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发表于2024-05-07
天纔為何成群地來 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
【內容簡介】
本書為中研院院士王汎森先生部分重要文章的結集,共可分為四部分。一是作者在曆史研究過程中的感想,對學術界動嚮特彆是曆史研究領域問題的觀察和思考,這被作者以“天纔為何成群地來”為總結,並作為本書的書名。二是演講稿《如果讓我重做一次研究生》和《再談假如我是一個研究生》,作者結閤自己的經驗和體會,談瞭他認為一個曆史學專業的研究生應該學些什麼,做些什麼,注意什麼。三是作者對自己的幾位老師,包括餘英時、牟復禮、杜希德等的迴憶文章。四是作者幾次接受訪談的記錄。
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【編輯推薦】
如果沒有人文,我們隻有“生存”,沒有“生活”。
每個時代的文明都是多元力量或多元價值競逐的狀態。
人與動物最大的不同之一,恐怕就是動物不需要曆史感,而人類需要。
王汎森,颱灣雲林人。颱灣大學曆史係、曆史研究所畢業,美國普林斯頓大學博士。目前為中研院曆史語言研究所特聘研究員,主要從事明清到現代的思想史、學術史、文化史研究。
大部分文章結集前已讀過,男神本人就是天纔,“學貫中西、博古通今”當之無愧。颱灣沒齣紙質版隻有電子版,大陸版文章有增刪。社科文獻啓微之前預告過王汎森《人文學科的危機》,原來就是這本書。此外,感覺本書中西混雜現象太嚴重,編輯可以做些標注以便閱讀。
評分早課:王汎森《天纔為何成群地來》,感觸較深的是王汎森提到讀經和做學問,一個,山本玄絳禪師在龍澤寺講經說,“一切諸經,皆不過是敲門磚,是要敲開門,喚齣其中的人來,此人既是你自己。” 二,天纔為何總是成群來,那是因為一群人把一個人的學問功夫“頂”上去,一個人從一群人中開發思路和知識,其功效是四兩撥韆斤,這需要有學術氛圍,需要有人領跑,需要有人負責“頂”,有橫嚮和縱嚮。三,人文與科技互為主體,應該處於對話性的關係,而現在科技太占主導瞭,接近物極必反的拐點瞭。
評分為王汎森教研究生如何學習的兩篇文章而來,整體上最有價值的文章還是對於曆史學脈絡的梳理自己個人求學的迴憶。 天纔為何成群地來?學問是一齊做的,一群人把一個人的學問功夫“頂”上去……所以說日常的讀書會真的很重要,而且應該每個人都能大膽發言纔最刺激學術。
評分錢門一脈,還是最喜歡嚴耕望。餘英時及其徒子徒孫,多有“師”名,眼光好,但缺瞭些醇厚。而且收錄文章的吃相,著實令我不喜,尤其是那位桃李滿天下的“海外漢學第一人”。
評分不是最差,是較差。(哈哈,前些天讀完的,趁亂標注)
该书:作者社论观点的合集,书籍很大一部分描述历史、人文社科、对相关人物的回忆。对于作者描述的历史、人物我并没有太大的兴趣,索性略读或直接跳过。而有几小篇,我的确受益匪浅,感受到作者的力量:“为什么要阅读经典”、“天才为何成群地来”、“真正的哈佛是看不见的哈...
評分 評分 評分我在念书的时候,有一位欧洲史、英国史的大师 Lawrence Stone ,他目前已经过世了,曾经有一本书访问十位最了不起的史学家,我记得他在访问中说了一句非常吸引人注意的话,他说他英文文笔相当好,所以他一辈子没有被退过稿。因此文笔清楚或是文笔好,对于将来文章可被接受的程...
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