萨孟武(1897-1984),著名法学家、政治学家、历史学家。他的治学方式,不仅参酌西方研究架构,更从文学、史学与数学着手。他立论着说,不但行文流丽、引证博雅,同时逻辑分明。他为人谦和风趣,教学循循善诱,国内当前有成就的政治学者,大多出于他的门墙。他的学生都尊崇萨先生不仅是一位望之俨然的经师,更是即之也温的人师。其主要著作有《西洋政治思想史》、《中国政治思想史》、《中国社会政治史》、《儒家政论衍义》、《〈红楼梦〉与中国旧家庭》、《〈西游记〉与中国古代政治》、《学生时代》、《中年时代》等。
《大家小书: 与中国古代政治》是对中国传统经典小说别开生面的解读。与常规的文学批评迥然不同,作品以《西游记》中的小故事为话题,以政治学家的专业眼光透视中国古代的政治运作,微言大义,见解精深,行文流丽,引证博雅,逻辑分明,能带给读者启发和思考。
《西游记》是一部奇书,说它奇,不仅仅是因为它描写的是神话世界,而是因为不同的人从它里面解读到的内涵不一样,这些内涵几乎囊括了我们所能想到的所有的内容。即便是同一个主题,在不同人的解读下,其具体的形式和内容也是不同的,正如这本《<西游记>与中国古代政治》...
评分《西游记》中关于玉帝的背景出身,作者这样写道:“自幼修持,苦历过一千七百五十劫,每劫该十二万九千六百年”由此可知,玉帝法力无边。可是,萨孟武先生评论道“我们熟读了《西游记》之后,又觉得玉帝只是庸庸多后福之辈……其有智慧而不用,有法力而不施” 玉帝庸庸而能永享...
评分萨老师提出的观点很见解,每次都给我意想不到的冲击! 把西游记中天马行空的章节跟古代社会的政治经济文化联系起来,我感觉被狠狠的补了一堂课。 从玉皇大帝为什么请显圣真君来对付孙行者,之后又不封赏;为何作为仙界的首领,自己不出手;为何要请跟外来宗教,佛祖来收服孙行...
评分解读古典名著的人不少,可是他们往往都奔着“我注六经、六经注我”,明媒正娶生死不离的结局去了。相反,进得去跳得出来的,就像娶进了门、终究又没当成正室的人反而不多。比如萨孟武,比如他的这本《西游记与中国古代政治》。 古希腊诸神像凡人一样,任性嫉妒、爱慕虚荣、贪恋...
评分旁征博引,举重若轻,读后如咀英华。
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