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道家（杨朱老子庄子）墨家（墨子）儒家（孔孟荀子）法家（韩非子）在治国（自治人治德治法治）做人（不分善恶性善性恶）方面的理论及区别。

孔子:克己复礼，仁爱，亲亲、尊尊，君仁臣忠父慈子孝。 孟子:民为贵，社稷次之，君为轻。对等，君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 荀子:天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。天行健，君子当自强不息。 墨子:兼爱、非攻，公平与正义。 杨朱:损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也；人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。 老子:无为而治。上善若水。不尚贤，使民不争；不贵难得之物，使民不为盗；不见（现）可欲，使民心不乱。其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。天地不仁以万物为刍狗；圣人不仁以百姓为刍狗。 庄子:圣人生而大盗起，圣人不死大盗不止，相濡以沫不如相忘于江湖，无政府主义。 韩非子:集权，法治。事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。

对中国的统治者而言，儒道法矫揉共取，无非是哪种多一点，至于墨家，几乎没有人理会

中华文明思想大碰撞，唯有此我国方在世界文明史写下自己的篇章。

前几天在b站看了易中天说孔子的系列节目，决定易老师人挺风趣的，就在图书馆借了这本书来看，也挺不错，百家的学说实在是精深广远，看这本书对他们能有个大概了解。

接在禅宗兴起那本书之后看这本书，真的感触很深。历史有那么多种可能性，有那么多的平行宇宙，孔子却成了我们这个宇宙我们这个民族的圣人教主。 孔子及其门生肯定是没有家庭的单身汉，或者是有着极大地位不安全感的男子们。父母也不过是孩子，曾曾曾祖父也不过是个九品芝麻官，...  

我看这本书是当入门书籍看的。我一想到要了解诸子百家，有那么多书要看，而且是文言文，我就头大。于是，想选个简本的读，有易中天讲，我就很放心。我倾向于易中天，愿意信他话。 本来应该是本干巴巴的知识普及读物。但我读出人味来了。尤其在最开始的一段。如下： “...  

看完好多天了，这个是真心没什么感想。儒家仁爱，墨家兼爱，道家无爱到最后的法家韩非子的冷酷。感觉这个时期的历史适合一种思想一种思想慢慢研磨，这样的一个类似于汇总的书籍实在没什么很强烈的思维碰撞。何况还看完很多天了。 感觉有必要研磨一下那个时期纵横家的思维。前有...  

光春秋战国老易就写了三本，可见这个时期有多“丰富”。《青春志》讲文化，《从春秋到战国》叙述史实，《百家争鸣》论东方哲学。至此先秦历史的盲就扫完了。而我东方哲学最具影响力的逃不出儒、墨、道、法，跑不掉孔、墨、老、孟、庄、荀、韩非各子们。几乎同时代，希腊也开始...  

如果看过了《我山之石》，这本书就不用看了。而且相对来说，这本书的容量更小些。关于诸子百家是个大的话题，可能由于整体丛书的目的，不是展开很多。不多对于易中天老师的这种通史的体例来说是可以的。 整个丛书一直在看，看得很快，作为基础读物来说，有可取的地方。不过，最...