具体描述
本书系美国著名历史学家阿尔夫·德里克研究无政府主义的专著,讨论无政府主义自晚清传入中国直到1940年代最终消亡的历史轨迹。分析了中国早期革命家,如江亢虎、戴季陶、张静江、刘师复等受无证府主义影响的情况,填补了中华民国史研究的空白。
作者简介
阿里夫·德里克(Arif Dirlik, 1940-),生于土耳其,美国俄勒冈大学“耐特社会科学讲座教授”(Knight Professor of Social Science)。德里克长期致力于中国近代史尤其是中国革命史的研究,《革命与历史——中国马克思主义史学的起源》、《中国共产主义的起源》、《中国革命中的无政府主义》等著作奠定了其在西方学界的中国研究权威学者的地位。进入20世纪90年代以来,德里克更将其理论撰著的领域扩展至后殖民批评与文化研究,《革命之后:警惕全球资本主义》、《后殖民氛围》等著作令其跻身当代美国社会科学界重量级学者的行列。
目录信息
第9页 无政府主义在中国革命运动中的出现
第25页 无政府主义对激进思想的贡献
第30页 无政府主义和革命话语
第44页 第二章 国家主义、乌托邦主义和革命话语——中国早期革命中的无政府主义主题
第47页 国家主义和革命:世界意识和政治空间的重新建构
第58页 对无政府主义的最初接受
第70页 早期革命运动中的无政府主义主题
第73页 第三章 科学、道德与革命——无政府主义与中国社会革命思想的根源
第74页 无政府主义与社会革命
第77页 无政府主义在晚清政治中的地位
第82页 巴黎无政府主义者
第94页 东京无政府主义者
第102页 幻想与革命
第109页 第四章 民国初期的无政府主义者与社会主义者
第110页 民国初期的无政府主义潮流
第117页 刘师复和广州的无政府主义
第125页 无政府主义与社会主义
第137页 结语
第139页 第五章 激进文化与文化革命——五四运动中的无政府主义
第141页 时代证人
第147页 新文化运动与无政府主义
第157页 1915年后的无政府主义活动
第165页 十月革命和无政府主义
第168页 革命辩证法:社会革命和道德革命
第179页 “五四”时期的无政府主义和文化激进主义
第185页 第六章 1921—1927,无政府主义在中国社会主义中的选择
第187页 无政府主义者和马克思主义者:合作与分裂
第192页 无政府主义和布尔什维主义:分道扬镳
第206页 无政府主义、布尔什维主义和马克思主义
第211页 无政府主义者与中国革命
第224页 小结
第228页 第七章 夭折的革命——国民党中的无政府主义
第230页 无政府主义者与国民党
第241页 国立劳动大学
第248页 思想矛盾:无政府主义与三民主义
第258页 镇压无政府主义
第260页 尾声
第264页 第八章 后果与反思
第266页 无政府主义的散落
第271页 革命话语和中国共产主义
第277页 结语
第281页 参考文献
第299页 译后记
· · · · · · (收起)
读后感
一左翼知识分子的书被译成法国哲学家的感觉,译者够强悍的。 不过这本书仍然是相当棒。很多历史源流都被厘清了,可以说,不了解无政府主义者就不了解中国社会主义革命的真正起源。 中国在历史中遗憾和失落的东西太多,每种思想在中国的实践,都必须要面对路径依赖和坚持理念的...
一左翼知识分子的书被译成法国哲学家的感觉,译者够强悍的。 不过这本书仍然是相当棒。很多历史源流都被厘清了,可以说,不了解无政府主义者就不了解中国社会主义革命的真正起源。 中国在历史中遗憾和失落的东西太多,每种思想在中国的实践,都必须要面对路径依赖和坚持理念的...
在中国现代思想史上,无政府主义是极重要的一环。许多著名人物,包括毛泽东,早年都曾是无政府主义的追随者,巴金与无政府主义的复杂关系更是常为人所津津乐道。德里克教授的这本《中国革命中的无政府主义》可以说代表了西方在该领域研究的最高水平,它不但对中国无政府主义思...
原著作者非常精辟的分系了无政府主义在近代思想激进方面的贡献,注意到无政府主义和各种思想流派之间内在关系,他们共同的思想资源以及他们的差异。 但是翻译,完全不懂无政府主义,也不看近代思想史方面的研究著作,故错误较多,有的时候完全误解了原著的意思。翻译的句子都不...
在中国现代思想史上,无政府主义是极重要的一环。许多著名人物,包括毛泽东,早年都曾是无政府主义的追随者,巴金与无政府主义的复杂关系更是常为人所津津乐道。德里克教授的这本《中国革命中的无政府主义》可以说代表了西方在该领域研究的最高水平,它不但对中国无政府主义思...
