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福柯思想辞典

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(法)朱迪特·勒薇尔
拜德雅丨重庆大学出版社
拜德雅
潘培庆
2015-9-15
228
42.00元
精装
思想家和思想导读丛书
9787562490968

图书标签: 福柯  哲学  米歇尔·福柯  社会学  Foucault  文化研究  福柯研究  辞典   


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发表于2024-12-22

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图书描述

编辑推荐

• 福柯常说,概念的配备,在严格意义上就是提供一个“工具箱”。然而,概念被制造出来、被固定下来,尔后它们还可能被抛弃、被修改,或者其含义被进一步扩大。概念就这样始终处于一种不断修补和移位的运动之中。这给《福柯思想辞典》的撰写计划提出了艰巨的挑战。

• 作者朱迪特•勒薇尔选择接受这一挑战。她用一种独特的编排方式,让这本《福柯思想辞典》清晰地呈现出福柯一生持续“提问”的主要路径。

• 哲学的任务不是解决问题,而在于“提问”。《福柯思想辞典》能够对福柯表示的最大敬意,即是它恢复了其思想中的提问方面。因此,《福柯思想辞典》并不是一本简单地按照字母顺序排列的术语汇编,它的目的在于试图重建其连续的或相互重叠的众多提问,这些提问才是福柯分析中极其宝贵的财富。

内容简介

《福柯思想辞典》由近60个术语组成的“术语篇”和13个人名组成的“人物篇”构成。

在“术语篇”,作者既介绍了福柯从其他思想家那里借来的哲学概念,还介绍了福柯自创的前所未闻的概念。作者试图通过这些概念梳理,系统地勾画福柯的思路,以便使其哲学历程变得容易理解,同时顾及其经历的复杂性,其众多的分支部分和变化。

在“人物篇”,作者介绍了一些在福柯思想的形成过程中起着决定性作用的思想家,包括巴塔耶、布朗肖、德勒兹、德里达、康德、尼采、萨特等。作者指出了他们之间的交汇点、论战的分歧、争论的领域或概念的借用。正是这些因素,在福柯长达三十年的哲学和政治思考中,支配着其思想的既复杂又开放的过程。

最后,作者还加入了“福柯的著作目录”部分,以便读者通过阅读相关书籍,能够深入地追踪福柯思想中的某些线索。

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著者简介

朱迪特·勒薇尔 法国现代思想专家,法国巴黎第一大学副教授,现代哲学实验室会员,米歇尔·福柯资料中心学术部会员。

潘培庆,80年代初毕业于上海复旦大学外语系,从事现代西方哲学的研究。后赴瑞士留学,获文学博士学位。对中西哲学,中西政治文化战略的比较研究有兴趣。著有《解构中国政治文化战略》,译作有《词语》,《论自愿为奴》等。


图书目录


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用户评价

评分

其实倒也没那么差,反正就我接触的一些法国人写的辞典来说,这本已经非常清晰完整了,没讲太多拉拉杂杂或者风格化的东西。hhh译者序倒是写的不错。

评分

没有读他的原作,先把这本书读完,大致了解了福柯研究的问题,他的学术研究生涯是跨越式的,但主要是围绕权力来展开的。不断从一个领域的问题随思想兴趣的转移跳到另一个领域。权力/知识配置、生物社会学、敞视监狱、权力毛细管化、主体对象化、权力经济学、回归自我创造……通过历史的中断反抗权力,通过文学反抗权力,实现人的主体化.瓦解固化的生物政治的的各种手段,.对自主性个体和差异的肯定和强调,,反对个体的集群化和螺丝钉化,反抗与权力共存,没有权力就没有反抗.革命的结果易导致权力的更迭,要注意其结果应是差异的建立而不是取缔.还有关于福柯思想与那些对他产生过影响的学者和艺术家的简单介绍,福柯对巴塔耶和布朗肖的肯定和借鉴;和德勒兹是互为镜像的关系;对萨特持否定的态度,认为他没资格作为启蒙大众的偶像式的摆渡人角色.

评分

顺便学法语)

评分

在思想領域,簡單意味著或明晰或許更晦澀。但本書的這種“簡單”試圖在為勾勒一個連續性的福柯做努力,因而就概念的解釋而言,他試圖寫的是概念線索(索引),而非概念闡釋(那些闡釋無疑在不斷否棄自己),何況作者闡釋所運用的材料令人匪夷所思,似乎有種在場形而上學語音中心主義的傾向,就線索而言因此叫辭典十分貼切。福柯很康德,他對對立面的傾注很大,他的一系列概念難以準確定義,他自己的方式也是康德式的“否證”:什麼不是什麼。作為辭典,簡介也意味著可以迅速進入福柯,並將之相關的概念統一視之,但也因此不夠準確。如將係譜學當成是福柯對考古學的丟棄結論太倉促,實際上考古學對話語的分析,而係譜學則包含對話語以及非話語實踐(包括權力)的分析,這在《知識考古學》中已經有所蘊含,因此福柯的方法也並非是否定式的,而是有一條脈絡

评分

还是有启发的,不过不是很喜欢这种词条式的导读。

读后感

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福柯的思想和启示 潘培庆 法国在20世纪向全人类贡献了两位世界级哲人,一位是萨特,另一位就是福柯。福柯的很多著作自1980年代就不断有中译本问世,但福柯的思想却深奥难懂,这其中有很多原因。首先,他的涉猎面极其广泛,其学问贯通古今,还跨越了现代人文科学和社会科学,...

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福柯的思想和启示 潘培庆 法国在20世纪向全人类贡献了两位世界级哲人,一位是萨特,另一位就是福柯。福柯的很多著作自1980年代就不断有中译本问世,但福柯的思想却深奥难懂,这其中有很多原因。首先,他的涉猎面极其广泛,其学问贯通古今,还跨越了现代人文科学和社会科学,...

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