图书标签: 文学理论  英国  英国文学  文学  文学研究  文艺理论  利维斯  现代西方学术文库   

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谢谢利维斯那么看重奥斯汀……但是不得不说，利维斯好闷啊……

感情上很想给这本书一星，因为我从字里行间只读出了道统论的贫困。但不得不承认，这类理论套用在英国小说上面，或许是完全正确的；不过，若要移植过来、评论中国现当代小说，就难免失之千里了。所以我希望这本书在中国尽可能不要有影响。当然，它也的确不会有。

谢谢利维斯那么看重奥斯汀……但是不得不说，利维斯好闷啊……

为什么这么好的书，在大陆读者寥寥呢？庸俗的学术腔在这本书里几乎无容身之地，利维斯的文风与自信，使此书具有一种使人无法抗拒的沁人心脾的动人力量。袁伟的译文也堪称上佳。

本科毕业论文灵感的来源。回归伟大传统，可惜续上意识形态斗争了。可惜了可惜了。

通常，艺术的标准在于美。但是美是什么？人们众说纷纭，莫衷一是。当苏格拉底以实用为美，当柏拉图以简洁为美，毕达哥拉斯学派提出的比例和对称，普罗提诺提出的光亮，阿奎纳不涉及利益的合目的性，歌德提出的完善，阿恩海姆的平衡和对称，等等，都是在尝试寻找一种属性，这种...

通常，艺术的标准在于美。但是美是什么？人们众说纷纭，莫衷一是。当苏格拉底以实用为美，当柏拉图以简洁为美，毕达哥拉斯学派提出的比例和对称，普罗提诺提出的光亮，阿奎纳不涉及利益的合目的性，歌德提出的完善，阿恩海姆的平衡和对称，等等，都是在尝试寻找一种属性，这种...

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通常，艺术的标准在于美。但是美是什么？人们众说纷纭，莫衷一是。当苏格拉底以实用为美，当柏拉图以简洁为美，毕达哥拉斯学派提出的比例和对称，普罗提诺提出的光亮，阿奎纳不涉及利益的合目的性，歌德提出的完善，阿恩海姆的平衡和对称，等等，都是在尝试寻找一种属性，这种...