图书标签: 五明佛学院  宁玛派  佛教  宁玛的红辉  藏密  宗教  藏传佛教  旅行   

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用极大的惊人的耐心看完了这本书，作者反复举那些一开始练气功后来皈依藏密的例子几乎有种在自黑的感觉。在中国要找到宗教的中立书籍太难，但如果以鼓吹和赞扬为根基，势必无法客观地看待一些问题。色达有很多问题，它构建了佛教的理想社会形态，没有纷争，没有冲突。但纵然多少信者为其辩护，佛教都无法充当改变世界的角色，唯有科学的进步才能真正的改变人类文明。过去我都以尊重宗教为原则，但现在反而觉得，作为一个不皈依者，逻辑上是可以质疑宗教的；然而作为一个占据思想高地的皈依者，倒是应该尊重不信教者，而不是像现在的色达那样，对世俗社会冷嘲热讽，这不是一个标榜精神胜利的宗教应有的样子。至于教义的许多内在逻辑矛盾，实在是令人发指，只不过密宗规定了不能质疑自己的上师，更加不能质疑佛的存在，所以讨论教义的逻辑本身就是可笑的。

打开了解红教的一扇窗

用极大的惊人的耐心看完了这本书，作者反复举那些一开始练气功后来皈依藏密的例子几乎有种在自黑的感觉。在中国要找到宗教的中立书籍太难，但如果以鼓吹和赞扬为根基，势必无法客观地看待一些问题。色达有很多问题，它构建了佛教的理想社会形态，没有纷争，没有冲突。但纵然多少信者为其辩护，佛教都无法充当改变世界的角色，唯有科学的进步才能真正的改变人类文明。过去我都以尊重宗教为原则，但现在反而觉得，作为一个不皈依者，逻辑上是可以质疑宗教的；然而作为一个占据思想高地的皈依者，倒是应该尊重不信教者，而不是像现在的色达那样，对世俗社会冷嘲热讽，这不是一个标榜精神胜利的宗教应有的样子。至于教义的许多内在逻辑矛盾，实在是令人发指，只不过密宗规定了不能质疑自己的上师，更加不能质疑佛的存在，所以讨论教义的逻辑本身就是可笑的。

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用极大的惊人的耐心看完了这本书，作者反复举那些一开始练气功后来皈依藏密的例子几乎有种在自黑的感觉。在中国要找到宗教的中立书籍太难，但如果以鼓吹和赞扬为根基，势必无法客观地看待一些问题。色达有很多问题，它构建了佛教的理想社会形态，没有纷争，没有冲突。但纵然多少信者为其辩护，佛教都无法充当改变世界的角色，唯有科学的进步才能真正的改变人类文明。过去我都以尊重宗教为原则，但现在反而觉得，作为一个不皈依者，逻辑上是可以质疑宗教的；然而作为一个占据思想高地的皈依者，倒是应该尊重不信教者，而不是像现在的色达那样，对世俗社会冷嘲热讽，这不是一个标榜精神胜利的宗教应有的样子。至于教义的许多内在逻辑矛盾，实在是令人发指，只不过密宗规定了不能质疑自己的上师，更加不能质疑佛的存在，所以讨论教义的逻辑本身就是可笑的。

很早就听说过这本书，我不记得多少年，应该也是搜过，那个时候我买不起书，可惜多年之后，又想起来，还是找不到。唯一的是淘宝上都是复印书。干嘛不再版？只能在网上看文档了。看来，这本书跟禁书差不多了，原因大家了解的，应该知道是什么原因了。  

此书是现今唯一一本介绍色拉五明佛学院的书，真实是本书最大的特色，但我有一个版本，作者自述里此书写于1997年，怎么这本出版年份反而是1992年呢？

这本书很适合初学者，了解了神奇的宁玛派，了解了神圣的五明佛学院。看完后，我的心也去了五明佛学院，那生命的皈依处。感慨自己福报太薄，没有机会见法王如意宝。所幸我遇到了上师，法王如意宝的弟子，感恩。喇嘛钦  

此书是现今唯一一本介绍色拉五明佛学院的书，真实是本书最大的特色，但我有一个版本，作者自述里此书写于1997年，怎么这本出版年份反而是1992年呢？

此书是现今唯一一本介绍色拉五明佛学院的书，真实是本书最大的特色，但我有一个版本，作者自述里此书写于1997年，怎么这本出版年份反而是1992年呢？