具体描述
本书收录了瞿秋白烈士生前发表的多部文章。
其中分为三部分,第一部分是《多余的话》,是瞿秋白在被敌人逮捕之后,在狱中写下的告别这个世界的文字,读来令人动容。
第二部分是瞿秋白在年轻的生命中写下的对于生活的种种感想。
第三部分,收录了瞿秋白读书生活中的作品。
本书是对于瞿秋白烈士生前作品的一次回顾,反映了一个革命者是怎样走上革命道路又怎样成为中国最优秀的革命领导人的。
作者简介
瞿秋白(1899-1935),号熊伯,中国共产党早期的主要领导人之一,散文作家,文学评论家。生于江苏常州,19179考入北京俄文专修馆学习。1919年加入了李大钊、张嵩年发起的马克思主义研究会。1935年就义于福建长汀中山公园。临就义之时,他独坐八角亭上,自斟自饮,谈笑自若。酒喝到一半,瞿秋白说:“人之公余,为小快乐;夜间安眠,为大快乐;辞世长逝,为真快乐。”酒喝完,他缓步走出中山公园,手执香烟,神色自若,自己找了块空地面北盘足坐下,回头看了看行刑者说:“此地甚好。”从容就义。瞿秋白的杂文锐利而有才气.俄语水平更是当时数一数二的。他翻译了许多俄语文学、政治著作,是第一个把《国际歌》翻译成中文的人。瞿秋白与鲁迅有着很深的交往。瞿秋自被捕后鲁迅曾想方设法委托人营救。瞿就义后,鲁迅叹息良久,说过“瞿若不死,译这种书(指《死魂灵》)是极相宜的,即此一端,即是判杀人者为罪大恶极”,并带病编校了瞿的遗著《海上述林》。另著有《赤都心史》、《饿乡纪程》等。
目录信息
何必说?(代序)
“历史的误会”
脆弱的二元人物
我和马克思主义
盲动主义和立三路线
“文人”
告别
记忆中的日期
乱弹
乱弹(代序)
世纪末的悲哀
画狗罢
哑巴文学
一种云
菲洲鬼话
狗样的英雄
猫样的诗人
吉诃德的时代
苦力的翻译
水陆道场
民族的灵魂
流氓尼德
鹦哥儿
沉默
暴风雨之前
新鲜活死人的诗
财神还是反财神?
财神的神通
狗道主义
红萝卜
“忏悔”
反财神
小白龙
《铁流》在巴黎
谈谈《三人行》
散论
房龙的“地理”和自己
《鲁迅杂感选集》序言
猪八戒
美国的真正悲剧
美国的“同路人”
萧伯纳并非西洋唐伯虎
慈善家的妈妈
鬼脸的辩护
王道诗话
关于女人
真假堂吉诃德
透底
中国文与中国人
关于高尔基的书
“非政治化的”高尔基
“美”
出卖灵魂的秘诀
最艺术的国家
人才易得
择吉
《子夜》和国货年
“打倒帝国主义”的古典
上海战争和战争文学
马克思文艺论的断篇后记
· · · · · · (收起)
读后感
坦白的必然是“叛徒”,留给生者的只有纷繁的痛苦。瞿在中共党史中评价的升降曲折,一言难尽。瞿氏的家属若获得中共的认可和接纳,非得强调其“烈士”的身份不可。这种“误解”是一种生存之道!我相信瞿是坦荡荡的。在他将死之时,在他写《多余的话》之时,死对他确为大...
前几年新东方上市,俞敏洪接受记者采访说,其实他做新东方的本意就是被老婆骂没本事,想挣点钱去美国留学。后来做大了一点,他就把在美国混的徐小平、王强等哥们叫回来,一起挣钱一起嗨皮。老俞说现在这样的生活并不是他想要的,他最希望的生活是挣一定的钱,同时和哥们...
