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和上一本一样，是基于现象的对话讨论记录，并非一本系统的逻辑的理论体系作品

哈哈，把“特修斯之船”、语言的起源等问题抛给小学生去讨论，好有意思！“为什么三个人的自私要比一个人的自私更好呢” 被来家里做客的三个小朋友抢电视看后，小孩子这样抗议功利主义。

惊讶的儿童，是我们成人定式了，哲学没用不能产生推动社会生产力进步的动力？不见得，一直在思考，才能有所悟。

理解作者立意，但对这种个例对话和具体现象思考的流水席成书的价值存疑。若成人就每个对话内容都有自己深刻的理解，对话的引导就会是开放的如作者所指，此书便没多少可借鉴的毕竟实际个例细节；若成人就各概念没有深刻的认知，那如此的对话结果依旧是越来越狭窄甚或死的。不错的观念，但大概一篇文章即可，仅表达了开放对话一个理念。作者对皮亚杰的微词，我认为也是偏颇的

惊讶的儿童，是我们成人定式了，哲学没用不能产生推动社会生产力进步的动力？不见得，一直在思考，才能有所悟。

看过法国儿童哲学书再看这本，发现有很多共通之处，原本以为作者是育儿专家，原来是哲学家，这样就能说通了。 全书分为快乐、欲望、故事、奶酪、帆船、知识、语言、时光旅行、伦理、未来、发展心理学十一个小版块。印象最深的是作者引导孩子们关于“帆船”和“语言”的讨论，当...

看过法国儿童哲学书再看这本，发现有很多共通之处，原本以为作者是育儿专家，原来是哲学家，这样就能说通了。 全书分为快乐、欲望、故事、奶酪、帆船、知识、语言、时光旅行、伦理、未来、发展心理学十一个小版块。印象最深的是作者引导孩子们关于“帆船”和“语言”的讨论，当...

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