谶”精神的预言,“纬”为依附孔子和儒家经典的学说,谶纬是汉代神化孔子及经学而产生的。本书则探讨谶纬的起源和形成,研究其发展兴替、流变、内容及影响
关于钟肇鹏《谶纬论略》,有两点: 一,这是很好的入门书,资料详尽,解释也够得上客观简洁; 二,本书最核心的观点,是谶纬本没有什么区别,不能说“纬纯谶杂”,“只是追索到谶与纬产生的时代,自然谶先于纬。因为经学兴起之前,已有谶语流传,在经学定于一尊之后,谶也就依...
评分关于钟肇鹏《谶纬论略》,有两点: 一,这是很好的入门书,资料详尽,解释也够得上客观简洁; 二,本书最核心的观点,是谶纬本没有什么区别,不能说“纬纯谶杂”,“只是追索到谶与纬产生的时代,自然谶先于纬。因为经学兴起之前,已有谶语流传,在经学定于一尊之后,谶也就依...
评分关于钟肇鹏《谶纬论略》,有两点: 一,这是很好的入门书,资料详尽,解释也够得上客观简洁; 二,本书最核心的观点,是谶纬本没有什么区别,不能说“纬纯谶杂”,“只是追索到谶与纬产生的时代,自然谶先于纬。因为经学兴起之前,已有谶语流传,在经学定于一尊之后,谶也就依...
评分关于钟肇鹏《谶纬论略》,有两点: 一,这是很好的入门书,资料详尽,解释也够得上客观简洁; 二,本书最核心的观点,是谶纬本没有什么区别,不能说“纬纯谶杂”,“只是追索到谶与纬产生的时代,自然谶先于纬。因为经学兴起之前,已有谶语流传,在经学定于一尊之后,谶也就依...
评分关于钟肇鹏《谶纬论略》,有两点: 一,这是很好的入门书,资料详尽,解释也够得上客观简洁; 二,本书最核心的观点,是谶纬本没有什么区别,不能说“纬纯谶杂”,“只是追索到谶与纬产生的时代,自然谶先于纬。因为经学兴起之前,已有谶语流传,在经学定于一尊之后,谶也就依...
感觉在看一本工具书。
评分内容详实,极有发明,可惜校对略失水准
评分挺不错的书,但是中间有很多东西,姜忠奎已经在他的著作中提过了。不过“以阴阳五行为骨架”这段论述还是很精准的
评分对谶纬的普及性介绍。几乎面面俱到,但未得深入。篇首整理谶纬来源处最见功力。
评分于我入门有功,尤记得在图书馆发现钟先生这本时的激动,小小一册字,读得很入迷。估摸是再版很难,遗憾的是经学不明未敢学纬,而今又是机会渺渺,不知以后再读是何时。
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