坦白的必然是“叛徒”,留给生者的只有纷繁的痛苦。瞿在中共党史中评价的升降曲折,一言难尽。瞿氏的家属若获得中共的认可和接纳,非得强调其“烈士”的身份不可。这种“误解”是一种生存之道!我相信瞿是坦荡荡的。在他将死之时,在他写《多余的话》之时,死对他确为大...
《多余的话》,足够蛊惑。 如果,只读该书前八篇文章,我想,读者如你,和许多人一样都会惊叹:“与其格瓦拉,不如瞿秋白;与其一味革命,不如革命中反思,反思中革命。” 好吧,照着瞿秋白临终的反思:“因为‘历史的误会’,我十五年来勉强做着政治工作……在当时是形格势禁...
记得是去年吧,在起点大神的书中读到“潘驴邓小闲”这个词,虽然觉得有趣,但是以为是那位大神自己造的呢。这两天读《多余的话》,猛然发现这位先烈居然也用了这个词。由此对这个词产生了兴趣,Google了一把,发现这个词似乎《水浒》和《金瓶梅》都有出现,具体情节发生在西门...
用户评价
这本书最让我感到震撼的,是它对“记忆的不可靠性”这一主题的深入挖掘。书中有一个核心人物,他似乎总是在不同的时间点,对自己过去发生的事情持有截然不同的版本。随着故事的深入,读者开始怀疑的不仅是角色的记忆,而是记忆本身作为一种“真相载体”的可靠性。作者高明之处在于,他没有简单地判定哪个记忆是“真”的,而是让我们看到,记忆是如何被情感、时间、环境以及叙述者本人的需求所塑形的。有些段落的描述,在下一章中又被完全推翻,但作者提供的新的叙述视角,却同样具有令人信服的说服力。这迫使我不断地审视自己是如何看待过往的经历,以及我们对历史的集体记忆是否也存在着类似的、被精心修饰过的版本。整本书仿佛在向我们耳语:你所坚信的一切,都可能只是一个精心编织的、只为你存在的幻象。这种对认知基础的动摇,让这本书的后劲比许多情节激烈的作品都要强劲得多。
我必须承认,这本书在情节推进上采取了一种非常规的“碎片化”处理。你很难用“A导致B,B引发C”这样的线性逻辑来概括整个故事的脉络。它更像是一幅被打散了重新拼接起来的巨大油画,每一块碎片都有其独立的色彩和光影,当你把它们并置在一起时,才能看到一个宏大而震撼的整体画面。书中采用了多重视角叙事,但这些视角之间并非是简单的交叉,而是像不同频率的电波,在某一刻会产生短暂而强烈的共振,然后又迅速分离,各自朝着不同的方向延伸。这种叙事上的跳跃性,极大地考验了读者的记忆力和联想能力。我发现自己不得不经常翻回到前面的章节,去寻找某个被忽略掉的物件,或者某句似是而非的对话,来为当前的场景提供一个锚点。然而,正是这种结构上的挑战,带来了极大的阅读满足感——当你最终理清了某两个看似不相干的角色或事件之间的微妙联系时,那种恍然大悟的愉悦感是无与伦比的。它挑战了我们对“故事”的固有期待,将阅读变成了一场主动的构建过程。
说实话,初读这本小说的前几章,我有些不适应它的语言风格。它不像某些畅销书那样追求通俗易懂和即时满足,反而更像是在进行一场缓慢而精密的文学实验。文字的密度极高,每一个形容词的选择都像是经过了千锤百炼,带着一种古典的、近乎于冰冷的精确感。那些长句的结构复杂,充满了各种从句和嵌套的意象,读起来需要我不断地回溯和重组句子的核心意义。起初,我感到一丝挫败,仿佛自己正在努力攀爬一座知识的峭壁。但是,一旦我适应了这种独特的“阅读语速”,作品中蕴含的强大张力便开始显现出来。作者的观察角度极其独特,他总能从最日常、最不引人注目的细节中,挖掘出某种哲学层面的荒谬性或美感。比如,他对一段等待红灯时邻座乘客微表情的描摹,竟能延伸出对现代社会疏离感的深刻反思。这本书的魅力在于它的“晦涩之美”,它拒绝轻易地喂养读者,而是要求我们拿出足够的时间和耐心,去欣赏文字本身作为一种艺术载体的力量。它更像是一首需要反复吟诵才能体会其中韵味的诗歌,而不是一段即兴的口头讲述。
