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有些行善隻是瞬間的念頭，轉眼化為烏有，變冷漠的看客或過客。有些行善則是在這冷漠的世界裏唯有自己是好人念頭，當被施善的那人不服從或更好瞭，則心態失衡、哀怨不滿。而有些行善，是讓對方産生內疚，使其隻能投降。而想保持一顆嚮善的心是需要智慧的。

不該看序言的，很莫名，與中國的實際情況結閤點太少，有一定距離感，但是探討的人性背後和組織管理角度還是可圈可點。

傳說中管理學大師的兩部小說之一，看瞭一半沒有繼續讀下去的動力瞭。。

早就想往的一本書，不愧為社會生態學傢！

明辨是非，而不是做一個“好人”；發現問題要馬上解決，而不是拖延已導緻問題越來越嚴重

看德鲁克的书总是让人有种不舒服的感觉, 仿佛撕开了各个与我们相距甚远的那些看似完美的精英世界的面纱, 将人性当中最冷酷的一面毫无保留的铺展在我们面前. 我不想把这两部作品与什么管理联在一起, 只感觉是一个人在静静的旁观着眼前的一起事故,不做出任何反应,只是静静的冷眼...

第一次看德鲁克的書籍，對他不是很瞭解， 但這本小小的書籍，卻有厚厚的重量， 所謂重量只能見仁見智， 直至看完這本書至今，我還沒有找到一個恰當的描述來表達它的睿智， 人性的通透，夾雜著管理的智慧。 它是可以讓你細水長流中荡气回肠。  

我实在不愿意用这个词描述海因茨校长，但事实在我看来确实如此。作为一个学校的顶尖管理者的同时又是一个信仰虔诚的神父。处在这2者之间身份就让人尴尬，又如何做到在这2者间自由切换？身为领导他独具慧眼，善于用人敢作敢当，坚决贯穿始终的把一所名不见经传的大学带入全美顶...  

中国人的管理是要先学做人先会做人，再以人心管人，所谓收人先收心，正人先正已。 西方人的管理讲究的是格局和条款，敬业的人最好是在业中无性之人，可以一视同仁可以对事不对人，可以无视他人然后无视自已，校长因有一天人心发现为一善举，于是惹出一埸无事生非的风波。 现代...  

书读了一半，但通过序言，知道了故事的结局。感觉德鲁克试图通过这本书说明一个道理，即组织的目标必须是单一的。个人可以有多重的目标，除了自利，可以有强烈的利他动机，甚至毫不利己专门利人，都没什么不妥。但组织，作为人之间合作的机构，目标必须是单一的。例如企业，是...