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制造汉武帝(增订本)

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辛德勇
生活·读书·新知三联书店
2018-8
204
48.00元
精装
9787108063571

图书标签: 辛德勇  秦汉史  历史  汉武帝  政治史  中國史  考证  政治形象   


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发表于2025-02-02

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图书描述

本书对汉武帝晚年政治发生重大转向的史学定论,提出质疑。从史源学研究和新史学的思路出发,论述司马光所撰《资治通鉴》对汉武帝晚年政治形象的塑造,指出其所依据的史料《汉武故事》等存在严重问题,认为汉武帝晚年并没有司马光所期望的政治路线转变,指出《通鉴》不能作为研治秦汉史的一般史料使用。

《制造汉武帝》的研究是颠覆性的,作者从史料撰写的时代与作者意图出发,细致爬疏、层层深入,从根本上否定了汉武帝晚年政治路线转向的存在。作者的结论推动了中国古代政治史研究的深入,作者的方法提示史学研究中史料精研的重要性。

本书出版后,受到学术界广泛关注,既有认同,亦有商榷。今日之学术著作能获得如此热烈反响的,实不多见。本次增订,增加一篇作者回应性的文章《汉武帝太子据施行巫蛊事述说》及增订本后记。

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著者简介

辛德勇,1959年生。哈尔滨师范大学地理系本科毕业,硕士、博士俱于陕西师范大学师从史念海先生,学习历史地理学,获历史学博士学位。曾先后供职于陕西师范大学中国历史地理研究所、中国社会科学院历史研究所,现为北京大学历史系教授。主要研究领域为中国历史地理学、历史文献学,兼事地理学史与中国古代政治史研究。

主要著作有:《古代交通与地理文献研究》、《秦汉政区与边界地理研究》、《历史的空间与空间的历史》、《旧史舆地文录》、《旧史舆地文编》、《建元与改元》、《制造汉武帝》、《石室賸言》、《祭獭食蹠》、《未亥斋读书记》、《读书与藏书之间》(初集、二集)、《困学书城》、《纵心所欲》、《中国印刷史研究》等。


图书目录


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用户评价

评分

论证绵绵密密,主线逻辑自洽。很好读的文章。辛德勇借驳田余庆的文章《论轮台诏》,论述司马光构建汉武帝晚年由尚武转向守文的形象,主要是为了表达自己对北宋政治现实的观点,因此《资治通鉴》不能当作史料使用。

评分

辛老师认为卫太子确实施行了巫蛊事的最重要的一个支撑是他认为如果卫太子是冤枉的,就能够轻易面见武帝说清原委,洗脱罪名,并认为江充不敢诬告,可是辛老师从未想过,如果卫太子认为这是武帝本人授意的呢,那么彼时惊慌失措的他选择发兵反叛是不是一种合理的选择呢?政治上的东西,往往不能依靠表面上的东西判断。卫太子彼时羽翼被武帝削弱不少,如何还能认为武帝还会给予他十足信任呢?

评分

2/28 微信读书 大一时期应该读的书大三终于读完了,再次印证我大学前两年都在干什么吃的了。 辛德勇的书说好读也好读,毕竟逻辑及其顺畅,跟着他的思路走就能很好的理解其思想,但是说难读也难读,毕竟有大量的原文史料他直接摆出来让你看,开始读个几篇还有意思,越往后面史料越多看文言文脑子疼。 「制造」这个词非常的有趣,历史本来就是人写的,如何用史料怎样用史料是一门很大的功夫,全书的核心就是认为汉武帝晚年的政治转型形象是司马光建构的,辛认为其实并不是这样,并且尽其所能举出大量史料反证,不得不说他史料学和目录学功底真的强,去年极其不想听的史料目录学现在才发现非常重要。至于说这本书暗讽如今学界和北大我也不知道也不吃瓜。 这几天读陈翠莲渐渐懂得历史被制造的感觉,要不改天我写个「制造傅斯年」来diss陈翠莲?

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昔张公凤翼刻《文选纂注》,一士夫诘之曰:“既云‘文选’,何故有诗?”张曰:“昭明太子所集,与仆何与?”曰:“昭明太子安在?”张曰:“已死。”曰:“既死,不必究也。”张曰:“便不死,亦难究。”曰:“何故?”张曰:“他读得书多。”(张岱《琅嬛文集》卷一《一卷冰雪文后序》)

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2/28 微信读书 大一时期应该读的书大三终于读完了,再次印证我大学前两年都在干什么吃的了。 辛德勇的书说好读也好读,毕竟逻辑及其顺畅,跟着他的思路走就能很好的理解其思想,但是说难读也难读,毕竟有大量的原文史料他直接摆出来让你看,开始读个几篇还有意思,越往后面史料越多看文言文脑子疼。 「制造」这个词非常的有趣,历史本来就是人写的,如何用史料怎样用史料是一门很大的功夫,全书的核心就是认为汉武帝晚年的政治转型形象是司马光建构的,辛认为其实并不是这样,并且尽其所能举出大量史料反证,不得不说他史料学和目录学功底真的强,去年极其不想听的史料目录学现在才发现非常重要。至于说这本书暗讽如今学界和北大我也不知道也不吃瓜。 这几天读陈翠莲渐渐懂得历史被制造的感觉,要不改天我写个「制造傅斯年」来diss陈翠莲?

读后感

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一至四章,以细致考辨来反驳汉武帝晚年悔过说,颇见功夫,其结论大致方向应当没有问题,但是实际上没有必要进行如此全方位的反驳,有些地方反而是画蛇添足,甚至授人以柄。五六两章,以大胆猜想来追溯汉武故事之原型,作者本人也说了,不是“实证”的方法,几乎可以理解为“脑...  

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«论轮台诏» 是田余庆的名篇,在这篇文章中,田先生提出了两个论点: 1. 戾太子的死,是由于其性格不似武帝,且由父子关于尚武还是修文的治国理念差异造成 2. 武帝晚年已有感其穷兵黩武造成了社会动荡,借用轮台诏的发布,改变其治国理念,罢兵而休养生息,以至于“有亡秦...  

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一至四章,以细致考辨来反驳汉武帝晚年悔过说,颇见功夫,其结论大致方向应当没有问题,但是实际上没有必要进行如此全方位的反驳,有些地方反而是画蛇添足,甚至授人以柄。五六两章,以大胆猜想来追溯汉武故事之原型,作者本人也说了,不是“实证”的方法,几乎可以理解为“脑...  

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«论轮台诏» 是田余庆的名篇,在这篇文章中,田先生提出了两个论点: 1. 戾太子的死,是由于其性格不似武帝,且由父子关于尚武还是修文的治国理念差异造成 2. 武帝晚年已有感其穷兵黩武造成了社会动荡,借用轮台诏的发布,改变其治国理念,罢兵而休养生息,以至于“有亡秦...  

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