这本新作的阅读体验,简直像是在迷宫里走失了,却又在不经意间发现了一扇通往别有洞天的门。作者的叙事节奏拿捏得炉火纯青,时而如涓涓细流般娓娓道来,将人物内心的细腻波澜描摹得丝丝入扣;时而又猛然加速,抛出一个又一个令人措手不及的转折,让人手中的书页几乎要被我翻烂,生怕漏掉任何一个微小的暗示。故事的背景设定在一个光怪陆离、充满符号意义的城市,那里的每一个角落似乎都藏着一段未被言说的历史。我特别欣赏作者对于环境氛围的营造,那种介于梦境与现实之间的模糊感,让你时刻保持着一种清醒的警觉,仿佛自己也成了那个在灰色街道上徘徊的观察者。书中对于人际关系复杂性的探讨,更是触及了灵魂深处。那些看似寻常的对话,背后往往暗流涌动着权力、猜忌和难以启齿的渴望。我花了很长时间去回味那些留白之处,作者似乎故意留下了一些线索的断裂,把最终的解释权交给了读者。这种开放式的处理,极大地激发了读者的参与感,也让我在合上书本之后,依然能感受到故事的余温在胸腔中持续发酵。这是一部需要你投入全部心神去“解码”的作品,绝不是那种可以走马观花一带而过的消遣之作。
如果说文学作品有“质地”的话,那么这本书的质地是粗粝而又闪耀着金属光泽的。它探讨的主题宏大而沉重——关于个体在庞大社会结构下的无力感,以及在既定命运面前的挣扎与臣服。但作者的笔触却非常克制,他从不直接喊出那些沉重的口号,而是通过一系列精妙的比喻和意象将这些主题包裹起来。例如,他用了大量的笔墨去描绘一种特定类型的工业噪音,这种噪音本身似乎就象征着那个时代无法逃避的压抑和单调。这种将抽象概念具象化的能力,是这部作品艺术价值的核心所在。它不是在说教,而是在构建一个可以被感知的、令人窒息的环境,让读者在不知不觉中感受到了那种无声的抗议和无奈的接受。读完之后,我感觉自己仿佛刚完成了一次漫长而艰苦的内心考古,挖掘出了一些自己从未察觉的、关于生存本质的隐秘矿藏。这是一部值得被细细品味,并期待未来能有更多评论来共同探讨的佳作。
广西师大很早很早以前说要出结果没出,死骗子,这么多年我一直还以为是什么禁书呢赶快买了回来,明明内容很和谐好吗
全书三部分,后两部分“乱谈”“散论”是瞿秋白生前所作散文杂文看不甚懂,第一部分“多余的话”是瞿临就义前在狱中诚恳地回顾一生所作的字字见血地坦白,掩卷慨叹,悲不能已。
“编者按: 周总理一九六六年八月卅日接见中国科学院双方代表时说:‘瞿秋白大官僚资产阶级,晚年写了一篇《多余的话》表现了他到晚年叛变了。我在政治局作了一个报告,还没发表,红卫兵知道了,就去八宝山把碑给砸了,碑上有我的题字,我当时认识不清。知识分子官僚出身的瞿秋白像李秀成一样,晚年变节了。我们应当向青年历史学家戚本禹学习,学习他对李秀成的分析。’ 现在我们把大叛徒瞿秋白的自白翻印出来,供同志们批判。”
都说时势造英雄 可你骨子里是厌世的文人啊
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