具体描述
时人常居于“安全”但“错误”的历史常识中无暇自省，直线“进化论”的无处不在，“五四”启蒙的阴影，绝然二分之对立以及政治化帽子的动辄一扣，种种褊狭已成窠臼。作者将此复原至历史空间中，重审检视，提请文质之辩，再议流品度人，探访那些已成历史尘埃之计，以传统之术助世人洞察现下。于此，不妨视作历史学人的又一关怀，不妨移作历史研究的另一镜鉴。
这本小书，大体讲的都是一些“反常识的历史观”。“反”是对应的意思，不是造反有理的反。食古不化和食洋不化，都会造成程序紊乱，因为后者更强势霸道，矫枉过度易给人遗老遗少之感。其实新旧常识本不是非此即彼的对立，也无法简单置换或评判出优劣，治史者重经验的记录和诠释，供知我者鉴之，如此足矣。
作者简介
杨念群，历史学者，1964年生于北京，现为中国人民大学清史研究所教授，致力于中国思想文化史和中国近代社会史研究。主要著作有《儒学地域化的近代形态——三大知识群体互动之比较研究》《中层理论——东西方思想会通下的中国史研究》《再造“病人”——中西医冲突下的空间政治（1832－1985）》《何处是“江南”：清朝正统观的确立与士林精神世界的变异》等。
目录信息
【上 辑】
阶级、流品与品度
关于“死节”的闲话
清流与浊流
南人与北人
野蛮人的生态观
“士绅”的溃灭
“叶”的隐喻
东林余孽与读书人的抱团政治
“创伤记忆”唤醒辛亥浪潮
“伟业论”还是“阴谋论”？
上海亭子间文人之病
“革命”与“反革命”
人性光谱的灰色地带
“呆子治国论”错在哪儿？
科举考试果真一无是处吗？
“桃色”怎样入史？
动情的历史学
【下 辑】
皇帝的影子有多长？
“杀千刀”的故事
细节决定历史成败？
中西艺术的差异何在？
读史凭什么看洋人脸色？
国民性是如何炼成的？
中国人为什么总是好为人师？
知识分子大不同
当年日本何以不能征服中国？
谁的东亚
中国人怕出海吗？
“中华民族”是个啥？
附 录
反常识的历史叙事
· · · · · · (收起)
读后感
在国外，优秀的学者往往会在公众媒体写ESSAY，这是有传统、也有大量优秀范本的。相比之下，中国国内的学者，愿意写随笔、也能够写随笔的少之又少。能否把艰涩、精深的专业学术语言转变为一般读书人都能理解、阅读的表述，需要的不只是语言的能力和表达的智慧，更需要的是真正把...
这本书实际是对新中国建立后中国史研究方法的反思和破除。 杨先生提出了"反常识的历史叙事"，就是要打打破历史教科书中的僵化观点，如历史分为原始社会，奴隶，封建社会，人类社会的达尔文进化主义，阶级斗争来解释历史变化等。反常识就是反对这些从中学起各个媒介灌输给我们的...
用户评价
这部小说的语言风格，简直可以单独成篇进行研究。它融合了古典的庄重与现代的疏离感，形成了一种极具辨识度的“陌生化”效果。作者似乎刻意避开了所有陈词滥调，用词新颖，句式结构变化多端，有些长句绵延数十行，却逻辑严密，如同精密的机械装置在运转；而另一些短句则干脆利落，如同匕首划过夜空，留下冰冷的轨迹。我感觉作者在遣词造句时，带着一种近乎诗意的冷峻，他能用最朴素的词语，描绘出最复杂的情感纠葛。比如，对某个角色复杂情感的描述，他没有使用任何标签化的形容词，而是通过他如何处理手中的物件，如何调整坐姿来间接传达，这种“展示而非告知”的技巧运用得炉火纯青。对于文字爱好者来说，光是品味这些精妙的措辞和句法上的精工细作，就已经值回票价了。它不像是一个故事的讲述者，更像是一位语言的炼金术士，将日常的词汇重新熔铸，焕发出令人惊叹的光彩。