用户评价
这本书的叙事方式实在是太引人入胜了,作者似乎拥有一种将复杂历史事件抽丝剥茧,还原其鲜活面貌的魔力。我特别喜欢他对于不同派系之间微妙思想差异的刻画,那种近乎于微观的审视,使得原本在宏大叙事中模糊不清的政治光谱,变得清晰可见。例如,他对某些地方性起义的深入挖掘,就远超出了我以往阅读的同类著作的深度。它不是简单地罗列时间线和重要人物,而是试图进入那些被主流历史叙事边缘化群体的内心世界,去理解他们的动机、他们的理想与最终的幻灭。读到那些关于农民运动与工人合作的章节时,我仿佛能感受到那种在绝望中迸发的、对彻底解放的渴望,那种纯粹的理想主义光芒,即使最终被现实的泥淖所吞噬,依然令人心潮澎湃。这本书的价值就在于,它拒绝了任何单一的、机械的解释框架,而是呈现了一个充满张力、矛盾与内在生命力的历史进程。那种对个体选择和群体动力学之间复杂互动的精妙把握,让人在合上书页后,依然久久不能平静。
这本书最让我感到震撼的,是它对“失败”的重新定义和审视。在许多关于革命的叙事中,失败往往被简化为权力的易手或是新政权的建立,但作者却着重笔墨描绘了那些未能被主流叙事吸收的、碎裂的、转瞬即逝的“微观革命”的片段。这些片段,如同散落在历史沙滩上的珍珠,光芒微弱但形态各异。作者通过对民间信件、地方报刊乃至审讯记录的细致解读,重建了那些“未竟的乌托邦”的图景。这种书写策略,极大地拓宽了我对“革命成功与否”的传统理解。它迫使我思考:即便是最终被镇压或同化的运动,其所产生的思想涟漪和文化遗产,是否也构成了另一种形式的“成就”?这种对非主流、非主流化的历史经验的尊重和挖掘,是这本书给我带来的最宝贵的精神财富。
这本书的文字功力达到了令人惊叹的境界,它的行文节奏感和语言的张力,完全超越了一本严肃的历史研究著作应有的范畴,读起来更像是一部精心编织的史诗。作者在描述那些关键的冲突时刻,比如城市巷战或是乡村集会的场景时,所使用的意象和比喻,极其鲜明且富有冲击力。我尤其赞叹作者在处理历史人物的“道德模糊性”时所展现出的高超技巧。他并没有简单地将他们标签化为“英雄”或“恶棍”,而是将他们置于一个充满悖论的境地,让他们在时代洪流的裹挟下做出艰难的抉择。这种对人性的深刻洞察,使得书中的每一个角色都具有了令人信服的复杂性。对于那些专注于结构性分析的读者来说,这本书或许在理论框架上显得不那么“硬核”,但其通过细腻的叙事所营造出的历史氛围,却是无可替代的。它让你“感受”历史,而不仅仅是“分析”历史,这在当代学术写作中是极其难得的。
就装帧和编排而言,这本书的细节处理也体现出一种对主题的深刻理解。特别是在插图和地图的选取上,作者似乎刻意避开了那些被过度使用的、程式化的历史照片,转而采用了一些非常规的、更具现场感和历史厚重感的图像材料。这些视觉元素不仅仅是文字的补充,它们本身就是一种叙事。例如,其中一张关于某一特定时期印刷品的图片,其排版和用词的风格,就直观地展示了当时信息传播的急迫与混乱状态。此外,书后附带的索引和参考书目极为详尽,可以看出作者在文献梳理上的严谨态度。对于有志于深入研究相关领域的学者来说,这个工具部分就已经是价值连城的资源了。总而言之,这是一部需要耐心阅读,但回报丰厚的著作,它提供的不仅仅是知识,更是一种看待历史复杂性的全新视角。
我必须承认,这本书的某些段落读起来颇具挑战性,主要是因为作者对次要历史文献的引用和交叉比对,构建了一个极为细密的论证网络。这显示了作者在资料收集和整理方面付出了常人难以想象的努力,但同时也要求读者保持极高的专注度。我特别关注了作者对于“地方权力真空”形成过程的探讨,他如何通过对比不同省份的行政瓦解速度,来佐证其核心论点,这种多点支撑的论证方式非常有力。然而,在某些关于经济基础与上层建筑关系的论述中,我感觉作者似乎过于强调了意识形态本身的能动性,对于更深层次的社会经济制约因素的分析,虽然有所提及,但着墨略显不足,略微偏向了“思想决定行动”的倾向。但这或许正是作者的独特视角,他试图从中挖掘出“纯粹的意志力”在历史转折点上的作用,这一点值得我们深入思考和辩论。
这书似乎惹过些麻烦。浏览了一遍,比较枯燥。
塞了满满的私货,有作为历史学家的德里克和作为左派的德里克两幅面孔。反国家重市民社会、反政治重社会和文化、葛兰西式民主、地方自治,都是德里克从各个角度针对革命史在说话,既将无政府主义传统延伸到二十世纪直到文革的革命政治(主要强调话语层面),也在后革命时代探索作为资源的无政府主义。或许对老德来说,无政府主义的乌托邦性是最为根本的东西,理解他的用心,但还是更喜欢史学的部分,毕竟补上了整个一块被遮蔽的视角,无政府主义者的转向问题很有启发。翻译确实不太好,尤其注释惨不忍睹,虽然正文并不是读不懂,似有删节。
: D092.5/1
翻译的实在糟糕·····
越看越有意思,从无政府主义者的角度看中国革命,的确新颖。无政府主义深刻影响了每一个民国时期的中国激进份子和中国的革命话语。