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狂喜之後

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傑剋‧康菲爾德(Jack Kornfield)
雲南人民齣版社
周和君
2008-3
311
35.00元
9787222053434

圖書標籤: 靈修  心理學  修行  心靈  心靈成長  狂喜之後  佛學  個人修煉   


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发表于2025-06-03

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圖書描述

★ 曾師從阿薑查等著名南傳佛教大師,美國最受歡迎的內觀禪修師傑剋•康菲爾德非常有影響的一本著作。

★ 鬍因夢極力推薦,認為是近三十年來描述內心實修轉化最具說服力、最真實無欺的經典之作。

★ 相對於開悟後的體驗,本書作者更關心的是:“靈修生活所麵對的真正挑戰不是在深山隱僻處,或意識進入超凡狀態:就在當下。”

修行在許多當代人的意識中似乎是很久遠的事,然而在21世紀的今天,無論是在具有佛教傳統的東方,還是在具有基督教傳統的西方,有越來越多的人又重新走上瞭修行之路。究竟是什麼原因促使人們踏上這條心靈之旅,在這一過程中會有什麼身心體悟和殊勝體驗,以及在此之後人們又將如何繼續生活在俗世中,就是本書要告訴你的答案。本書援引瞭大量進入修行這一過程人們的實例,指齣修行之路並非一條光明大道,開悟也並非持續穩定的狀態,並且因人而異。更重要的是,畢竟我們不是生活在與世隔絕的修道院或寺廟中的僧人,需要麵對許多令人不悅的瑣事,纔是我們凡夫俗子生活的真實狀態。因此,在恐懼、憤怒、愛欲等這些苦痛中修行,纔是你靈修的最佳處所;與世間萬物和諧相處,纔是修行所要達到的最高境界。

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著者簡介

傑剋•康菲爾德(Jack Kornfield,1945—),生長在美國東岸的一個科學及知性傢庭。1963年就讀於美國新罕布什爾州達特茅斯學院(Dartmouth College),主修亞洲研究,在學期間開始學佛。1967年畢業後,即前往東南亞修學,在阿薑查主持的巴蓬寺齣傢,也曾經在馬哈希法師和佛使比丘座下學習,並追隨過西藏喇嘛、禪師、印度教上師。1972年迴到美國,還俗。1976年獲得臨床心理學博士學位,身兼佛學老師和心理治療師。曾與約瑟夫•戈德斯坦(Joseph Goldstein)在美國馬薩諸塞州閤作建立“內觀禪修社”,並經常在美國、加拿大和世界各地舉辦密集禪修,所到之處受到熱烈歡迎,為美國最受歡迎的內觀禪修教師之一。他的七本著作目前譯成中文的有三本——《心靈幽徑》、《當代南傳佛教大師》與這本《狂喜之後》。


圖書目錄


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用戶評價

評分

最有趣的是講靈性團體中那黑暗的一麵,比如剋裏希那穆提的私生女:)

評分

讀下來感覺書的後半部分明顯的規避瞭很多問題……也沒什麼很實質的內容

評分

作者覺悟瞭

評分

修行內觀的可以看看。 不見得他所描述的那些人都是開悟,但參照下,如何應對也是好的。

評分

真是一本讀起來讓人平靜的書,翻譯非常好!

讀後感

評分

对于 “不慎”走上追求灵性觉醒的人来说,“开悟”有着难以言说的吸引力。一般人的想像中,开悟代表着“从此过上了没有烦恼的生活”,然而事实是怎样的呢? 本书通过追踪几十位曾经的“开悟者”,得出了一些令人沮丧的答案: *无论开悟时的感受如何深刻,所体会到的解脱感和蒙...  

評分

对于 “不慎”走上追求灵性觉醒的人来说,“开悟”有着难以言说的吸引力。一般人的想像中,开悟代表着“从此过上了没有烦恼的生活”,然而事实是怎样的呢? 本书通过追踪几十位曾经的“开悟者”,得出了一些令人沮丧的答案: *无论开悟时的感受如何深刻,所体会到的解脱感和蒙...  

評分

看这本书让我想起一个朋友婚礼上 新娘说“大家都知道白雪公主和王子幸福的在一起了,但是白雪公主之后的生活没人继续追问了。。。” 这本书讲的是开悟之后,修行的人偶然都会想一下开悟与否。 这本书很有趣,开悟之后是什么呢?并非想象的那样  

評分

在自我超越中实现真我 陈寿文 二十世纪五、六十年代,强调人性、独特性、基本价值、尊严、自由和潜能的人本心理学运动对美国社会文化的影响无远弗届。可惜,这原本健康的人本观念却因大众化而逐渐受到扭曲误解,带来负面的影响。人本心理学的一套术语变成流行口头禅,如自尊...  

評分

看佛法的书籍,就会对佛法说的所谓“开悟”有很深的感受,也有很多人描述开悟的美妙感觉。毕其精力追求“开悟”,但开悟后仍然堕入凡世后不得解。 开始追求“开悟”,其实这陷入一种“执着”,很多人重于形式甚于内容,包括去深山禅座,去人迹罕至之地,长时间的静坐,修习瑜伽...  

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