追寻一己之福 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:上海古籍出版社

作者:蒲慕州

出品人:

页数:295

译者:

出版时间:2007-3

价格:28.00元

装帧:

isbn号码:9787532544417

丛书系列:早期中国研究丛书

图书标签:

• 宗教
• 历史
• 蒲慕州
• 海外中国研究
• 民间信仰
• 中國上古宗教史
• 民间宗教
• 思想史
• 自我成长
• 幸福追求
• 内心觉醒
• 个人发展
• 生命意义
• 心灵探索
• 独立思考
• 自我实现
• 简约生活
• 内在自由

繁星下的低语：一卷跨越时空的家族史诗 作者： [此处可填入一个富有历史感的笔名，例如：柳云山] 装帧设计： 仿古羊皮纸封面，烫金纹饰，内页采用微泛黄的特种纸张，书脊处以手工缝线装订。 --- 卷首语：尘封的记忆与无尽的远航 这是一部关于“根”与“漂泊”的恢弘叙事。它并非描绘个体对安逸生活的刻意追逐，而是深入剖析了一个古老家族在历史洪流中的挣扎、坚守与蜕变。故事的起点，定格在清末民初，那个风云变幻、旧秩序崩塌的时代。 我们跟随“沈”氏家族的几代人，体验他们如何从江南水乡的安稳富庶，一步步走向广阔天地的挑战。这不是一个关于“成功学”的简单寓言，而是一幅浸透着汗水、泪水与坚韧的时代群像图。书中人物的追求，不是肤浅的享乐，而是对“立足之地”与“精神家园”的执着探寻。 --- 第一部：故土的挽歌（约 1900-1930 年代） 核心主题：秩序的瓦解与旧日庄园的陷落 故事伊始，我们置身于“听雨斋”，沈家世代居住的宏伟宅邸。主人公是家族的第三代继承人——沈知予。他受过新式教育，却被传统的家族责任紧紧束缚。 章节细述： 1. 水乡的困局： 描写了江南地区在社会变革初期的微妙平衡。沈家依靠世代积累的丝绸生意维系着体面的生活，但新兴的工业和动荡的政治局势已使旧有的贸易模式摇摇欲坠。知予的父亲，沈老太爷，固守着“士绅”的骄傲，拒绝任何不合时宜的革新。 2. 师徒间的冲突与传承： 知予与他的私塾先生，一位深谙古籍的儒者，展开了关于“义”与“变”的激烈辩论。这位先生象征着旧文化的坚守者，他认为真正的安稳源于内心的道德秩序，而非外界环境的浮华。 3. 风暴前的宁静： 家族内部因财产分配和未来方向产生裂痕。知予的兄弟们，有人选择投身实业，有人选择远赴南洋寻求机遇。在这些分流的选择中，我们看到的是，即使在同一个屋檐下，每个人对“未来图景”的理解也大相径庭。他们试图在变局中保全家族的“颜面”和“血脉”，但这种保全本身，已是一场与时间赛跑的悲剧。 4. 庄园的易主： 随着战乱的加剧和地方势力的更迭，听雨斋最终未能幸免。它并非被强盗掠夺，而是以一种更具时代感的悲凉方式——通过复杂的债务和政治交易——转入他人之手。知予被迫带着几件祖传的古董和一箱子书卷，踏上了北上的旅程，这次离乡，是无奈的放逐，而非主动的探索。 --- 第二部：北方的风沙与坚韧（约 1930-1950 年代） 核心主题：适应与在极端环境中重建基础 沈知予抵达北方一座新兴的工业城市。这里没有江南的温润，只有钢筋水泥的粗粝和底层民众的挣扎。 章节细述： 1. 码头上的重生： 知予放下了知识分子的架子，从最底层的货物搬运工做起，他必须学会理解体力劳动的价值。在这里，他遇到了一位坚毅的女性——码头工人的领袖“阿萍”。阿萍代表了与知识阶层截然不同的生存哲学：实用、直接、对集体利益的高度维护。 2. “庇护所”的建立： 知予利用他有限的资源和受教育的优势，开办了一间简陋的夜校，教工人识字算术。他所建立的，不是一个追求“个人享乐”的避风港，而是一个旨在提升集体“认知水平”的微型社区。他所追求的“福”，开始从家族的私产，转向了对群体命运的责任感。 3. 时代的考验： 随着抗战爆发，城市被卷入战火。沈知予和阿萍必须在物资匮乏和日军的严密监视下，利用夜校的网络，进行秘密的联络和物资转移工作。书中所展现的是，知识分子如何将书本上的“道义”落实到最残酷的生存实践中。他们的目标是“活下去”，并保护那些无力自保的人。 4. 书信中的回响： 穿插着沈家流散在海外的亲属的来信，信中描述了他们在异国他乡对传统生活方式的怀念，以及在新的文化土壤中寻求身份认同的迷茫。这形成了鲜明的对比：留守者在废墟上建立新的“秩序”，漂泊者则在异乡试图“重构”旧的“根基”。 --- 第三部：群星散落与历史的回响（约 1950 年代至今） 核心主题：传承的意义与个体在宏大叙事中的位置 战后，社会结构再次被彻底重塑。沈知予的下一代，沈远帆，成长在一个全新的、强调集体而非个体的时代。 章节细述： 1. 新身份的界定： 远帆必须面对父辈留下的复杂历史烙印。他无法继承祖辈的“士绅”身份，也无法完全认同父辈在动荡中建立的“实用主义”基础。他选择了一条看似平淡的道路——成为一名地方档案管理员。 2. 档案室的哲学： 在尘封的档案室里，远帆的工作是整理和记录。他不是历史的创造者，而是历史的“保存者”。他花费大量时间，拼凑着家族流散各地的支脉留下的残缺记录。他发现，所谓的“福”，往往是无数小人物在历史缝隙中做出的微小而坚定的选择汇聚而成的结果。 3. 寻找失落的物件： 远帆踏上了寻找家族旧物的旅程，这些物件不是为了炫耀财富，而是为了还原历史的脉络——一个被时间磨平的木雕、一本泛黄的药方、一张被火烧去一半的合影。每一次找到，都像在与过去的自己进行对话。 4. 尾声：回望与前瞻： 远帆最终明白了，家族的传承并非物质的延续，而是那些在关键时刻所体现出的“责任感”和“适应性”。他没有找到一个定义明确的“安乐窝”，而是接受了“前行本身就是家园”的道理。故事在远帆凝视着新一代的孩子们在城市广场上奔跑的场景中结束，他们拥有更广阔的天地，但脚下的土地，依然是祖辈用血汗浇筑而成。 --- 全书基调与深度 本书采用冷静、克制的叙事笔触，融合了历史小说、家族编年史和人文关怀。它不回避时代带来的残酷，但更侧重于描绘人在困境中展现出的道德韧性和对生存意义的深层探求。它探讨的“福”，是一种超越物质享乐的、与社会环境和集体命运紧密相连的复杂状态。它是一部关于如何“安放自己于世界之上”的史诗。

