为什么文明的标志是国家？为什么世界各国的体制五花八门？从部落到国家，是历史的岔路口。世界各民族开始分道扬镳，朝着认准的方向往前走。罗马共和、希腊城邦民主，西周受命于天。《易中天中华史 第二卷：国家》回到历史现场，探寻国家的起源和机密。
学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》：第一部《中华根》，第二部《第一帝国》，第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近现代》，现已出版前十五卷。
跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。
具体描述
作者简介
易中天
1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。在易中天看来，《二十四史》基本上是“帝王家谱”，《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此，他认为汗牛充栋的各类中华史，大多没有全球视野和现代史观，因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上，书写人们“不知道和想知道”的历史。
已出版作品：《易中天文集》（1-16卷），《易中天中华史》(1-15卷)。
目录信息
上帝敲了回车键
没有后悔药
分道扬镳
小人之邦
公民与臣民
中华的惆怅
第二章 城市跟你说
国家与城市
大屋顶
此时无墙胜有墙
民主的模样
君主的来历
殊途同归
第三章 从雅典到费城
民主是个意外
山那边是海
一刀两断
走向平等
衰落与复兴
费城对接雅典
第四章 谢绝宗教
我们不是幸存者
翻过喜马拉雅
有光就有影
巫术的儿子
没有国界的国家
天上人间
第五章 告别图腾
神佑尼罗河
成败都是它
法治罗马
并非图腾的图腾
认祖归宗
家天下
第六章 闯他一回红灯
启废禅让
老调子已经唱完
谁代表中国
甲骨文与青铜器
天命玄鸟
不能再胡闹了
最后一班岗
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本老易是自己也觉得逻辑差了点，于是在最后将思路整理成乘坐飞机下降这样的过程妄图说清楚吗(/ω＼)
评分在短短200页里，有线索、有逻辑地让世界各文明跨时空地粉墨登场。且凡举国家与人、城市、制度；巫术与科学、宗教、哲学、艺术的关系，真可谓“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”。最终回到中华文明，核心观点是中华文明从部落到国家演变过程的独特之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。
评分【2018015】三星半。后半本逻辑性略差，减分。 第一章从上卷《祖先》中点、面、片、圈引出国家的诞生，东西方“四阶段论”和东西方关于国家诞生原因、存在方式的对比让人有了更直观的印象。要有国家，先要有城市，第二章从城市引出民主制和君主制，每个民族选择不同，但是，最后殊途同归，都将走向民主制度和民主政治。第三章从希腊开始，讲述了民主的发源与传承，也许经历了衰落，但从雅典到费城，民主之火永不灭。 后半本从宗教，科学，图腾，法律的角度讲述印度，希腊，埃及，罗马等古老文明国家的发展道路，引出华夏文明国家的发展进程，巫术变为了礼乐，图腾变为了祖宗，走了一条与众不同的道路，奠定了中华文明的基础。
评分在短短200页里，有线索、有逻辑地让世界各文明跨时空地粉墨登场。且凡举国家与人、城市、制度；巫术与科学、宗教、哲学、艺术的关系，真可谓“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”。最终回到中华文明，核心观点是中华文明从部落到国家演变过程的独特之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。
评分易先生骨子里还是喜欢理论的啊！
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