具体描述
摇滚乐从诞生之初就带着叛逆的胎记，是青年亚文化的主要武器，从未放弃对保守的社会体制提出尖锐的质问。
60年代的民歌运动是摇滚乐与政治关系的原型；70年代的华丽摇滚、朋克摇滚将音乐、青年亚文化和社会颠覆性紧密联系在一起；80年代的“红楔”、“四海一家”等运动为音乐与政治的结合提供了各种可能的样板，90年代至今，面对全球化、环境污染、种族主义、霸权主义等更加复杂的社会议题，摇滚乐在丰富自身形态的同时，也呈现出越来越多样的反抗姿态。
约翰·列侬、鲍毂·迪伦、琼·贝兹、冲撞乐园、U2电台司令……当我们被这些伟大的摇滚乐手感染时，可曾留意到他们面对社会总总不公时的呐喊？
《声音与愤怒：摇滚乐可能改变世界吗？》回顾了历史上摇滚乐与种种社会运动的关联，并在回顾中去提问、反省音乐介入政治的各类实践途径的可能性与局限。声音与愤怒，将唤起你青春的热血，并且让你重新认识摇滚乐。相信当你合上本书时，对于“摇滚乐可能改变世界吗？”这个提问，心中已有了自己的答案。
作者简介
张铁志，一个具有多重身份的写作者，写作方向包括政治与文化评论，音乐论述与散文等，关注波希米亚的反叛文化如何与社会运动结合，希望以此改造我们面对的政治经济结构和文化想象。2004年在台湾出版《声音与愤怒：摇滚乐可以改变世界吗？》，结合摇滚论述，社会分析以及文学书写，获选 为该年十大好书。2007年在台湾出版《反叛的凝视：他们如何改变世界》书写当代美国的社会与文化行动主义。现为美国哥伦比亚大学政治学博士候选人。
目录信息
辑一 一九六〇年代
第一章 六○年代：摇滚革命的原乡
BOX｜“宇宙塑料人”的时空之旅——从布拉格、纽约到台北
辑二 一九七○年代
第二章 华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲革命
第三章 朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊
辑三 一九八○年代
第四章 当摇滚与政党挂钩：从“摇滚对抗种族主义”到 “红楔”
第五章 是反叛还是虚无：从伍德斯托克到“四海一家”
第六章 “警告父母”：流行乐的言论自由战争
第七章 走向黎明：如何歌唱生命之歌？
第八章 英国第三条路的背叛
第十章 “撼动选票”：以音乐进行组织动员的典范
第十一章 War Is Over？战争没结束，反战歌声也不会结束
第十二章 反思全球化：新世纪的摇滚行动主义
附录一 张铁志VS马世芳：音乐写作的两个“借口”
附录二 张铁志VS贾樟柯：你能独立吗？
简体版后记
· · · · · · (收起)
读后感
高中辍学写小说玩赛车的韩 寒摇不摇滚？ 讨个说法愤而刺杀警察的杨空格佳摇不摇滚？ 不愿提供“异性洗浴服务”怒杀官员的邓空格玉空格娇摇不摇滚？ 为了让儿子死得其所而四处奔波的丁空格子空格霖教授摇不摇滚？ 为了让地震中死去的孩子被大家铭记自发调查的艾未未摇不摇滚...
评分其实之前我有写了一篇书评的，不过被某大报枪毙了，原因可以概括为：因为我不是郭小寒啊。而且我是在保证了一个字不漏地膜拜完该书之后写的。于是，我成傻帽了。很难得读完一本此类的书，之前颜峻老师的那本《灰飞烟灭》，简直操蛋，那个序写得更烂，貌似有一句：之所以要改这...
评分（一） “摇滚乐或许不能直接参与政治，但毕竟任何政治行动、游说或抗争都必须来自群众的参与，而摇滚乐——不论是一首歌或一场表演，却有可能彻底改变个人的信念与价值。”张铁志在自己的作品《声音与愤怒——摇滚乐可能改变世界吗？》这样写到。但我更想知道的是他眼...
评分其实这是去年8月17号写的。。。。回头再看书评，很多写的极好的了。。想了想还是搬上这两段来凑凑热闹。好歹我也是有感动到的。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝闲话结束＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 豆瓣上关于那本书的评价，看了几条就看不下去了。“到底是个准政客写的东西”，这句话的口...
评分（一） “摇滚乐或许不能直接参与政治，但毕竟任何政治行动、游说或抗争都必须来自群众的参与，而摇滚乐——不论是一首歌或一场表演，却有可能彻底改变个人的信念与价值。”张铁志在自己的作品《声音与愤怒——摇滚乐可能改变世界吗？》这样写到。但我更想知道的是他眼...