评分☆☆☆☆☆

这个标题容易引起误解,不过作者也提到了,一已不只是个人,也可能是家族,反正是不敬鬼神了,特别是经过近代的折腾,大家都不知能有什么信仰了. 该书最有意思的地方是作者利用新出文献对中国古代社会的信仰做出了与习见不同的结论，这就是：中国在道教形成和佛教传入前存在着宗教...

评分☆☆☆☆☆

这个标题容易引起误解,不过作者也提到了,一已不只是个人,也可能是家族,反正是不敬鬼神了,特别是经过近代的折腾,大家都不知能有什么信仰了. 该书最有意思的地方是作者利用新出文献对中国古代社会的信仰做出了与习见不同的结论，这就是：中国在道教形成和佛教传入前存在着宗教...

评分☆☆☆☆☆

这个标题容易引起误解,不过作者也提到了,一已不只是个人,也可能是家族,反正是不敬鬼神了,特别是经过近代的折腾,大家都不知能有什么信仰了. 该书最有意思的地方是作者利用新出文献对中国古代社会的信仰做出了与习见不同的结论，这就是：中国在道教形成和佛教传入前存在着宗教...

评分☆☆☆☆☆

其实很费力的想去很好地看完蒲慕洲的《追尋一己之福：中國古代的信仰世界》，不过还是没有完成。没有细看，电子版的书令人难以静下心来看。我之前有一个意愿是去复合中国古代的精神世界，应该有一些原始的宗教被我们误解。留下了的东西是精英的东西，精英的思想。而民间的一些...  

评分☆☆☆☆☆

这个标题容易引起误解,不过作者也提到了,一已不只是个人,也可能是家族,反正是不敬鬼神了,特别是经过近代的折腾,大家都不知能有什么信仰了. 该书最有意思的地方是作者利用新出文献对中国古代社会的信仰做出了与习见不同的结论，这就是：中国在道教形成和佛教传入前存在着宗教...

