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发表于2024-04-30
近代中国的催眠术与大众科学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
缓解病痛、戒断烟瘾、感化罪犯、特务侦查……百年前,催眠术曾席卷中国上下,被广泛运用于军事、医疗、科技、实业、教育、政治等各领域,不仅是供人娱乐的奇观,还被赋予更多时代任务。
在这个世纪转换的动荡年代,西方催眠术经由日本传入中国并在各个阶层传播开来,师生、警察、军人、商人、职员、心理专家等各色人物积极实践,主动参与催眠知识的建构,学院与民间的声音相互竞逐,呈现对“科学”的多元解释,也形塑了当时的科学文化氛围。作者指出,时人对催眠术的理解与实践,在一定程度上为之后华人社会的心理学、精神医学等领域的发展,提供了历史、语言、制度和知识的准备;同时,在晚清救亡图存的背景下,国人通过催眠术形塑自我,想象符合时代所需的理想新人。
编辑推荐:
★清末民初席卷全国的催眠术实验,究竟是蛊惑人心的“异端邪说”,还是来自西洋的“精神科学”?
★展现一代人对精神世界与科学新知的另类探索。启蒙理性之外,国人也通过“无意识”的心理体验来形塑现代自我。
★打破精英与大众的边界,改变传统科学史的精英视角,“普通人”不仅是科学知识的接受者,也是参与者与塑造者。
★打破科学与玄学的边界,揭示“科学”概念变动不居的意涵及其在不同层面的流通途径。
评论推荐:
本书让我们看到在五四的“觉醒”话语之外,“无意识”的心理体验同样开启人们对自我和身体的全新理解,提供了现代性的另一个维度。
——香港中文大学荣休讲座教授 李欧梵
这本书从一个全球史的观点考察催眠术由西方经日本传入中国的知识流动,以及催眠术在中国社会所发生的各种变化,将近代中国催眠术放在中西、古今交织的历史脉络之中来观察其多元之意涵……邦彦展示了与主旋律并存的多彩缤纷的催眠世界。我认为这一本书揭露了一部分催眠术的面纱,又引导我们再进一步思索沉吟,去探讨更为广阔而未知的世界。我相信许多读者会和我一样在捧读之下立刻觉得爱不释手。
—— “中央研究院”近代史研究所特聘研究员 黄克武
该书向我们展示了科学与玄学并不见得是截然对立的两极,大众科学也不只是科学的普及和通俗化那么简单,还意味着大众也是科学的参与者、实践者以及科学的社会文化属性的赋予者。不仅如此,该书还让我们看到了中国科学史叙事中罕见的“普通人”,及在近代中国语境中“大众”和“科学”概念的变动不居和独特意味。
——南开大学历史学院院长 余新忠
张邦彦,毕业于台湾阳明大学医学系、科技与社会研究所,曾为台大医院住院医师,现赴英国牛津大学深造。主要研究方向包括心理科学史、医疗史、东亚近现代史、科学哲学、科技与社会研究等。
材料充实线索清晰可供发明,代价是不得不品尝具有宝岛特色的「三性三的」,那丰沛动人莫之能御的情感富矿……
评分我已经先睹为快了。很难想象这是本硕士论文,而且作者本科还是学医的,写得真是出人意料的好。看得出作者的英语和日语都很好,引用了大量的文献。将近代中国的催眠术置于世界和东亚的大背景下考虑,眼界十分宽广。尤其是第四章的思想史分析,思路之清晰,论述之精到,比大部分博士论文都要好,强烈推荐。作者的医学背景其实提供了很好的科学训练的基础,从医学转向史学研究,原本就有自我突破的意图,所以在处理“科学”边界的问题上,具有很强的批判性和思辨性,也带有自己独特的关怀和体认。这本书有一种久违的“少年感”,不说模棱两可的车轱辘话,处理史料也清新可读。作为专业书固然信息量很大,作为闲书也挺好看的。跟达恩顿那本其实关系不大,并不是简单的跟风之作。
评分【202205】作为硕士论文很优秀了,两岸学术语言之差异可见一斑。
评分我已经先睹为快了。很难想象这是本硕士论文,而且作者本科还是学医的,写得真是出人意料的好。看得出作者的英语和日语都很好,引用了大量的文献。将近代中国的催眠术置于世界和东亚的大背景下考虑,眼界十分宽广。尤其是第四章的思想史分析,思路之清晰,论述之精到,比大部分博士论文都要好,强烈推荐。作者的医学背景其实提供了很好的科学训练的基础,从医学转向史学研究,原本就有自我突破的意图,所以在处理“科学”边界的问题上,具有很强的批判性和思辨性,也带有自己独特的关怀和体认。这本书有一种久违的“少年感”,不说模棱两可的车轱辘话,处理史料也清新可读。作为专业书固然信息量很大,作为闲书也挺好看的。跟达恩顿那本其实关系不大,并不是简单的跟风之作。
评分补标。很久没读到过令我这么开心的书了。谁能想象这是一本硕论呢?宝岛学术太强了。这是一本带有巴黎学派色彩的STS著作,给出了大量参考资料。第二章追溯催眠术的发生消亡史,勾连了催眠术与群众心理学暗示观念、文学描写和失魂恐惧的关联,提出了电磁化身体观,虽然我对此存疑,觉得倒不如说是活力论的电气化版本。第三章分析催眠学会的建制技术,分析其转译技巧,给出了大众科学参与者的行动者概念。第四章是我最感兴趣的一章,分析了催眠术与灵学、心理学在早期现代中国的分合,但我怀疑催眠学会的灵学主张中有生机论与机械论之别,因为早期现代中国是否有认识论革命是存疑的,即使是机械论,也可以视为一种用科学包裹的活力论,4.4是最有价值的一部分,直接展示了心理学与灵学的孪生性,4.7将该问题与科玄论战联系,不过科玄双方均是一元论
近代中国的某段时期 几乎人人都“爱”催眠术 催眠对于当代人而言,也不是个陌生的词汇,只要对于心理治疗有一点了解,或者看过电视上相关的“表演”,通常是一个催眠师,外加一排坐着的被催眠者。不需要多久,被催眠者就会进入状态,甚至是完全听催眠师的指挥与“摆布”……再...
评分张邦彦新著《近代中国的催眠术与大众科学》乃是作者的硕士论文改编成书,作者医学出身的专业背景,使得此书不同于泛泛而谈的近代科学史研究。 张著立足于19世纪末传入中国的催眠术在近代中国复杂的政治与更加复杂的知识思想背景下的发展历程,首先强调了在科学史研究中的两个“...
评分在本书序言作者黄克武《民国初年上海的灵学研究:以“上海灵学会”为例》一文中读到这样一段论述:上述的学者往往忽略无论灵学、催眠术,在当时都宣称是最先进的“科学”,是超越现有科学的新兴领域,并得到严复(1854-1921)之认可。这显示近代西方的“科学”概念,以及近代中国...
评分 评分音频收听,请戳链接:[催眠真的科学吗?近代中国的催眠术、心理学与大众科学] 催眠术因其神秘性、猎奇性与表演性,承载了来自民间的想象与科学的目光。催眠术属于科学吗?在实证主义心理学看来,催眠术过于神秘,无法控制变量;但在精神分析流派的实践里,催眠却是行之有效的治...
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