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出版者:中国工人出版社

作者:黎东方

出品人:

页数:240

译者:

出版时间:2010-2

价格:28.00元

装帧:平装

isbn号码:9787500846345

丛书系列:

图书标签:

• 孔子
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《寰宇奇闻录：失落文明的碎片》 内容提要： 本书并非聚焦于任何单一的历史人物或传统典籍，而是雄心勃勃地将读者的目光投向了人类文明史中那些光怪陆离、充满谜团的角落。它是一部横跨地理、考古学、神话学和神秘现象的宏大叙事，旨在揭示隐藏在主流历史叙事之下的、那些被遗忘或刻意掩盖的“平行史实”。全书结构松散却又逻辑自洽，通过对全球各地奇异遗迹、民间传说以及禁忌文献的交叉比对，构建了一个关于地球文明兴衰更迭的全新图景。 第一部分：海平面下的低语——亚特兰蒂斯的幽灵与前洪荒文明 本部分着重探讨了世界范围内关于“大洪水”和“失落大陆”的共同记忆。我们摒弃了将这些故事简单归类为神话的传统做法，而是将其视为远古高能文明遗留下的集体创伤记忆的投射。 第一章：深海中的几何学证据 作者以巴哈马群岛“比米尼之路”的争议性发现为切入点，深入分析了深海声呐探测中捕捉到的非自然构造痕迹。随后，我们将视线转向太平洋的马里亚纳海沟边缘，记录了关于一些被称为“深潜者”的民间报告。这些报告——尽管被主流科学界斥为迷信——却意外地指向了同一概念：一个具备先进水利和声波技术的早期文明，其覆灭并非源于缓慢的地理变迁，而是突发的灾难性技术事故。我们详细考察了普劳顿（Plato）描述中的岛屿的地理特征与现存地质板块的矛盾之处，并提出一种“板块瞬间漂移假说”作为解释的佐证。 第二章：青铜时代的异邦技术 本章将对比分析古埃及的阿斯旺采石场中发现的、超越当时工具能力所能达到的切割痕迹，与秘鲁纳斯卡线条背后所蕴含的天文计算精度。我们特别关注了关于“天空之城”的传说，例如印加人对维拉科查（Viracocha）的描绘，这位神祇被描述为携带有“发光物体”从天而降。通过比较南美、中东和印度河谷文明中相似的“神灵授技”叙事，我们推测，这些技术馈赠可能并非来自神祇，而是来自一个在技术上远超我们想象的“保护者”或“幸存者”种群。 第二部分：山脉之中的回响——高地文明与隔绝的知识体系 随着海平面的上升，知识的中心转移到了高耸的山脉之中。本部分聚焦于喜马拉雅山脉、安第斯山脉以及阿尔卑斯山脉深处的隐秘聚落及其独特的知识传承方式。 第三章：香巴拉的迷雾与西藏的“隐形”历史 我们详细审视了关于香巴拉（Shambhala）的文献，并将其与印度教中的“帕塔拉”（Patala）进行对比。不同于将其浪漫化为纯粹的宗教圣地，本书尝试将其解读为一次“知识的隔离储存行动”。作者通过对一些流亡的喇嘛口述历史的记录，描绘了在数次全球性动荡中，一批学者如何有组织地将关键的科学、哲学甚至医学知识固化于非物质或高度隐秘的介质中，以求在随后的“黑暗时代”得以保存。 第四章：安第斯山脉的“活石”：萨克塞瓦曼的声学谜团 秘鲁库斯科附近的萨克塞瓦曼（Sacsayhuamán）巨石城墙以其完美无缝的石块连接技术闻名于世。本章的重点在于其结构并非单纯的防御工事，而可能是一种巨大的“共振器”。我们引入了现代声学物理学理论，探讨是否有可能利用特定的低频声波来精确地搬运和塑形这些巨石。对当地科拉（Qolla）部落中关于“歌唱之石”的传说进行了田野调查，试图重建一种已失传的巨型建筑的“操作手册”。 第三部分：炼金术的残余与非牛顿物理学的萌芽 本书的最后部分转向了中世纪及文艺复兴时期那些被边缘化的“异端”知识，这些知识往往与炼金术、占星术和早期的化学实验交织在一起。 第五章：欧洲的“赫尔墨斯之血” 我们分析了乔尔达诺·布鲁诺（Giordano Bruno）的宇宙学思想为何在那个时代被视为如此危险，远超其字面意义上的“多重宇宙”理论。本书认为，布鲁诺的危险性在于他触及了关于物质基础的“非标准模型”。随后，我们将目光转向被视为神话的“贤者之石”的真正含义。它并非寻求将铅转化为黄金的化学过程，而是一种关于“意识与物质转换”的哲学框架的隐喻，这与一些东方萨满教中的“以心御物”的理念存在惊人的共振。 第六章：时间之外的记录者——图书馆的秘密与知识的防火墙 本章是对前文所有线索的汇集。我们考察了亚历山大图书馆的焚毁、中世纪修道院对某些异教文本的系统性销毁，以及近代科学革命中对非理性思辨的无情排斥。这些行为被解读为并非单一的文化冲突，而是对一种“潜在的、统一的知识体系”的恐惧和系统性清除。我们追溯了那些“逃脱”了主流历史审查的零散文献片段，它们共同指向一个令人不安的结论：我们所知的历史，很可能只是一个在特定时刻被“重新格式化”的版本。 结语：下一轮周期的预兆 全书在保持客观记录与大胆推测之间游走，最终引导读者思考：我们当前的技术飞跃，是否正让我们重蹈某些古老文明覆灭的覆辙？《寰宇奇闻录》挑战读者重新审视我们所处的现实，并意识到，那些被历史遗弃的碎片，或许正是通往更深层宇宙真理的关键钥匙。 本书适合对考古悬案、失落文明理论、边缘科学以及深层历史学感兴趣的求知者。它提供了一扇观察人类文明“幕后剧本”的独特窗口。

