西方正典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
哈罗德·布鲁姆，1930年出生于纽约，先后就读于康奈尔大学和耶鲁大学，1955年起在耶鲁大学任教。早期研究浪漫主义诗歌，曾出版过论布莱克、雪莱、叶芝、斯蒂文斯等英美诗人的专著。除先前提到《影响的焦虑》、《西方正典》之外，他还著有《误读之图》、《卡巴拉犹太神秘哲学与批评》、《诗与隐抑》以及即将出版的新作《耶稣和亚维：神圣之名》（Jesus and Yahweh：The Names Divine）。作为一个批评家，布鲁姆主要研究领域包括诗歌批评、理论批评和宗教批评三大方面，而英国浪漫主义诗歌、后期弗洛伊德的精神分析理论和犹太教的诺斯替主义与喀巴拉主义则是这些批评的主要对象。在美国，布鲁姆绝对算得上是一个大牌的学者和批评家。他以其独特的理论建构和批评实践被誉为是“西方传统中最有天赋、最有原创性和最具煽动性的一位文学批评家”。
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在女性主义、多元化主义、文化唯物主义、新历史主义、非洲中心论等各种新潮理论引领风骚之际，哈罗德·布鲁姆逆流而立，力拒文学批评的意识形态化，重申智识与审美标准的不可或缺。在本书中，布鲁姆高扬“审美自律性”的主张，一仍其“影响的焦虑”理论，以莎士比亚为西方经典的中心，并在与莎氏的比照中，考察了从但丁、乔叟、塞万提斯一直到乔伊斯、卡夫卡、博尔赫斯、贝克特等的二十多位西方一流作家，揭示出文学经典的奥秘所在：经典作品都源于传统与原创的巧妙融合。《西方正典》为解读数百年来西方伟大作家和重要作品提供了引导，无疑会激发你重温经典的欲望，但它绝不只是一份西方文学作品的必读书目，其中融合了对学识的喜爱和对审美的激情，才华横溢而又雄辩无碍地维护了一种统一连贯的文学文化，在从往后的岁月里，它将引领我们重拾西方文学传统所给予了阅读之乐。
具体描述
读后感
非常哀沉的序与结语，像是对文学和比较文学的悼词。布鲁姆说，如果不是生在30年代而是生在70年代，绝无可能研究文学。那我辈又是怎样的异类呢？“文学的传播就是文学的终结”，不错，传播把文学扩大到文化的范围内。大家觉得文学这个圈子太小了，于是用文化来终结它。创...
评分摘自《世纪中国》 作者：张 维 布鲁姆的《西方正典》一书翻译成中文后，在文学界引起激烈反响，有积极的呼应，也有无情的指责，更有对于批评者非巨细无遗也是点面俱到的再批评。笔者在此无意参与争论，只是力求结合布鲁姆早期提出的相关理论内容，蠡测其定义的“正典”...
评分《世界文化》06年第几期来着，忘了！不好意思！ 片段： 当经典失去了在十九世纪时的那份辉煌与强力，而不再成为人们阅读与关注的中心时，固守着精英主义象牙之塔的布鲁姆显得格外孤立。他因为这种孤立而愤怒，并将这一他认为的“恶果”归咎于“憎恨学派”（布鲁姆用这个名称来...
评分布鲁姆开宗明义就说了女性主义、后殖民主义、马克思主义以及结构/解构主义、符号学、形式主义盛行的文学批评环境下，让文学离开语境分析，不必刻意否认“欧洲白人男性作家”的霸权身份，也不必因为他们歧视女性就要因着某些字句大书特书——这样都损害了文学。布鲁姆认为，文学...
评分这部书的副标题是“伟大作家和不朽作品”，理应气势恢宏浩浩荡荡，但在莎士比亚，但丁，乔叟与塞万提斯背后，气氛却为悲歌所笼罩。布鲁姆不无悲观地宣布他们那一代学者将是西方经典的最后继承者，要去面对“憎恨学派”的种种责难与意识之争。然而很少有人会再将精力放在...
用户评价
轮得到我来打星嘛？［白眼
评分又是一本很热的书，学院派的东西，摩西五经竟然是一个女人写的？？后人不断的歪曲这个原作。莎士比亚就是西方经典的全部。竞争性，自我，否罗伊德，影响的焦虑。。。。文学与道德无关性之类的东西。。。前言很教条也很无奈。。这本书难度很大啊。。。。这本书的阅读速度不亚于一本大学数学教科书！里面每个作家都有一定的关键词，但是翻译显然没有作到解答和注释的作用。要读很多遍才能读懂的书籍，告诉你了一个西方经典的谱系.老先生的自我解读真的是外焦里嫩，椒盐的。。。西门炮
评分轮得到我来打星嘛？［白眼
评分“影响“理论的批评实践，虽然确实可以加深在历史纵向上的认识，也有一些有趣的分析（btw仍然很喜欢他对诗的解读），但是开花爷某些古板狭隘简直让人哭笑不得啊。理解其捍卫审美的纯粹性，但是将文化批评等等一棒子打成小丑的态度实在是。。本书几乎可以概括为”莎士比亚以后文学中的莎士比亚因子“了，有些见解让人无力吐槽，凡是对莎稍有微词都会中枪被说是嫉妒啊，还有点英语文学中心之感。这么选出来的正典，简直就是”在莎士比亚的阴影下“。
评分羡慕Harold Bloom 8-15岁时酷读经典。但这本书非我所爱的风格，除了序言和理论论述“经典悲歌”之外，大部分只翻了一下，不能在没有经典阅读的情况下去详读评论。Bloom持一种反憎恨学派的个体审美主义，认为经典都是个体纯审美的产物，超出社会体制影响之外，经典在竞争中产生。Bloom的评论是汪洋恣肆的，但似乎缺乏约束或内在的理论严格性。譬如“经典的中心：莎士比亚”一章，我就读不出来其理由，并且将莎士比亚高举到柏拉图、亚里士多德和康德等人之上，也是文学系才有的做法罢？
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