中国文化的展望

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殷海光(1919年—1969年),原名殷福生,湖北黄冈人,著名逻辑学家、哲学家。师从哲学家金岳霖先生。西南联大毕业后,进入清华大学哲学研究所。抗战爆发后,投笔从军。抗战胜利后,在金陵大学(南京大学前身之一)任教,并担任《中央日报》主笔。他撰写的社论《赶快收拾人心》,猛烈抨击国民党和利益集团,引起巨大反响。1949年8月在台湾大学哲学系任教,参与创办《自由中国》并任主笔。他受罗素、哈耶克的影响,倡导科学民主精神,强调个人权利与自由,是台湾自由主义的代表人物。殷海光著述丰厚,《中国文化的展望》是其代表作。

出版者:中华书局
作者:殷海光
出品人:
页数:574
译者:
出版时间:2016-1-1
价格:58.00元
装帧:精装
isbn号码:9787101112023
丛书系列:
图书标签:
  • 殷海光 
  • 思想史 
  • 历史 
  • 文化研究 
  • 学术 
  • 人文社科 
  • 删减 
  • *北京·中华书局* 
  •  
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《中国文化的展望》论列了中国近百年来的社会文化对西方文化冲击的反应,并以此为基础,试行导出中国社会文化今后可走的途径。作者把中国文化的问题、中西文化的冲突问题放到一个世界的架构里去思考,将视野扩及到全世界。书中所展露的锐见与洞识力是作者的学力与艰苦的思考的结晶,是一个专业的思想者,以他相当深厚的知识训练为基底,而完成的一项具有独立的创建性价值的著作。它的确说出了些什么,也解答了些什么。全书见解精辟,分析彻底,行文雄辩。书后刊载许倬云、金耀基的长评,以及殷海光答许倬云的文章。另附英汉对照表,记录书中所涉人名、学术名词,颇便阅读。

具体描述

读后感

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这本书值得关心中国文化命运走向的人仔细阅读。 当然这本书也有个缺点:书名“展望”,实无甚展望。基本是在总结,展望不够。 另外大陆版本有删节,不过不影响总体结构。搞不懂这本书1964年在台湾出版后会被禁,国民党当时做的过了。  

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1965年,晚年殷海光先生无疑有着对中国文化独特思考,更有着对自我存在的深刻反思,他的思考代表着知识分子在上个世纪对文化的兼容和自由主义的理解和追求。如果我们不写点什么来祭奠来怀念,岂不是辜负了殷海光先生当年“拓荒”的愿意和殷切的希望。 1。中国文化到底行不行?...  

评分

上朱小田老师的人类文化学时,老师推荐说这本书是很好的,应该看一下。 我之前对殷海光的了解就是李敖的老师,在台湾受到打压等等。并且这本书被禁过。 在学校的图书馆查了一下,馆藏三本,借了一本看。 也不算看的特别仔细,我看书速度还成,这本书用了五个晚自习大概10小时看...  

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这本书值得关心中国文化命运走向的人仔细阅读。 当然这本书也有个缺点:书名“展望”,实无甚展望。基本是在总结,展望不够。 另外大陆版本有删节,不过不影响总体结构。搞不懂这本书1964年在台湾出版后会被禁,国民党当时做的过了。  

评分

这本书值得关心中国文化命运走向的人仔细阅读。 当然这本书也有个缺点:书名“展望”,实无甚展望。基本是在总结,展望不够。 另外大陆版本有删节,不过不影响总体结构。搞不懂这本书1964年在台湾出版后会被禁,国民党当时做的过了。  

用户评价

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劳的文化二重结构观似有调和当代新儒家的保守主义与殷海光等自由派之间的倾向

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附录两篇书评信息量已经很够,不过我最喜欢殷海光的地方反而是他一不小心走偏的几处感叹,或是那些纯论文里一定会删掉的形容词,笔锋犀利又浪漫,立足点极高,读起来是忍不住有一点头皮发麻的

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只翻了翻,卡夫卡说“一只鸟,在寻找一个笼子”,此书如是~

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何必弄个洁本呢

评分

这本书读得很辛苦,因为它用逻辑去解构中国文化,一点点突破我局限的认知,更新我的思维方式。但也正是“理性”二字成为这本书必读的理由吧。我挣扎,困惑,又大彻大悟。“不受人惑”是我在书中学到的最重要的四个字。这本书告诉我以后上课应当教给学生什么。

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