评分☆☆☆☆☆

书分三部分:《细说孔子》、《孔子传略》、《历史散论》。黎先生持以人为本的历史观，他说“撇开了人类本身，人的本性，来解释人类史的变化历程，等于撇开了李鸿章来写一本李鸿章的传记。”本传虽也引经据典，但在细节上似严谨性不够，除却“思无邪”、“加我数年，卒以学易”等...  

评分☆☆☆☆☆

所有问题归根结蒂就是人类如何实现超越自我的问题 超越自我基本可以分为两种手段 内在超越与外在超越 东方中国哲学始终讲究内在超越 比如儒家的政治哲学强调通过修身养性培养一位圣人做君主从而实现治国平天下 把几乎全部政治理想寄托于世俗现实世界出现一位贤君、仁君、明...

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

不错。孔子实为千古第一圣人，好比是中国人的耶稣，是中国文明的中心。毫不夸张地说，五千年文明，可以简单地分为孔子诞生前和孔子诞生后，他，称得上是中国人的时间坐标。 ——内文的开头—— 在孔子以前，中国已经有过很长的历史。一般说来，中国的历史共有五千年左右，在...  

评分☆☆☆☆☆

这是一部需要慢读、细品的著作。我必须承认，初读时我略感吃力，因为它要求读者调动起相当的历史知识储备和对古代社会结构的理解。但一旦适应了作者的节奏和视角，你会发现自己被深深吸引。书中对“中庸之道”的解读尤其让我耳目一新。它不再被狭隘地理解为“和稀泥”或“没有立场”，而是被还原为一种在极端对立中寻求动态平衡的艺术。作者通过大量的案例分析，展示了这种平衡哲学在处理国家治理、人际冲突乃至个人修养中的精妙之处。书中对于早年丧母、中年丧妻等个人境遇的描述，也处理得恰到好处，没有过多渲染悲情，而是侧重于这些人生重大事件如何塑造了他后来的世界观和对“哀而不伤”的理解。读完后，我感觉我的思维框架被轻轻地拓宽了一角，看待问题的方式似乎也多了一种历史的厚度和哲学的纵深感。这是一次真正有价值的阅读投资。

评分☆☆☆☆☆

这本新近读完的传记，简直是打开了一扇通往古老智慧殿堂的窗。作者的笔触细腻入微，仿佛能让人真切地感受到那位伟大思想家行走在春秋乱世的身影。我尤其欣赏他对那个时代社会背景的深度剖析，不是生硬地堆砌史料，而是将人物的抉择与时代的洪流巧妙地编织在一起。书中对“仁”与“礼”的阐释，摆脱了传统解读中那种高高在上的说教意味，而是落到了实处的、关于人与人之间如何和睦相处的具体情境中。比如，书中描述了一段关于弟子间学习态度的细节，通过寥寥数语，便将不同性格的求学者刻画得栩栩如生，也侧面印证了孔子因材施教的教育理念是如何在实践中生根发芽的。阅读过程中，我时常会停下来，合上书本，细细回味那些关于君子人格的描绘。作者似乎拥有将抽象概念具象化的魔力，使得那些原本只存在于教科书中的词汇，瞬间鲜活了起来，充满了可操作性和现实意义。整本书的节奏把握得极好，张弛有度，既有对宏大历史背景的叙述，又不乏对个体精神世界的探求，读起来酣畅淋漓，回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

