陸王學述 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


陸王學述

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徐梵澄
崇文書局
2017-8-1
256
58
精裝
徐梵澄著譯選集
9787540345150

圖書標籤: 徐梵澄  王陽明  心學  思想史  陸象山  精神哲學  國學  哲學   


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发表于2024-05-09

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圖書描述

梵澄晚年力作,以世界“精神哲學”闡揚陸象山、王陽明一脈心學;本書為王陽明思想研究的重要著作。

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著者簡介

徐梵澄(1909—2000)

年輕時遊學於魯迅門下,一生踐行先生的“精神事業”;1929年至1932年,留學德國柏林大學、海德堡大學;迴國後寄寓上海,受魯迅之囑係統地翻譯尼采著作;1945年赴印度,先後任教於泰戈爾國際大學和室利阿羅頻多學院;1978年底迴國,就職於中國社會科學院世界宗教研究所。

先生精通多種古今語言,貫通中、西、印三大文化,在詩歌、書畫、文藝評論上造詣精深,學術貢獻主要有四:

一、中國之最早最具規模地翻譯尼采著作,如《尼采自傳》《蘇魯支語錄》等;

二、係統地翻譯印度韋檀多一係古今經典,如《薄伽梵歌》《五十奧義書》等;

三、以英文完整地介紹中國傳統學術精華,如《孔學古微》《唯識菁華》等;

四、以精神哲學的進路重新詮釋吾華經典,如《陸王學述》《老子臆解》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

我悟性極差,並不能領會徐先生的高妙,感覺隻是重溫瞭一遍傳習錄。

評分

果然是“有真人而後有真知”

評分

先生是真愛孔孟之道啊

評分

酸腐舊儒,一葉豈能窺知天下 精神哲學的指嚮算是儒生們特有的眼光獨到,但知識體係和世界觀仍舊是民國時期的水平,中西印三大文化這種梁漱溟式的井底之蛙的看法仍舊固守,精神哲學仍舊是在神學與哲學之間的類似於靈知、神智的特殊認識,帶有很多無法解釋的心理、巫術的內容,雖然老先生知曉要剔除巫術殘餘,也對心理上的問題存而不論,但是不論說什麼都要提一嘴“吾儒(華)自足”,吾儒在先,和廖平這種腐儒沒什麼區彆,不隻是道傢釋傢抄我儒傢的,古今中外的一切菁華都是抄我孔夫子的,連個如是我聞都要拿來和子曰比較一番,格局太小,無甚意味

評分

果然是“有真人而後有真知”

讀後感

評分

評分

梁漱溟先生为新儒家早期人物,其特点为气象大。 梁先生尝论世界有中、印、西三大文化,郑重的中国文化、厌离的印度文化和逐求的西洋文化。三种文化对应三种人生态度。 比较寻常的人生态度路径是逐求--厌离--郑重。 梁先生早年革命,而后想出家,最终成为儒家的中坚,恰似此...  

評分

梵澄先生一生以译述印欧典籍为业,故有现代唐僧之称。间有著述,我所知道是两本,《老子臆解》和这本《陆王学述》,在《老子臆解》中,当船山指摘老子时,为老子辩护,在《陆王学述》中当全天下都同意东原对理学的批判时,又为阳明辩护。特别在上世纪八九十年代,犹为难能...

評分

梵澄先生一生以译述印欧典籍为业,故有现代唐僧之称。间有著述,我所知道是两本,《老子臆解》和这本《陆王学述》,在《老子臆解》中,当船山指摘老子时,为老子辩护,在《陆王学述》中当全天下都同意东原对理学的批判时,又为阳明辩护。特别在上世纪八九十年代,犹为难能...

評分

梵澄先生一生以译述印欧典籍为业,故有现代唐僧之称。间有著述,我所知道是两本,《老子臆解》和这本《陆王学述》,在《老子臆解》中,当船山指摘老子时,为老子辩护,在《陆王学述》中当全天下都同意东原对理学的批判时,又为阳明辩护。特别在上世纪八九十年代,犹为难能...

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