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验非常独特，它仿佛在挑战读者已有的认知边界，不断地抛出新的概念和视角。作者似乎对某些晦涩的学科领域有着深入的研究，并在不影响流畅性的前提下，巧妙地融入了大量的专业知识，比如关于某种古老工艺的流程，或是对某种特定地域气候生态的详尽描述。这种知识的密度，使得阅读过程充满了发现的乐趣，每翻过一页都像是在进行一次智力探险。我得承认，有些部分需要我反复阅读才能完全理解其深层含义，但这恰恰是这本书的魅力所在——它不是迎合读者的轻松读物，而是鼓励读者主动去学习和探索的文本。它激发了我去查阅相关资料的兴趣，极大地拓宽了我的知识面。总而言之，这是一部需要“解码”的文学作品，每一次的重读都会带来新的理解和感悟，其回味悠长，绝非一蹴而就的消费品。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得恰到好处，引人入胜，让人仿佛身临其境地体验了主角波澜壮阔的一生。作者在描绘那些宏大历史背景下的个体挣扎时，笔触细腻而富有力量，没有落入一般传记文学的窠臼，而是将焦点放在了人物内心深处的细微变化和抉择上。那种在时代洪流中如何坚守自我价值，如何与周遭环境进行微妙的博弈，看得我心潮澎湃。特别是书中关于某个关键转折点的心理描写，简直是神来之笔，那种挣扎、犹豫、最终豁然开朗的过程，处理得极其自然流畅，让人读完后久久不能平静，忍不住要去反思自己人生中那些相似的岔路口。它不是那种简单的英雄史诗，而是一部关于“如何在不完美的世界里，努力活出完整自我”的深度思考录。书中引用的那些历史典故和哲学思辨，也并非生硬地堆砌，而是巧妙地融入情节，为人物的行为动机提供了坚实的思想支撑。这种文本的层次感，让这本书远超一般的文学作品，更像是一次精神上的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格简直是一股清流，充满了古典的韵味却又不失现代的敏锐。作者的遣词造句极为考究，许多句子读起来就像精心打磨过的珠宝，每一个词语都恰如其分地承载着沉甸甸的意味。我尤其欣赏作者对于环境景物的白描手法，那些关于自然风光的细腻刻画，不仅仅是背景的铺陈，更像是人物心境的外化，风的萧瑟、雨的缠绵，都与人物的情感波动形成了完美的呼应。读的时候，我常常需要停下来，默默地回味那些富有哲理的段落，那种感觉就像在品尝一坛陈年的美酒，需要时间去感受其醇厚与后劲。书中的对话设计也十分高明，角色之间的交流充满张力，言简意赅却又暗藏机锋，展现了高超的文学功底。这绝不是那种一目十行就能读完的“快餐文学”，它要求读者投入心神，用心去聆听文字背后的低语，是一种需要耐心的、享受型的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

这本书所探讨的主题具有极强的现实穿透力，虽然故事的背景设定在特定的历史时期，但其中关于人性、关于理想与妥协的辩证关系，却是永恒的议题。作者以一种近乎冷峻的客观视角，剖析了权力对人性的腐蚀，以及在巨大压力下，个体如何坚守住最后一点道德底线。书中没有提供简单的“好人”或“坏人”的标签，相反，每一个角色都处于道德光谱的灰色地带，他们的动机复杂、行为矛盾，这反而更贴近真实人生的样貌。每次读到主角面临艰难抉择的时刻，我都会感到一种强烈的代入感，仿佛自己也站在了那个十字路口，思考着“如果是我，我会怎么做？” 这种对人类困境的深刻洞察，使得这本书超越了纯粹的故事讲述，上升到了对人类生存状态的哲学拷问。它让人在合上书本后，仍然会对当下的社会现象和人际关系产生更深层次的反思。

评分☆☆☆☆☆

从结构上看，这本书的布局堪称精巧，采用了多线索叙事的手法，却又能将所有散落的线索在关键时刻汇聚到一处，逻辑严密得令人称奇。作者对于时间跨度的驾驭能力令人叹服，时而深入到过去某个隐秘的片段，时而又跳跃到遥远的未来进行某种预示性的暗示，这种非线性的叙事方式极大地增强了故事的悬念和深度。我发现，即便是看似无关紧要的小人物，他们的出现也并非偶然，而是为整体的宏大叙事添砖加瓦，最终共同构建了一个丰满而复杂的社会图景。这种对细节的极致把控，让我忍不住去翻阅和对比前后文，去探究那些隐藏的伏笔和象征意义。这本书就像一张巨大的、编织精美的挂毯，当你从整体欣赏时，赞叹于其图案的壮观；但当你靠近细看时，又会被每一根丝线的走向和色彩搭配的匠心独运所折服。这种复杂的结构美学，是很多同类型作品难以企及的。

评分☆☆☆☆☆

蒲慕州着重于对上古至汉代（主要是汉代）民间信仰世界的追寻，因为材料不足，对于三代研究尤其是夏（似乎作者排除了夏的存在）商，显得薄弱。总体而言，尚属不错。

评分☆☆☆☆☆

蒲慕州着重于对上古至汉代（主要是汉代）民间信仰世界的追寻，因为材料不足，对于三代研究尤其是夏（似乎作者排除了夏的存在）商，显得薄弱。总体而言，尚属不错。

评分☆☆☆☆☆

还是有一些启发的。

评分☆☆☆☆☆

作者埃及学的背景很有意思。

评分☆☆☆☆☆

简单了一点。