我给这本书打高分，主要在于其叙事风格的克制与力量感。作者没有采用那种煽情或过度美化的笔法，而是以一种近乎冷静的客观态度，铺陈史实，让事件本身说话。这种处理方式反而产生了巨大的情感冲击力。我感受到的不是被强迫接受某种观点，而是随着文字的推进，自然而然地被说服，被带入到那个特定的历史语境中去理解人物的选择。比如，关于其晚年归鲁后的整理典籍工作，书中没有渲染其“功成身退”的晚景，而是着重描写了那种在时代巨变面前，知识分子试图为后世保留文明火种的紧迫感和使命感。那种对文化传承的责任感，透过字里行间流淌出来，沉甸甸的，令人动容。全书的语言简洁有力，没有华而不实的辞藻，每一句话都仿佛经过了精确的锤炼，直击要害。对于追求深度阅读体验的读者来说，这本书无疑是一次扎实的精神之旅。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我对这类题材有些抗拒，总觉得会是枯燥的历史回顾，充满了拗口的古代官职和冗长的政治争论。然而，这本书完全颠覆了我的预期。它更像是一部精心打磨的人物侧写，聚焦于精神世界的构建而非简单的生平罗列。作者的叙事手法非常新颖，大量运用了对话和场景重现，让整个阅读过程充满了戏剧张力。我特别喜欢其中对于“周游列国”那段时期的描绘，那种颠沛流离、屡遭挫折却始终不改初衷的坚持，被刻画得入木三分。我仿佛能透过文字感受到那种风餐露宿、理想与现实不断碰撞的煎熬与坚韧。书中对不同诸侯国政治环境的对比分析也十分到位，解释了为何某些主张在那个国度行不通，而在另一个国度却能得到片刻的喘息。与其说这是一本历史书，不如说它是一部关于“理想主义者如何在残酷现实中求生存”的史诗。它没有给我标准答案，却教会了我如何去提出更深刻的问题，这种启发性的阅读体验，是许多快餐式读物所无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术功底毋庸置疑，但最让我震撼的是其对“人性”的深刻洞察力。作者显然花费了巨大的精力去考据，每一个引用的观点都有据可查，注释详实得让人信服。然而，这并非一本冷冰冰的学术专著。它成功地将那些高高在上的哲学思辨，拉到了普通人的生活层面进行探讨。书中对于孔子与其门生之间复杂的情感联结——那种既是师徒又是朋友、既有教诲又有争论的关系——的刻画，尤其精彩。它让我们看到，即便是圣人，也有其人情味的一面，也会面对弟子的不理解和自身的局限。我从中读到了一种久违的、对教育本质的敬畏。它探讨了如何培养一个真正独立、有担当的个体，而不是一个只会服从命令的工具。阅读过程中，我反复思考着，在信息爆炸、价值观多元化的今天，如何提炼出那些历经时间考验的、关于“做人”的底层逻辑。这本书没有直接给出答案，但它提供了一个绝佳的参照系，让读者得以进行自我校准。

评分☆☆☆☆☆

还可以。没有我想像的那么好！

评分☆☆☆☆☆

禁不住钱穆 林语堂的推荐，买下了这本书，读完却觉得买的有些亏啊。内容平铺直叙，只是叙述的逻辑还算是合理，从孔子所在历史环境讲起，再到他所生活的鲁国，他的学说以及其弟子及后代儒学发展的简要介绍。相比之下，黎东方最后的几篇关于中国历史的的文章更能显得出点大师的风范。。。。

评分☆☆☆☆☆

知识付诸于行动方为知识，行动本身亦即知识

评分☆☆☆☆☆

禁不住钱穆 林语堂的推荐，买下了这本书，读完却觉得买的有些亏啊。内容平铺直叙，只是叙述的逻辑还算是合理，从孔子所在历史环境讲起，再到他所生活的鲁国，他的学说以及其弟子及后代儒学发展的简要介绍。相比之下，黎东方最后的几篇关于中国历史的的文章更能显得出点大师的风范。。。。

评分☆☆☆☆☆

极通俗的一本普及小册子，很快就读完了，毫不费力。尽管《细说孔子》与《孔子传略》内容多有重复，但《细说孔子》更为详尽，且间下己意，更不乏识见高卓之处，虽是俗讲普及，不掩大家风范，远胜同侪，比之賔亖先生《孔子传》，《细说孔子》更适合甫接触孔子者阅读。