史景迁(Jonathan D,Spence),世界著名汉学家,现任美国历史学会主席。史氏以研究中国历史见长(从他取名蕴含景仰司马迁之意可见他对此专业的热爱)。他以独特的视角观察悠久的中国历史,并以不同一般的“讲故事”的方式向读者介绍他的观察与研究结果。他的作品敏锐、深邃、独特而又“好看”,使他在成为蜚声国际的汉学家的同时,也成为学术畅销书的写作高手。
《王氏之死》篇幅不大,再现的是清初山东剡城、淄川农村人民的贫苦生活。主角之一王氏不堪生活的重压,与人私奔,最后却惨死在丈夫手下。
本书作者则一向偏重在文学性的叙事,试图通过高超的叙事技巧和敏锐的感知能力,在僵化的史料背后,重新塑造或捕捉逝去的时空和人物的生命。以资料而论,《郯城县志》和其他几个地方的方志,是本书的重要依据。本书使用的第三种资料《聊斋志异》,属于虚构的小说,作者大量使用来建构清初山东地方民众的心灵图像,从今天文化史研究的立场看来,这种历史文献和文学作品并治一炉的手法,反而显现了作者的创意和先见之明。通过一幅幅鲜明的图像和具体的描述,我们才真正进入我们曾经靠着抽象的概念徘徊其外的乡村世界,真正走进这些人的生活和他们的苦难与梦幻之中。
美国著名历史学家史景迁在其代表作《王氏之死》(The Death of Woman Wang)中描绘了中国清代初期山东郯城的社会现状,既有乡村属性又有地方特色,生动地再现了当时民众的生活风貌。创新之处主要体现于两个方面:其一,由1673年冯可参主编的《郯城县志》,郯城知县黄六鸿的回忆...
评分[本文为《财经界 管理学家》杂志所撰。] 无论如何以平等的眼光去看待,最底层的被管理者永远处在卑微的位置,他们的欲望和想法是管理者也许永远无法真正把握的;而了解与把握它,对于一个基层的管理者来说,又是必需的。 假如你是一名环境保护主义者,或者你的专业是职业健康...
评分事情发生于三百多年之前(1668-1672),在山东郯城有一个妇人王氏,抛弃了她的丈夫任某和情夫出逃。逃亡途中,王氏被情夫抛弃,只能一个人孤零零地回到距郯城县城西南八英里左右的家乡。由于在当时私通及私奔都是不小的罪名,她不能回家,寄居在离家不远的一个道观里,却被以...
评分已经看了一大半。王氏之死没有我想象中的那么好,不过也还不错。没有太多结论性与分析性的东西,而更是像在给没接触过那个古老中国的外国读者的陈述讲解。比较有趣的是,里面大幅的引用了聊斋里的故事,基本上都是原文,像崔猛这种的更是全文录用。倒是钩起了我读一遍聊斋的兴...
评分诚如副标题“大历史背后的小人物命运”所言,美国历史学家史景迁的《王氏之死》关注了小人物的生活。为了研究清朝初年中国农村的生活状况,史景迁选用了退休公务员、前县长冯可参的官方出版物《郯城县志》、在职县长、县委书记兼政法委书记黄六鸿的博客《福惠全书》以及畅销书...
印刷差劲。说历史不够深厚,说人情不够体贴,说文化不够入髓,确实是畅销书的写手水平,好好的历史事件被粘贴成了一碗鸡汤,还糟践了聊斋这根参。序写得不错。
评分《王氏之死》是在向西方读者介绍古代中国底层社会:一个对外形象光辉灿烂的中华帝国,其实撑起它的大多数百姓,就是书中这样一群人——男人受着生存的苦难,女人则更苦,她们同时受着男人带给她们的苦难。天灾人祸,夹缝中生存,这或许才是皇皇中华历朝历代最真实的模样。蒲松龄的作品穿插其中,仙得不真实,它是苦难的中国人试图在精神世界里逃避苦难的产物。
评分狀態不佳,只能翻閒書消遣
评分历史学领域的通俗化写作。标题只是个噱头,借助文学想象、从县志记载中钩沉出故事和百姓生活的功力令人佩服,但各章节之间缺乏过渡和必要的联系。虽然在一定程度上展现了明末清初山东郯城的市井风貌和政治结构,却仅仅成为了沾有历史遗迹的故事,而未能令读者明白故事究竟为何而讲。
评分《王氏之死》是在向西方读者介绍古代中国底层社会:一个对外形象光辉灿烂的中华帝国,其实撑起它的大多数百姓,就是书中这样一群人——男人受着生存的苦难,女人则更苦,她们同时受着男人带给她们的苦难。天灾人祸,夹缝中生存,这或许才是皇皇中华历朝历代最真实的模样。蒲松龄的作品穿插其中,仙得不真实,它是苦难的中国人试图在精神世界里逃避苦难的产物。
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