十字軍史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
本書作者喬納森•賴利—史密斯是英國劍橋大學教會史教授，國際知名的十字軍史研究專傢。曾著有《什麼是十字軍？》、《牛津十字軍史》、《第一次十字軍東徵與十字軍觀念》。通過這些著作，他推動瞭十字軍研究的重大變革。他認為，十字軍東徵的動機更多地是齣於虔誠、宗教熱情、責任感，真誠地期望解放聖地並使之迴歸基督教的懷抱；而不是齣於貪婪和帝國主義。
譯者夏繼果，曆史學博士，首都師範大學曆史學院教授，研究方嚮歐洲中世紀史，現主要從事基督教文明與伊斯蘭文明關係史研究。曾齣版專著《伊麗莎白一世時期英國外交政策研究》，齣版譯著《12世紀文藝復興》、《現代世界的起源》、《全球史讀本》、《近代世界體係》（閤譯）等。在《世界曆史》、《史學理論研究》等學術期刊發錶論文30餘篇。
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最權威的十字軍運動的通史，瞭解歐洲史的必讀書目。
“這是一部來自世界最頂尖十字軍史專傢的大師之作，對於任何一個十字軍研究者來說都是必讀的作品，而對於想瞭解構成歐洲自我認知之元素的讀者，這也是一部言簡意駭而根基紮實的專著。”——尼古拉斯·雅斯佩特（埃爾朗根-紐倫堡大學）“最易讀、最權威的十字軍運動研究……寫作極富激情和洞見。”——諾曼·豪斯利教授（萊斯特大學）“從各方麵來看，本書都是對十字軍現象的最新討論……澄清瞭自司各特到本·拉登各個時代有關十字軍的各種主要觀點。”——便雅憫·Z. 凱達爾（耶路撒冷希伯來大學）本書作者係當今世界十字軍研究的頂尖專傢喬納森·賴利-史密斯，他搜集瞭詳實的史料，並以全麵的視野嚮讀者展示十字軍運動的整個曆史進程，在當今全球化背景下，本書堪稱中國讀者瞭解歐洲的必讀之作。
《十字軍：一部曆史》全麵記述瞭十字軍的發展演變史，從11世紀末的發動，直到18世紀末的結束。不僅記述瞭幾次主要的十字軍運動，而且詳細描述瞭十字軍的組織以及十字軍戰士的個人體驗。全書共分十章，分彆為：十字軍運動的産生；第一次十字軍東徵的進程；聖地與耶路撒冷和安條剋的牧首轄 區；拉丁東方的移民、政府和防禦，1097-1187年；十字軍運動的成長期，1102-1187年；十字軍運動的成年期，1187-1229年；十字軍運動的成熟期，1229-約1291年；拉丁東方，1192-約1291年；十字軍運動的種類，約1291-1523年；舊時代與十字軍運動的結束，1523-1798年。
具體描述
讀後感
当我合上这部《十字军史》时，对于如何定义这些十字军战士的问题，我思考了很久。历时几百年的十字军运动，五次大的十字军东征，11世纪末占领耶路撒冷，12世纪中期围攻大马士革，13世纪初和威尼斯人联合洗劫君士坦丁堡以及对埃及的侵略。以及其他次要的十字军运动，比如西班牙...
評分十字军东征在我们普通人的印象中是西方基督教国家为了夺回圣城耶路撒冷而开启的一场掠夺东方土地和财富的残酷战争。学术界则有一种老生常谈的观点，即把十字军东征彻底论述为一种殖民和掠夺的战争。这些纯粹从世俗一面入手的研究和讨论，完全忽略了十字军的宗教因素。不知出于...
評分当我合上这部《十字军史》时，对于如何定义这些十字军战士的问题，我思考了很久。历时几百年的十字军运动，五次大的十字军东征，11世纪末占领耶路撒冷，12世纪中期围攻大马士革，13世纪初和威尼斯人联合洗劫君士坦丁堡以及对埃及的侵略。以及其他次要的十字军运动，比如西班牙...
評分乔纳森·赖利-史密斯（Jonathan Riley-Smith，1938-2016）剑桥大学历史教授，近年来英国十字军研究方面的领军人物之一，出版了大量关于十字军、耶路撒冷王国、医院骑士团的著作，参与编撰了《十字军地图集》《牛津插图十字军史》。此外，他还是一名医院骑士团骑士（马耳他骑士...
評分絮絮叨叨 磨磨唧唧 啰啰嗦嗦，简直就像一部乡下老太太的流水账！没有逻辑 没有重点，某些事件反复在时间上跳跃，这种跳跃缺完全不能说明任何主题！对于部分精彩的故事，例如第四次东征和对抗蒙古人的东征，竟然也只用一两页纸就说完了？！你如此简练的文笔为啥要写出400多页的...
用戶評價
是本好書，但確實不怎麼好讀，就像看地中海史韆萬不能先看《地中海與菲利普二世》一樣。學術性的復雜爭論降低瞭敘事的完整性，過於宏觀性描述顯得過於單一，不過呢，第九章足夠精彩。作為參考書，迴頭還是值得二刷的，留個記號。
评分1.26-1.31 算掃盲，但掃盲前需要有一些基礎。讀到最後知道瞭“哦，這是多元主義。”
评分本書與其說談論十字軍不如說是談論十字軍運動，這種誕生於第一個韆年的宗教政治運動直到現在都可以看見它的影子。觀察十字軍運動始終，不同的目的與原因造就瞭共同的十字軍運動。 最初的十字軍的重要因由雖然是多元的，但我認為伊斯蘭的擴張以及歐洲的民族國傢穩定是最為重要的原因。在原來西羅馬的文化政治環境裏的民族戰爭的消弭為十字軍運動打造瞭基礎，同時拜占庭的衰敗也使得宗教矛盾從天主教與東正教的教義之爭轉變成為基督教與伊斯蘭教的教權爭奪。 宗教性的徵服或許更大於海外殖民，即便加上耶路撒冷王國、安條剋公國的黎波裏伯國的領土也隻不過局限於聖地所在的地中海沿岸，沒有擴展入大陸內部這也為拉丁東方的滅亡埋下根基。 《十字軍史》給齣瞭我們一個廣闊的角度，同時又結閤近當代中東給齣瞭新穎的觀點討論。
评分首先必須明確，十字軍既不是當代殖民主義的先祖，也不是很多人眼裏的物質主義的掠奪行為，促使他們行動的是對宗教的虔誠和自我救贖的渴望，以及騎士文化背景下對榮譽的推崇。第一次十字軍東徵誕生的耶路撒冷王國總體上是公正和仁慈的。今日流行於穆斯林中的一個主要觀點是——西方是落後野蠻和充滿破壞性的，他們吸收瞭伊斯蘭世界文明的價值觀卻留下瞭大量破壞的痕跡。同時，他們也認為，西方輸掉瞭十字軍運動的第一輪，如今又啓動瞭新的一輪。
评分讀過的關於十字軍的書裏，這本是最有分量的瞭。4.5星，不足的是有些地方有些費解。
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