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佛教和佛学本质上是有一点冲突的, 作为教义研究的佛学, 和适应宗教需求的佛教在不断适应社会需求的过程中, 一直在变化自身的形态, 以至于彼此不能弥缝. 其中一个显见的特征是教义不断裂变, 另一个特征就是宗教形式的世俗化

虽然没完全懂。。。

好熊的这本小书读来很有趣味

从局外人的角度看《坛经》，不错。只是看完了对佛教有更多的疑问。

比我预想的要好看太多，居然不是一本抖机灵卖段子的佛教知识普及书，而是在引经据典的严肃讨论，尽管这其中仍然有一些插科打诨的段子，但无损作者严谨的态度。 这真真是一本用科学精神研究宗教的好书。 但不足同样明显，考虑到这是在论坛上先分段发表的，也可以接受。 不爽的地方就是作者尽管指出了很多佛经里自相矛盾的说法，却也没有进一步进行正面的碰撞，而要知道阅读最大的快感就是看不同的观点正面冲突交战，一层层往下挖，可作者没有这么干，前面把论点和论据摆出来了，等着开战了，作者突然说信就是了，别管了，我们继续下一段。。。实在令人郁闷。

这本书还未看完，但感触很多，不写下来怕忘记了。 能看出来作者熊逸是位博览群书的高级知识分子，不了解他的生平，但还是略微能感觉到他不是个佛教徒。 说实话，刚一上来看这本书的时候，对他的调侃式的写法又喜欢又不习惯，但更多的是让我感情复杂，复杂的是，首先不知道他...  

首先说一下，这本书和八戒说禅是一本书。转入正题吧。 熊逸的这本书真算是绝了。旁征博引，而且把高深的佛法用浅显的语言说出来，但是你会发现，这浅显的语言表述的道理，仍然是高深的，很具有思辨色彩的，这种特性并未因为语言而稍有减退。 其中对于现在人们对于佛教的一些错...  

这本书还未看完，但感触很多，不写下来怕忘记了。 能看出来作者熊逸是位博览群书的高级知识分子，不了解他的生平，但还是略微能感觉到他不是个佛教徒。 说实话，刚一上来看这本书的时候，对他的调侃式的写法又喜欢又不习惯，但更多的是让我感情复杂，复杂的是，首先不知道他...  

从此书可以窥见宗教的一般性 1.百姓需求 1.1 宗教中的概念只有以客体，实体的姿态出现才是最让人安心的，才构成足够的诱惑和恐吓 1.2 现实生活中物质的匮乏需要精神上优越感的平衡，赋予穷人生活的勇气，是有效的安慰剂 1.3 百姓的宗教信奉多为一种买卖和交易，是一种投...  

说的是禅宗的坛经，基本上就是一本翻译加读后感。嚼人家嚼过的东西也并不是那么无聊和无趣的，尤其对象是难懂的佛经。我对这本读后感的读后感和总结： 1. 坛经分成两部分，一部分是六祖慧能开坛讲述自己生平和佛学见解并回答听众/观众问题，另一部分是讲述慧能的一些故事。 ...