，他们的思想不仅仅是抽象的理论，更是他们对生活、对人性、对世界的深刻反思。作者将他们的个人经历和思想发展紧密结合，让我能够更真切地感受到，伟大的思想是如何在真实的人生经历中孕育而生的。这本书带来的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维的启迪，一种对人类理性和创造力的由衷赞叹。它让我看到了，哲学并非是遥不可及的象牙塔，而是与我们每个人的生活息息相关的智慧之光。
评分《西方哲学史》这本书，可以说是一次对我思维边界的极大拓展。我一直觉得，对世界的认知，很大程度上取决于我们所使用的思维工具，而哲学，无疑是其中最深刻、最根本的工具之一。这本书，为我提供了一个系统性的梳理和学习哲学思想的机会。作者的叙述风格非常独特，他能够将那些抽象、复杂的哲学概念，用一种通俗易懂、引人入胜的方式呈现出来。我特别喜欢他对不同哲学流派的介绍，他不仅仅是简单地告知“是什么”，更重要的是解释“为什么会是这样”。例如，在介绍笛卡尔的“我思故我在”时，作者深入分析了在那个时代背景下，他对确定性知识的追求，以及他如何通过这一命题来重建哲学的基础。这本书让我明白，哲学并非是脱离现实的空谈，而是根植于人类对自身、对世界、对宇宙最根本的追问。读这本书，我仿佛置身于一个巨大的思想竞技场，与那些伟大的哲学家们进行着跨越时空的对话。他们提出的问题，至今仍然能够引起我们的共鸣，而他们的解答，则为我们理解世界提供了宝贵的视角。这本书带来的，不仅仅是知识的增长，更是一种批判性思维的训练，一种独立思考的勇气。
评分内容不论（确有不少受益，但总体主观性太强了，而且我并不大认同此主观），下册的中译实在不好。当然，哲学史不可能客观得了（梯力的更客观，可因此也常常更成为外在的无生命的知识），一来作为辅助资料，二来在能做到的范围内将多人的言述对比阅读。
评分补标。买的应该是盗版的。马克思那篇没了。
评分罗素是少见的聪明人！古代部分非常引人入胜；中世纪神学和基督教、天主教发展部分则人物众多，战争史与思想史杂糅，安排较为混乱。上下册看完觉得最精彩的还是古代部分，后面有点劲到不足了。果然开天辟地的原创思想最有味道，早生几千年就是优势，占坑，影响后人的思想走向。
评分虽然读的一知半解，罗素的文笔还是深入浅出并饱含人文关怀精神。
评分唉，為什麼走？唉，為什麼不停留？ 我們大家都是為暴力所殺死，直到最後的時辰仍然是罪人：那是從天而降的光明使我們徹悟，因此，經過了懺悔，寬恕了別人，我們與上帝複合而擺脫了生命，他使我們滿懷著要見他的渴望。
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