法显是中国东晋时代的僧人，也是中国历史上有记载的第一位到达了印度本土的中国人。中国历史上的佛教求法僧，最杰出、最有成就的，公推法显、玄奘和义净，其中法显的年代最早。《佛国记》又名《法显传》，是法显唯一的著作，写成于他归国后不久。法显的事迹今天能为人所知，绝大部分亦依赖于此书。但此书的价值，不仅仅限于记述了法显个人的经历，更重要的是，它是中国人最早以实地的经历，根据个人的所见所闻，记载一千五六百年以前中亚，南亚，部分也包括东南亚的历史、地理、宗教的一部杰作。与它同时，世界上没有任何其他人有类似法显的经历，或者写有类似的书，《法显传》因此有它的特殊的地位和价值，这种地位和价值独有而不可取代。
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出现了佛陀理想国。看起来是从上而下推动的全国信仰佛法，民因佛法让利而实现财富的平衡和流动，民供养僧，僧哺育佛法给皇室和民众。
评分我是读了《搜救队异闻录》知道法显和《佛国记》的，从徒步旅游的视角来看的。这个版本好在把几本有关法显的书籍一起编写校对得到的集合，翻译准确性很高。要是有路线地图就完美了。在一个人均寿命27~29岁的时代，60岁出国留学，80岁翻译佛经，信念真的很强大。那个吴信如写的“序”特奇怪，非要说法显在南美洲登录，呵呵。不知道这些人图什么。
评分我是读了《搜救队异闻录》知道法显和《佛国记》的，从徒步旅游的视角来看的。这个版本好在把几本有关法显的书籍一起编写校对得到的集合，翻译准确性很高。要是有路线地图就完美了。在一个人均寿命27~29岁的时代，60岁出国留学，80岁翻译佛经，信念真的很强大。那个吴信如写的“序”特奇怪，非要说法显在南美洲登录，呵呵。不知道这些人图什么。
评分早于玄奘的西行求法，东晋法显途经西域诸国到天竺诸国的求法游记，最后走海路从崂山登陆回汉。以前一直想知道他们怎么解决语言沟通的问题，原来途经诸国多兴佛法，“唯国国胡语不同，然出家人皆习天竺书天竺语”。法显可称得上最早的留学生，“去汉地积年所与交接，悉异域人。山川草木举目无旧，又同行分披，或流或亡，顾影唯己心常怀悲”。
评分整整读了半个月啊 很有意思
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