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作為入門讀物很不錯瞭。

佛教和佛學本質上是有一點衝突的, 作為教義研究的佛學, 和適應宗教需求的佛教在不斷適應社會需求的過程中, 一直在變化自身的形態, 以至於彼此不能彌縫. 其中一個顯見的特徵是教義不斷裂變, 另一個特徵就是宗教形式的世俗化

從局外人的角度看《壇經》，不錯。隻是看完瞭對佛教有更多的疑問。

農民禪

好熊的這本小書讀來很有趣味

《八戒说禅》（熊逸著·广西师范大学出版社2008年第一版） 此书乃天涯煮酒论史网友好熊熊逸的大作，在我书房搁置已久。惟因佛禅之道，当以通读原著为佳，至少或是严肃学术。若是八戒说禅，尽管天花乱坠，我却毫无兴趣。后来此书要送赠朋友，携书在旅途中读过一遍。虽然前意不改...  

不就是八戒说禅嘛，不过是好书哦，我买了一本庄子,虽然只有两百多页,但是纸很厚,硬装的封面,看上去很有档次的一本.好熊的书我买齐了。如果我为了收藏版本而买了这书，在好熊看来，这是不可取的。没买过的收藏这套不错的。就是不知道再版有没有更新内容 。。。希望买了的同...  

禅宗，本土化的佛教也。 禅法的核心理念：不动善念、不动恶念，不思前、不想后，就在当下。 六祖慧能之后，禅宗喜出机锋。面对公案机锋，一定要默记核心理念，不按常理出牌，公案往往可得破解。 有一公案：方丈与沙弥看到有鸭子飞过，方丈问“是什么？”“野鸭子”“哪儿呢”“...  

作者在序言中就说，本书不适合虔信的佛教徒，而仅仅适合那些对佛教世界怀有单纯好奇心以及对佛学义理怀有纯粹智识趣味的读者。诚然我适合。 《坛经》久慕大名，且排上日程很久了，终于在一个无聊的下午看到了一个题名“我为什么不信佛教”的帖子。其中提到了慧...  

这本书就是用大白话把《六祖坛经》翻译了一遍，并穿插解释了很多佛学术语+佛学典故+《坛经》成书时的时代背景。但正如这个高深莫测的书名一样，作者本着【缜密的逻辑思维】+【事实求是的态度】的写作态度剖析《坛经》，读来有些不搭调，字里行间有一股“高贵冷艳”之气。想来作...