趙毅衡,南京大學畢業,中國社會科學院碩士,美國伯剋利加州大學博士,先後執教於英國倫敦大學、四川大學,任四川大學“符號學-傳媒學研究中心”主任。
主要著作有:The Uneasy Narrator、Towards a Modern Zen Theatre、《遠遊的詩神》、《新批評》、《文學符號學》、《苦惱的敘述者》、《當說者被說的時候》、《禮教下延之後》、《對岸的誘惑》、《意不盡言》、《符號學:原理與推演》。主要文學創作有:中篇小說《居士林的阿遼沙》、長篇小說《沙漠與沙》和散文集《有個半島叫歐洲》。
《反諷時代:形式論與文化批評》內容簡介:反諷時代,不是犬儒時代。恰恰相反,反諷最認真:承認彼此各有是非,卻不藉相對主義逃遁。欲在當代取得成熟的個人性與社會性存在,反諷是唯一方式。而要理解反諷文化,就必須從反諷的形式特徵說起。這也是《反諷時代:形式論與文化批評》作者趙毅衡先生的基本思維方式:概念再美,若不能歸到形式,就無法分析、驗證、操作,必是大而空。除非以空為捕獲意義的誘餌,這樣的過程也是反諷。
“反讽时代,不是犬儒时代。恰恰相反,反讽最认真:承认彼此各有是非,却不借相对主义逃遁。欲在当代取得成熟的个人性与社会性存在,反讽是唯一方式。” 赵毅衡如是评述当前反讽文化。 这让我想起一件买鱼趣事。菜市小鱼摊上,老板见他女儿很久都无法算出2斤鱼该收多少钱...
評分“反讽时代,不是犬儒时代。恰恰相反,反讽最认真:承认彼此各有是非,却不借相对主义逃遁。欲在当代取得成熟的个人性与社会性存在,反讽是唯一方式。” 赵毅衡如是评述当前反讽文化。 这让我想起一件买鱼趣事。菜市小鱼摊上,老板见他女儿很久都无法算出2斤鱼该收多少钱...
評分“反讽时代,不是犬儒时代。恰恰相反,反讽最认真:承认彼此各有是非,却不借相对主义逃遁。欲在当代取得成熟的个人性与社会性存在,反讽是唯一方式。” 赵毅衡如是评述当前反讽文化。 这让我想起一件买鱼趣事。菜市小鱼摊上,老板见他女儿很久都无法算出2斤鱼该收多少钱...
評分“反讽时代,不是犬儒时代。恰恰相反,反讽最认真:承认彼此各有是非,却不借相对主义逃遁。欲在当代取得成熟的个人性与社会性存在,反讽是唯一方式。” 赵毅衡如是评述当前反讽文化。 这让我想起一件买鱼趣事。菜市小鱼摊上,老板见他女儿很久都无法算出2斤鱼该收多少钱...
評分“反讽时代,不是犬儒时代。恰恰相反,反讽最认真:承认彼此各有是非,却不借相对主义逃遁。欲在当代取得成熟的个人性与社会性存在,反讽是唯一方式。” 赵毅衡如是评述当前反讽文化。 这让我想起一件买鱼趣事。菜市小鱼摊上,老板见他女儿很久都无法算出2斤鱼该收多少钱...
趙老師新書,第一章符號學內容是全新文章(未收入其他書),其他多是以前書裏文章和前言後記的輯錄。
评分語言通俗易懂,能把深奧的東西講得比較淺顯,但是沒有成體係,略碎,有些也是感想爾爾
评分趙老師新書,第一章符號學內容是全新文章(未收入其他書),其他多是以前書裏文章和前言後記的輯錄。
评分我本來是想看看怎麼從“語言”的角度理解“反諷”的,但這書是搞文學研究的,方嚮不符啊╮(╯-╰)╭
评分都是誠實話
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