《行善的诱惑》内容简介:人们的潜意识里都有“行善”的倾向。比如,看到路旁躺着的缺腿乞丐,见到不慎跌倒的小孩,通过电视画面目睹“四川汶川大地震”的灾难,读到有关几天没吃饭饿昏的非洲孤儿的报道,等等,我们都会有一股怜悯和关怀的情愫涌上心头或一掬同情的泪水夺眶而出,这难道就是心理学家所说的“行善的念头”吗?可是,若通过理智的思考,往往这股瞬间迸发的行善念头,就会极速地化为乌有,甚至不想再看、再想,最终就麻木了,变成了视若无睹,闻所不闻,成为一个社会的冷漠者——“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”,是这样吗?
然而,纵然伸出援手主动救助,给予人力、物力、财力的帮助,这种乐于助人、悲天悯人的德行,固然是人人称羡、家家喝彩。 但万一受骗时,反而成为真正的受害者,因而气急败坏、愤愤不平,直叫着善人不能做,恶人不该为,社会已败坏,人心已沦丧,世界末日即将到来的感叹!是这样吗?
德鲁克洞察人性、掌握人性,一生写了两部小说,都是以“人性”为切入点,对人性的洞察力所进行的深入剖析十分罕见、对人性的细微刻画入木三分。 尤其对于“行善的诱惑”(The Temptation To Do Good)更显示其功力深厚。
然而,德鲁克深深地体会到,单靠人性的局部光辉无以创造一个和谐的社会,更不用说是美好、幸福的人类精神家园。为此,他又引爆出另一个重大的人类的课题,就是每个人都要透过“自我管理”,每一个组织更迫切需要“组织经营”,更甚者,身为组织的领导者,务必要做到“谨言慎行、自我领导”,否则就会像书中的主角——圣主隆天主教大学校长海恩·森玛曼神父一样虽有成就却不算成功,最终成为行善的祭品。
书读了一半,但通过序言,知道了故事的结局。感觉德鲁克试图通过这本书说明一个道理,即组织的目标必须是单一的。个人可以有多重的目标,除了自利,可以有强烈的利他动机,甚至毫不利己专门利人,都没什么不妥。但组织,作为人之间合作的机构,目标必须是单一的。例如企业,是...
评分《行善的诱惑》 从小说迷上德鲁克 ——晓燕 2011年7月刊《社会创业家》Page 078 http://www.npi.org.cn/uploads/magazines/npo/2_1081_131646.pdf
评分我实在不愿意用这个词描述海因茨校长,但事实在我看来确实如此。作为一个学校的顶尖管理者的同时又是一个信仰虔诚的神父。处在这2者之间身份就让人尴尬,又如何做到在这2者间自由切换?身为领导他独具慧眼,善于用人敢作敢当,坚决贯穿始终的把一所名不见经传的大学带入全美顶...
评分书读了一半,但通过序言,知道了故事的结局。感觉德鲁克试图通过这本书说明一个道理,即组织的目标必须是单一的。个人可以有多重的目标,除了自利,可以有强烈的利他动机,甚至毫不利己专门利人,都没什么不妥。但组织,作为人之间合作的机构,目标必须是单一的。例如企业,是...
评分翻开书很意外这是一部小说,第一次看德鲁克的小说,管理学大师写的小说却把人性的弱点描写的如此透彻。德鲁克一直否认自己是个“管理学家”他更希望自己被称为“社会生态学家”。《行善的诱惑》大约就满足了大师的这一愿望,他在小说中创造了一个社会生态。相比于管理绩效的可...
通天塔~就是个案例哇~
评分那天看到宣明會的助養特輯,於是想行善的行為,然後發現這本書,就想讀讀。
评分早就想往的一本书,不愧为社会生态学家!
评分通天塔~就是个案例哇~
评分。。。
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