阿里夫·德里克(Arif Dirlik, 1940-),生于土耳其,美国俄勒冈大学“耐特社会科学讲座教授”(Knight Professor of Social Science)。德里克长期致力于中国近代史尤其是中国革命史的研究,《革命与历史——中国马克思主义史学的起源》、《中国共产主义的起源》、《中国革命中的无政府主义》等著作奠定了其在西方学界的中国研究权威学者的地位。进入20世纪90年代以来,德里克更将其理论撰著的领域扩展至后殖民批评与文化研究,《革命之后:警惕全球资本主义》、《后殖民氛围》等著作令其跻身当代美国社会科学界重量级学者的行列。
本书系美国著名历史学家阿尔夫·德里克研究无政府主义的专著,讨论无政府主义自晚清传入中国直到1940年代最终消亡的历史轨迹。分析了中国早期革命家,如江亢虎、戴季陶、张静江、刘师复等受无证府主义影响的情况,填补了中华民国史研究的空白。
的确译得很差,长句断句都不会,唉。这个人怎么出来混的。 第一章“无政府主义和革命话语”这一节简直不忍卒读。
评分一左翼知识分子的书被译成法国哲学家的感觉,译者够强悍的。 不过这本书仍然是相当棒。很多历史源流都被厘清了,可以说,不了解无政府主义者就不了解中国社会主义革命的真正起源。 中国在历史中遗憾和失落的东西太多,每种思想在中国的实践,都必须要面对路径依赖和坚持理念的...
评分的确译得很差,长句断句都不会,唉。这个人怎么出来混的。 第一章“无政府主义和革命话语”这一节简直不忍卒读。
评分原著作者非常精辟的分系了无政府主义在近代思想激进方面的贡献,注意到无政府主义和各种思想流派之间内在关系,他们共同的思想资源以及他们的差异。 但是翻译,完全不懂无政府主义,也不看近代思想史方面的研究著作,故错误较多,有的时候完全误解了原著的意思。翻译的句子都不...
评分原著作者非常精辟的分系了无政府主义在近代思想激进方面的贡献,注意到无政府主义和各种思想流派之间内在关系,他们共同的思想资源以及他们的差异。 但是翻译,完全不懂无政府主义,也不看近代思想史方面的研究著作,故错误较多,有的时候完全误解了原著的意思。翻译的句子都不...
塞了满满的私货,有作为历史学家的德里克和作为左派的德里克两幅面孔。反国家重市民社会、反政治重社会和文化、葛兰西式民主、地方自治,都是德里克从各个角度针对革命史在说话,既将无政府主义传统延伸到二十世纪直到文革的革命政治(主要强调话语层面),也在后革命时代探索作为资源的无政府主义。或许对老德来说,无政府主义的乌托邦性是最为根本的东西,理解他的用心,但还是更喜欢史学的部分,毕竟补上了整个一块被遮蔽的视角,无政府主义者的转向问题很有启发。翻译确实不太好,尤其注释惨不忍睹,虽然正文并不是读不懂,似有删节。
评分序言里面讲无政府主义不仅是一种对于政府的反对,还是一种对于更广泛的权力的警惕就非常好!正视中国革命的无政府主义传统。一定是有感情才能写出这样的书吧。只是为什么好像德里克的每本书我都是在酒吧读完的…
评分真心是本好书
评分无政府主义的定义,无政府主义与革命话语,无政府主义和马克思主义的关系,安国合作,无政府主义的“文化革命”,无政府主义和国家主义的关系,巴黎和日本,蔡的《新年梦》,佛教。 刘师培,景梅九,太虚,刘师复,江亢虎 与陈独秀的论争,劳动大学, 湖南的省无联,
评分翻译的实在糟糕·····
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