图书标签: 秦汉史 思想史 邢义田 画像石 艺术史 孔子见老子 文化史 历史
发表于2024-11-24
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過去不少學者認為自漢武帝罷黜百家後,孔子與儒家地位達於獨尊。這樣的結論主要是依據文獻而來,沒注意到非文字的圖像資料。圖像資料是另一扇可通達古人內心世界之窗。如果留意裝飾漢墓的壁畫和石刻畫像,即可發現漢世儒生的內心世界和文獻所呈現的不僅有異,更見複雜。本書旨在結合文獻與圖像,透過分析七十餘幅孔子見老子畫像,一窺漢儒和地方官員的所思所想。
邢義田
中央研究院歷史語言研究所特聘研究員、院士,美國夏威夷大學博士,國立臺灣大學歷史系碩士、學士。
主要研究方向為秦漢史,曾出版《秦漢史論稿》、《西洋古代史參考資料》、《古羅馬的榮光》、《天下一家》、《治國安邦》、《地不愛寶》、《畫為心聲》、《立體的歷史》等。
发现自己两年前标记的一本在读一直落在这儿了,赶紧补上。对一个问题长达二十多年的关注,始有一书,值得敬重????。
评分从一个常见格套出发,一般学者或无甚可言,邢先生却可以排出一本涉及艺术,思想,社会的四百页专著,其视角独到,抽丝剥茧,微言大义如是。 子曰:“未知生,焉知死。”可是死亡当真来临时,心中揣揣然,还是不免要问道于洞澈生死的道家,求得安慰。这样诚惶诚恐的情感穿越两千年仍如此真挚地为我们所共感,或许这就是文化血脉。 而且,作为一种相对私人的情感媒介,画像石表现出的孔子事迹,也从根本上异于汉朝风行的谶纬学“生而为圣”观点,反映出了一个更加世俗化的孔子形象,这也是我们不能忽视的汉代普通人的心灵世界。
评分全书分为上下两部分,上部分为思想分析,下部分为邢先生的田野记录,全彩印刷,保质保量。过往画像石研究多为表面图文的意象解析,总结格套特色为多。邢先生的这部著作以画像石为材料基本,将一个时代断面之上的文化史、思想史、艺术史全面打通,不愧是大师典范,本书可谓是目前画像石研究领域的巅峰代表。
评分同一块石头,学历史的,和学艺术史的,还有玄学的,还是理解很不一样的
评分同一块石头,学历史的,和学艺术史的,还有玄学的,还是理解很不一样的
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