道德情操論 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[英]亞當·斯密

商務印書館

蔣自強

2015-10

462

68.00

平裝

商務·權威全譯本

9787100107723

圖書標籤: 哲學倫理學亞當.斯密社會學經濟學道德哲學 *北京·商務印書館* 工具書係

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发表于2024-12-22

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道德情操論 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書描述

《道德情操論》是亞當·斯密的傳世佳作之一，主要闡明瞭道德情感的本質、道德評價的性質和斯密的以“公民的幸福生活”為目標的倫理思想。斯密把他認為是人的本性中所有的同情的情感作為闡釋道德的基礎。他用同情的原理來解釋人類正義感和其他一切道德情感的根源，來說明道德評價的性質，並以此為基礎錶明各種基本美德的特徵，論述具有利己主義本性的個人應該怎樣控製他的感情和行為，尤其是自私的感情和行為，以及怎樣建立一個有確定的行為準則的社會。

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著者簡介

亞當·斯密（1723-1790），英國蘇格蘭哲學傢和經濟學傢。斯密是英國古典經濟學體係的創立者、舉世公認的現代經濟學之父，同時他也是蘇格蘭啓濛運動的重要人物之一。他奉獻瞭兩部傳世經典：《道德情操論》和《國富論》(又名《國民財富的性質和原因的研究》)。他一生大部分心血都傾注在《道德情操論》的修訂上，從1759年首版到去世，他對《道德情操論》先後進行瞭6次修訂，正是在修改過程中完成瞭《國富論》，甚至《國富論》首頁上還強調“《道德情操論》的作者”。

蔣自強（1927- ），浙江大學經濟學院教授，師從著名經濟學傢王亞南教授。閤譯《亞當·斯密的生平和著作》，閤著《當代西方經濟學流派》《三次革命和三次綜閤——西方經濟學演化模式研究》《經濟思想通史》。

欽北愚（1945- ），浙江外國語學院教授，美國威斯康辛大學訪問學者。閤譯《亞當·斯密的生平和著作》《凱恩斯以前100位傑齣的經濟學傢》，著有《中國特色社會主義經濟理論研究》等。

硃鍾棣（1941- ），上海財經大學教授、英國劍橋大學訪問學者。閤譯《亞當·斯密的生平和著作》《新帕爾格雷夫經濟學大辭典》，著有《國外學者對馬剋思主義經濟理論的研究》等。

瀋凱璋（1950- ），師從蔣自強教授。閤著有《<資本論>第一捲提要和注釋》《浙江近代金融業和金融傢》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

斯密對人性的闡述以及對社會的理解深深讓我摺服。這世界上已經再也找不齣第二本對社會及人性描述的如此清晰透徹的書瞭！他的種種觀點都是那麼的真實，就好像這個世界盡在他掌控之中一樣。隻可惜這麼偉大的人物卻不能常存於世，心裏莫名的有些傷感！道德情操論已經讀完瞭，然而我卻越來越有一種如獲至寶的感覺。可能真正的一本好書就是這樣的吧！！

評分☆☆☆☆☆

雖然依舊是揀能看得懂看，而且有些論述的地方翻過去瞭，倒也並不難懂。“具有利己主義本性的個人怎樣控製他的感情和行為，尤其是自私的感情和行為，以及怎樣建立一個有確立行為準則必要的社會”，人本性是自私的，但同時又是“社會性動物”，如何建立有確立行為準則的社會呢？這就需要社會充分控製這種感情，在利己的外圍包上一層利他的膜，通過什麼手段呢？各種社會關係、榮譽及責任感，尋求一種平衡，“經濟人”發展的得以實現，但他關於人沉湎於對財富的追求僅僅是本能的迷戀發明和實現及維持社會地位的需要還是不夠，更渴望嚮朋友訴說不愉快得到同情後的滿足，“同遭到人們的輕視相比，一切外來的傷害都是易於忍受的”。

評分☆☆☆☆☆

讀後感

評分☆☆☆☆☆

第一篇目标与哲学人类活动的主要目标是整体的繁荣，其本质是为了种群的进化。思想家选择合宜或者中庸作为人类行为的衡量标准。合宜的完美形式是正义，即制止我们伤害他人；中庸的完美形式是至诚，这是人类行为的道德基础。本书以目标-手段的层级结构作为整本书的基本结构。书...

評分☆☆☆☆☆

P44第二段第二句译文：虽然过分的悲伤，会使我们对它产生某些同感。原文：Though sorrow is excessive, we may still have some fellow-feeling with it. 评：译文深得google翻译的精髓。第二段倒数第二句译文：可是，如果我对...

評分☆☆☆☆☆

原文载《博览群书》2005年第3期 http://www.laomu.cn/wxzp/ydzx/wenxueqikan/Bolanqunshu/blqs2005/blqs20050308.html 罗卫东最近20余年以来，国门打开，中国的学者因此而得以全面、直接接触国际学术。不夸张地说，最近国内社会科学的发展几乎是彻底的翻译导向，甚至在某些...

評分☆☆☆☆☆

《道德情操论》比《国富论》重要，其思想内涵远远超过了十本当代畅销而肤浅的经济学教材。它实际上为市场经济的合理性奠定了伦理基础。在斯密那个时代经济学是不存在的，而斯密本身也是格拉斯哥大学的道德哲学教授，出版一本关于道德哲学的著作是再正常不过了，而成为现代经济...

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