圖書標籤: 哲學  牟宗三  中國哲學  新儒傢  國學  中哲  牟宗三著作集  思想史   

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高中的時候覺得好爆瞭，現在覺得怎麼看不明白瞭= =.....

沒有展開，但足以啓智

沒有展開，但足以啓智

牟老從破、立兩方麵處理。按牟宗三的指點，中國雖無“哲學”一詞，但中國哲學之存在，則原是一事實。隻是中西交通以後，民國以來的知識分子在西方文化當令的時代大氛圍下，淺嘗西方科學哲學，將源自希臘的“哲學”通名和西方哲學的內容同一化，即將西方式哲學等同於哲學，這是顯著的以專名代通名、以局部代全稱、以特殊代普遍的認知和邏輯錯誤。這就是說，現代中國的知識分子對哲學的認知齣瞭問題，始有所謂中國哲學的閤法性問題。故牟老指齣，說中國根本沒有哲學，其理由隻是中國沒有西方式的哲學，其齣於“一切以西方式為標準”的價值意識，那根本是霸道與無知，是勢利，是荒唐。牟老此破現代認知障和意識障的意義，即在揭明“中國沒有哲學”是個僞命題，對於中國哲學成立的閤法性拷問是個假問題。

中國的哲學是被後人建構的，而不是本來如此。

作者總結他們的特徵為：三者都是“主體性”的“人生”哲學，特別是儒家，發展為“內在道德性”的人生哲學。 相反，西方哲學主流是追求“知識”和“真理”的客觀哲學，沒有涉及人生道德實踐的層面；基督教雖然關注“人”，但是將人降格為nothingness，通過皈依上帝否定自我，實...  

每一位学术大师之所以成为大师一是因为其学术渊博，另外就是因为其学术大都已经成体系，这就是和我们的不同，因为我们现在对于人生，对于社会虽然有许多想法，但是是琐碎的。 牟宗三倡导儒耶合作，以儒家的“仁”“智”“圣”等遥契天道。因为“天命纯是一条生化之流”，只有...  

中国的哲学讲的是如何生活，在社会中生存。高的有儒学佛学，民间的有厚黑学。 所以中国有君子有小人，有帝王有山寨大王，各有各地支撑生活哲学。 活不是表明生命状态，只是表明一个动作，持久的动作，生活。活了两千年后，牟自己承认衰败了，作为中国的知识分子，自...  

上手这本书是因为这本书是浙大导师推荐的，将其作为入门中国哲学之选，一方面是因为他讲的是中国哲学的基本问题，另一方面，此书的哲学味道比较重。于是，凭这几点，我选择了参阅此书。 作者，牟宗三。是新儒家的代表，熊十力的学生，在中国近代哲学中有着重要的地位。 ...

作者總結他們的特徵為：三者都是“主體性”的“人生”哲學，特別是儒家，發展為“內在道德性”的人生哲學。 相反，西方哲學主流是追求“知識”和“真理”的客觀哲學，沒有涉及人生道德實踐的層面；基督教雖然關注“人”，但是將人降格為nothingness，通過皈依上帝否定自我，實...