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汪丁丁老师的风格这么多年看都是天马行空，一本书所讨论的内容难以捉摸谈到哪，不过这本书感觉还好，关注点还算比较集中，大概是因为这本书主要谈的是伦理角度，按照汪丁丁的三个维度的定义，本书主要关注的是人的维度和精神的维度，书中也谈到了不少关于脑科学方面的话题，当然也列了不少书单和论文

汪丁丁指出中国文章写得好的人，特别重视辞章。维特根斯坦也特别重视辞章，因为，表达之后才有理解，他是逻辑学家，整日琢磨自己思想的准确表达，而且他认为准确表达是唯一的，不能替代。汪引用彼德森的观点指出“坏的时代产生坚强的人，坚强的人产生好的时代，好的时代产生懦弱的人，懦弱的人产生坏的时代。”但是汪丁丁自己写文章，常写就容易找到准确表达，但不肯费时间去找唯一准确的表达。故而本书的问题就是在他引述尚书中的伦理观时所引用材料分析均来自“国学大师”与“百度百科”的误读，不肯费时间求证观点真伪，只为与其更为擅长的西方哲学、伦理学、社会学观点相比较，虽有启发，但不够深刻。

汪丁丁指出中国文章写得好的人，特别重视辞章。维特根斯坦也特别重视辞章，因为，表达之后才有理解，他是逻辑学家，整日琢磨自己思想的准确表达，而且他认为准确表达是唯一的，不能替代。汪引用彼德森的观点指出“坏的时代产生坚强的人，坚强的人产生好的时代，好的时代产生懦弱的人，懦弱的人产生坏的时代。”但是汪丁丁自己写文章，常写就容易找到准确表达，但不肯费时间去找唯一准确的表达。故而本书的问题就是在他引述尚书中的伦理观时所引用材料分析均来自“国学大师”与“百度百科”的误读，不肯费时间求证观点真伪，只为与其更为擅长的西方哲学、伦理学、社会学观点相比较，虽有启发，但不够深刻。

9分，丁丁老师的书很不容易读，之前尝试过几本都放弃了，因为内容无所不包，太需要知识储备了否则很难理解其中的内容和逻辑。这本讲义应该是最好理解的了，依然包罗万象，包含大量几何工具去论述人文，生物学工具讲伦理，收益很大。问题是附录几篇博客文章重复内容太多了

属于拓宽知识面的找井挖坑型，点很散，提到的人和书应该都很经典，有兴趣自己找地儿深挖

有几个人的书大约只要一出我就会买的，也不会等着电子版的出来；一般好看的我就会等着电子版出来。像汪丁丁写的书我都是第一时间买回来找个稍微多一点的空闲，翻看，好好读起来。 汪丁丁又出新书了——《情理与正义——转型期中国社会的伦理学原理》，我喜欢这种讲起课或是写起...  

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