图书标签: 思想史  王汎森  历史  近代史  文化史  思想  思想是生活的一种方式  近现代史   

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最终还是把关注点落在了个体的生活世界上。“主义”提供了连接集体与个体的认同工具，也是推动中国近现代知识分子从哈姆雷特向堂吉诃德转变的力量，思想必须在行动中显现。谈未来的时间观念那章很好，未来的必然性扰乱了对现实与过去的判断，提出了重估历史的要求，将历史统合成一个连贯一致、线性发展的整体，此为历史“新宗教”的诞生。而马列主义的历史观念则是一种进化论和突变论的奇特结合。

一、九、十大概涉及的是方法和态度，二到八是以近代思想史展开的具体操作。总的来说，王汎森想要关注的是某种思想影响下当时人的“实存感受、生命意义和精神世界”，即大家所能同感共知、但又不甚明晰的类似空气式的氛围。我觉得他的研究往往是基于一些特别基础、现实的经验，这点很有意思。他之所以关注这种类似感觉世界的东西，我想很可能也是基于以下两点认识，即可能大多数人所接受的思想都不是最高层次的，而是二手的，乃至于极其表浅的、教条式的，但恰恰是这些我们看不起的东西起了大作用。二是一般人的思想往往不像思想史中叙述的那么纯粹、清晰，而是复杂、多变乃至自相矛盾的，还有可能虽然矛盾但自己却意识不到。从自身的经验出发，的确是如此的。但是为什么事实如此，而叙述出来的东西又如彼，两者大相径庭呢？所以，他才会展开上述的研究。

能看到作者试图从日常、地方、庶民层面反思思想史的努力，但或许是术业有专攻，他对地方心态思想的论述大多流于罗列或简要提及，缺乏足够精致的个案分析。主义时代的来临几篇写出了旧权威崩塌后，青年如何在烦闷、彷徨中走上了信仰“主义”的道路，但也并没有涉及到生活层面。几个概念颇为重要，转喻、传讯机制、丛聚。

第一本用微信读书的听书功能+网页版浏览功能读完的书。总体而言比较失望，主要内容是探讨近代思想史研究的理论概念与方法论的一些探讨，从这里可知近现代词汇概念的探讨由来已久。本书所讨论内容属于多篇演讲，系统性较差，材料证据过多，读起来需要自己多多推究，不够清晰明了，案例价值多于理性思考。

男神在本书中讨论的一些问题，老教授和上师也曾有过不少论述，是英雄所见略同？还是余门经常互动？

必须承认，这是一部非常难啃的著作，但真的很发人深省。 《思想是生活的一种方式》研究的就是广义的思想活动（intellection），是如何如毛细血管一样渗透在我们日常生活中，并形成丰富的现象的。 作者研究了一些极具深度的课题，例如比“人”这个概念在五四期间是如何变化与形...  

- 有半天不想工作，想去找些與思想史相關的東西，想來想去去了中華。三中商都是中聯辦的，但中華的書真的很齊，特別史哲類，要找這類書另一個書店可能只能去天地了，但天地執書不齊整，我也很少去灣仔，只好‘失節'一下了。 - 有趣的是，同一本書我購入前兩日才在商務看到有簡...