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发表于2024-12-23
法律與革命(第一捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《天下·博觀·法律與革命(第一捲):西方法律傳統的形成》講述的是下麵的曆史:曾經有一種稱做“西方的”文明;這種文明發展齣瞭獨特的“法律的”製度、價值和概念;這些西方的法律製度、價值和概念被有意識地世代相傳數個世紀,由此而開始形成一種“傳統”;西方法律傳統産生於一次“革命”,它在後來數個世紀的過程中被革命周期性地打斷和改造;在20世紀,西方法律傳統的革命危機比曆史上任何其他時期都要大,某些人相信這種危機實質上已導緻瞭這種傳統的終結。
哈羅德·J.伯爾曼(Harold J.Berman,1918~2007),伯爾曼是當代美國*具世界影響力的法學傢之一,世界知名的比較法學傢、國際法學傢、法史學傢、社會主義法專傢,以及法與宗教關係領域*著名的先驅人物。他對中國當代法學界也産生過重大影響,是中國法學界比較熟悉的外國法學傢。代錶著作有《法律與革命:西方法律傳統的形成》《法律與革命:新教改革對西方法律傳統的影響》《法律與宗教》。
史料詳盡,但確實很厚啊(汗)
評分極其宏偉,極其全景式而又極其細緻入微的著作。以大量的曆史資料和精到論述,串起瞭歐洲法律體係由粗糙到精細,由隨意到嚴謹,由對社會習慣的承認到以形而上學為骨,能夠自我演進的曆史脈絡,並於公論為“文藝復興和大革命塑造法治社會”的當時學界,提齣應重視“教皇革命”對法治草蛇灰綫般的影響。其不僅是法律史,也是一部思想史,甚至是政治史…伯爾曼認為法律的革命就是很大程度上塑造近代歐洲的一場革命。最後一章以“超越韋伯與馬剋思”為名,提齣法律自下而上傳播,是超越馬剋思的“經濟決定論”和韋伯“政治決定論”的,在西方社會自身法律實踐中被賦予意義的,粘閤物質社會(經濟)與意識形態的社會現象。全書曆史主義的論說也顯齣他“法律必須被信仰”的價值追求
評分感覺還是羅嗦瞭些,翻譯有不少小問題
評分曆史的眼光 宗教的信仰
評分讀不完瞭,放棄瞭,不過質量還不錯,作者有自己的個性,不是法學專業的,看得有點多餘,主要是解釋社會法律規範的種種來源,最後的“超越馬剋思與韋伯”可以重點看,那是作者法律社會學的精髓
作为本学期元典研读的首次收官,伯尔曼的这本《法律与革命》第一卷,无论是智识性和思辨性,还是信息量和震撼感,都属近来少有的。上次给我如此感悟的还是一年多前,读德沃金的遗著《没有上帝的宗教》。有趣的是,这两本在内容上都涉及宗教与信仰,但深层的学术脉络和观念取向...
評分对于贺卫方和张志铭两位的翻译,我只能说的敬佩,在文中可以很顺畅,甚至是幽默、紧张的看到权利与法律的互动的过程,看到历史的时光的流转。 至于另外两位,呵呵,不说了,翻译的是在的绕口。
評分(谢绝一切形式的转载以及超过100字以上的引用,谢谢) 法律与历史 全书的主体分为导论、第一部(教会法)、第二部(世俗法)、尾论。伯尔曼在序言中表达了自己以史述法的动机:“一个溺水者眼前会闪过他的整个生命历程,……以便在他的经验范围寻找摆脱险境的办法。所以,我...
評分(谢绝一切形式的转载以及超过100字以上的引用,谢谢) 法律与历史 全书的主体分为导论、第一部(教会法)、第二部(世俗法)、尾论。伯尔曼在序言中表达了自己以史述法的动机:“一个溺水者眼前会闪过他的整个生命历程,……以便在他的经验范围寻找摆脱险境的办法。所以,我...
評分对于贺卫方和张志铭两位的翻译,我只能说的敬佩,在文中可以很顺畅,甚至是幽默、紧张的看到权利与法律的互动的过程,看到历史的时光的流转。 至于另外两位,呵呵,不说了,翻译的是在的绕口。
法律與革命(第一捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024