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流汗黄豆

“功利”这个词在我国的语境中多少带点贬义，翻译成“效用”可能会减少很多误解。就本书来说，那么是否可以为了占绝对多数的人的幸福感而随意践踏少数人的幸福呢，比如大国小国博弈的时候

“功利”这个词在我国的语境中多少带点贬义，翻译成“效用”可能会减少很多误解。就本书来说，那么是否可以为了占绝对多数的人的幸福感而随意践踏少数人的幸福呢，比如大国小国博弈的时候

首先要明确“功利主义”中的功利并非我们日常所理解的，某种程度上贬义的功利，“效用主义”其实更贴切。其次功利主义的受益对象是“公众”而不是行为的个体。最后我们在用功利主义的思维探索现实问题时，对于行为规则的认定要大于行为动机的认定。读得头昏脑涨，内容并非完全理解，重读是一定的。ps.结合罗尔斯的《正义论》与康德的《道德形而上学原理》阅读大概更有感触

11月9-11日阅读：伦理学经典。功利主义与契约论分庭抗礼。基本观点：合乎道德的行为/制度应该能够促进“最大多数人的最大幸福”（增进幸福总量），依据经验主义认识论，重视日常经验对个人利益的肯定和与个人利益的一致性。教育观点：做个人幸福与他人幸福之间不偏不倚的旁观者；社会情感是本性的一部分、也是功利道德的情感基础和约束力来源，可以联系到涂尔干（涂尔干不是从经验利益角度讲的，而从分工依赖角度讲的）；意志与欲望、经验与习惯的关系、以及如何就此培养道德意志，完美继承了洛克。

“在功利主义者看来，这个终极目的既然是全部人类行为的目的，就必然也是道德的标准，因此道德标准可以定义为这样一些人类行为的规则和戒律。 ” 波兰斯基在《导论：作为实践科学的伦理学》一文中提到：“文艺复兴之后的近代伦理学标志性地放弃了确定‘何为最好生活’的主题，...  

通过对穆勒《功利主义》论证内容的整理，本文试图发现穆勒之功利主义学说试图回应的一些伦理学上的重要问题，从而更好地认识穆勒的功利主义思想在伦理学脉络下的地位。 本文认为，穆勒试图回应的基本问题，亦是伦理学中的最基本命题：“什么是善？”而同时，穆勒还需要回应两个...  

功利主义 约翰•斯图亚特•穆勒 行为对幸福的影响是最具实质性的、甚至在诸多具体道德问题上是最主要的考虑因素。 每位倡导功利主义的思想家都认为功利并非是用来区别于快乐的某种东西，而就是快乐本身，同样是为了避免痛苦。 接受功利原理（或最大幸福原理）为道德之...  

在对功利主义的质疑中，有一种声音是非常有力的，那就是如果我们以效用来替代道德感成为我们生活的准则的话，那这个世界是非常可怕的，人们将成为效用的奴隶，人们之间将不存在情感，只有赤裸裸的利益，正义将被效用所取代。 好吧，让我继续提出反对的声音，效用是否是一切，正...