用户评价
作为一名长期关注当代经济格局变化的观察者，我必须说，这本书为我们理解全球供应链的脆弱性提供了最犀利、最及时的分析。作者显然是深入到产业一线进行调研的，书中所呈现的数据和案例，远比宏观经济报告来得鲜活有力。它揭示了在看似效率至上的全球化体系下，隐藏着多少地缘政治的博弈、劳工权益的牺牲以及环境成本的转嫁。尤其对“即时满足文化”如何反噬实体经济链条的论述，发人深省。很多人只看到了终端产品的琳琅满目，却忽视了支撑这一切的漫长而隐秘的运输、仓储和生产网络，这本书正好将这个“幕后”系统性地曝光出来。行文风格果断、数据详实，逻辑链条环环相扣，充满了对现有体制的深刻质疑，读来酣畅淋漓，却又让人不寒而栗。它不是一本预测未来的书，而是一本解释“我们是如何走到今天这一步”的权威指南。强烈推荐给所有与贸易、物流、投资相关的人士。
评分说实话，一开始翻开这本小说，我还有些担心。现在的文学作品，要么过于追求形式上的新奇，内容却空洞无物；要么就是沉湎于无病呻吟的个人情绪，缺乏普世的共鸣。然而，这本书完全超出了我的预期。它构建了一个极为精妙且自洽的叙事世界。故事的主人公，他们的成长轨迹、内心的挣扎与妥协，都处理得极其真实自然，没有丝毫刻意的煽情或矫饰。我特别喜欢作者对于“选择”这一主题的处理。在关键时刻，那些看似微不足道的日常细节，最终却像蝴蝶效应般，决定了人物命运的走向。叙事节奏的把控堪称教科书级别，张弛有度，高潮迭起却又不像流水账，总是在最恰当的时候给你一个喘息的机会，让你消化刚刚读到的震撼。语言风格是典雅中带着一股冷峻的现实感，不矫饰，不拖泥带水，却能精准地击中人心底最柔软的部分。读完最后一页，我久久没有合上书，脑海里仍在回放那些令人拍案叫绝的场景和对话。这是一部真正有“骨气”的作品，值得推荐给所有热爱精妙故事的人。
评分这本厚重的历史著作，简直是一场穿越时空的思想盛宴。作者以其渊博的学识和细腻的笔触，为我们勾勒出近代社会转型期的复杂图景。阅读的过程中，我仿佛置身于那个风云激荡的年代，亲历着每一个关键节点的抉择与挣扎。它不仅仅是对史实的简单罗列，更是一种对时代精神、社会心理深层次的剖析。特别是关于基层民众在宏大叙事下的微观生存状态的描绘，真实得令人心悸。那种夹杂着希望与绝望、盲目与觉醒的群体情绪，被捕捉得精准而立体。我尤其欣赏作者在论证过程中展现出的严谨性，大量的原始材料和旁征博引，让每一个论断都有坚实的根基，而不是空泛的臆测。读完之后，你不会仅仅满足于了解“发生了什么”，更多的是会思考“为什么会这样”，以及这种历史的惯性对我们当下决策意味着什么。它像一面镜子，映照出人类社会进步与停滞的永恒矛盾。对于任何想深入理解现代文明根源的求知者来说，这都是一本不容错过的案头必备之书，值得反复咀嚼其中的深意。
评分这是一部令人耳目一新的哲学入门读物，但它的深刻性远超“入门”二字所能概括的范畴。作者没有采用那种高高在上、故作玄虚的学院派说辞，而是用一种极其平易近人，甚至带有幽默感的笔调，去解构那些我们习以为常却从未深究的概念。比如“真实性”、“目的性”这些词汇，读完此书，你会发现自己对它们的理解被彻底颠覆了。最出彩的部分在于，它将晦涩的理论与日常生活中的具体情境紧密结合起来。他会用分析一则新闻报道、一个日常的商业广告，来阐释康德或者尼采的核心思想，这种方法论的创新使得枯燥的理论变得生动起来，极大地降低了读者的理解门槛。虽然讨论的主题宏大，但作者始终保持着一种克制的理性态度，从不急于给出“标准答案”，而是鼓励读者进行批判性思考，建立自己的认知框架。对于那些长期困惑于“意义何在”的现代人来说，这本书提供了一个清晰而有力的思维工具箱。
评分我向来对那种故作高深的游记文学敬而远之，总觉得它们要么是过度美化了艰辛，要么就是矫饰了孤独。但这本书完全不同，它捕捉到了一种极难言喻的“在路上”的体验感。作者的笔调极其内敛，几乎没有大开大合的戏剧性事件，更多的是对光影、气味、陌生人眼神交汇这些瞬间的精准捕捉。他似乎有一种魔力，能将旅途中遇到的每一个短暂的相遇，都赋予一种近乎宿命般的重量。在描述那些偏远地区的风土人情时，他没有采用猎奇的视角，而是展现出一种深深的尊重和共情。阅读它，就像被邀请进入了作者内心最私密的角落，共享那些只属于他个人的、关于时间流逝和自我确认的沉思。这种“在路上”的哲学思辨，结合他那近乎诗歌的散文笔法，构成了一种独特的阅读体验。读完之后，你可能会立刻想收拾行囊，不是为了去远方做什么惊天动地的事，而是想去感受一下，自己呼吸的空气和脚下的土地，究竟意味着什么。
评分我也相信有时候一首三分钟的歌可以改变我们的思想甚至改变世界
评分你可以摧毁花朵，你不能阻止春天。
评分摇滚乐能改变世界吗和这个世界会好吗这两句是一样傻。张铁生未免将标题起的太大一提摇滚就和愤怒挂钩，最多摇滚影响的是个人启蒙意识，就像你第一次和姑娘上床，为此以后你褪去幼稚的脸庞开始长大。而在犬儒文化和娱乐至上的今天你这呐喊声即便惊声尖叫也脆弱的不堪一击。当看八卦和温习青春去看这书吧
评分以后会再读的，因为完全没读懂。
评分並沒有構成系統且深刻的歷史體系的寫法，有不少廣義上的知識，深刻的見解差之。為寫而寫為例而例。歷史固然重要，改變歷史的那些樂手毫無疑問是主體，卻非全部。聲音是媒介是傳遞此間憤怒的介質，看此書來看，只剩下空洞的搖滾，朋克，金屬這些無形的詞語而已。
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