这本书的后劲实在太大了，它不像一般的通俗小说那样，读完后情绪随之散尽。相反，它像一粒缓慢溶解的微小晶体，在你日常生活的间隙里，时不时地散发出一种后知后觉的冷光。我发现自己开始用书中的视角去审视一些当代社会现象，那种抽丝剥茧、追溯本源的分析方法，已经被潜移默化地植入脑海。例如，书中对官僚体系中“效率与形式”的辩证关系的处理，让我对许多现代机构的运作模式有了全新的理解。它没有提供任何简单的安慰剂，你不会从中获得轻松愉悦的感觉，更多的是一种清醒的、略带痛苦的认知——认清世界的复杂性，并学会与其共存。这种“认识论上的提升”，是优秀文学作品给予读者的最高奖赏。它不是在娱乐你，而是在改造你的认知工具箱，让你以更锋利的工具去面对生活的难题。读完之后，我感觉世界并没有变得更简单，但我的应对世界的方式，无疑变得更复杂、也更强大了。
这部作品简直是一场思想的饕餮盛宴，它以一种近乎冷酷的清晰度，剖析了权力结构下个体的异化与挣扎。作者的笔触如同手术刀般精准，毫不留情地揭示了那些深藏在华丽宫廷之下的阴影与腐朽。我特别欣赏他构建世界的方式，那种宏大叙事与微观个体的细腻交织，让人仿佛真的走进了那个时代，感受到了历史车轮碾过时，那些无名者的卑微与绝望。书中对“忠诚”这一概念的解构尤其令人震撼，它不再是道德的高地，而是一种被精心计算的生存策略，一种戴在灵魂上的枷锁。读完合上书本时，脑海里久久回荡的，不是帝王将相的丰功伟绩，而是那些在权力边缘瑟瑟发抖的灵魂的无声呐喊。它迫使你反思，在绝对的力量面前，人性的边界究竟在哪里？这种对人性幽暗面的深刻洞察，让这部作品远超一般的历史演义，更像是一部关于权力病理学的教科书，读起来痛快淋漓，却又带着一丝寒意。它并非提供答案，而是抛出更尖锐的问题，这种直面真相的勇气，是当代文学中难能可贵的品质。
我不得不说，这本书在人物塑造上的成就，达到了近乎令人发指的真实感。这里没有传统意义上的“好人”或“坏蛋”，只有活生生、充满矛盾的个体。每个主要角色都像是一个多面体，你以为你看到了它的正面，当你转向侧面时，新的阴影和光芒又会让你重新审视之前的一切判断。特别是那些看似次要的角色，他们虽然出场不多，但作者却能在寥寥数笔之间，勾勒出他们深厚的背景和坚不可摧的生存哲学，每一个配角都仿佛拥有自己独立的长篇史诗。书中对于“权力继承”的探讨，更是通过对两个不同代际人物行为模式的对比，展现得淋漓尽致。年轻一代的野心是外放的、技术性的；而老一辈的野心则是内敛的、近乎宗教仪式的。这种代际间的张力，贯穿始终，让故事的张力始终保持在高位。它让你明白，历史的延续性，往往建立在看似不经意的性格冲突之上，让人读完后，对周围的同事和朋友都会多一份细致的观察与揣测。
如果说有些书是用来消遣的，那么这本书无疑是一剂猛药，它考验着读者的耐心与理解力。叙事节奏的掌握简直是大师级的，时而如慢镜头般对一个眼神、一个细微动作进行冗长而精准的描摹，时而又在关键时刻猛然加速，将一系列震撼的事件如瀑布般倾泻而下，让人措手不及。我尤其欣赏作者对于场景氛围的营造，那些关于气候、光线、建筑材质的描写，无不服务于烘托人物的内在心境，使得每一个场景都具有强烈的象征意义。例如，某处长期被潮湿雾气笼罩的庭院，其压抑感几乎要穿透纸面，直接作用于读者的呼吸系统。更妙的是，作者并没有过度依赖对话来推动情节，很多重要的转折是通过人物的内心独白和环境的烘托完成的，这要求读者必须全神贯注，不能有丝毫的懈怠。这种阅读体验是沉浸式的，更接近于一种精神上的“受难”，但正是这种高强度的投入，换来了对文本更深层次的理解和共鸣。它不是给懒人准备的消遣读物，而是给思考者设下的精妙迷宫。
流行语不断，吐槽处太多。杨师的随笔仿佛自带老北京的调侃味道，读来让人莞尔，但偶尔也会让人尴尬。科举与宗族两处本可以好好论述，但明显看得出杨师田野功夫不足，对基层组织结构和功能的论述缺乏论据，只是浮光掠影，点到为止。倒是关于晚明士大夫的段子依然精彩如初。
下笔太轻佻
下笔太轻佻
读完不大待见作者杨念群，是我太西化了么？还是他刻薄得不入流？
个别篇章有为证明结论 生编硬套之嫌
