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解读无甚高明之处，最后一些部分有些凑字数，倒是提出的四句教分别对应世界观，人生观，价值观，方法论这个观点还有些意思。

阳明其人我很敬佩，阳明心学，我也很认可，只是没法成为信徒之一呢，敬佩因为有了一点了解，没法信是因为没有深入了解。

1写的就不怎么样，2不仅篇幅大幅减少，行间距和页边距也明显增加，突出一个敷衍。很多例子根本无法对主题进行佐证，最后《大学问》还算写了些新东西，却也是敷衍了事，不求甚解，生搬硬套，让人难受至极。

2016/4/30-5/10开始通过@喜马拉雅FM 听完第一遍。和第一部重复部分太多，这一本有点江郎才尽的感觉了。

系统简介阳明心学，比第一部干货要多，还不够丰富厚重，略显鸡汤，但好在味道尚佳！

知行合一 无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 阳明心学的精髓是知行合一，即有良知、勤格物。对善与恶有合乎道德的划分标准，能够为了追求善而付诸行动！反之，世界本无善恶，正是由于有了人的主观心理活动（意动），才走了善恶（意图）。 从...  

神秀说：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。 心若如明镜，自当物来顺应，但这心镜不是用手去拂拭，而是用“诚”以净之，心诚则良知显，则意不动，则无欲无碍，则廓然大公，阳明心学归根结底在于一“诚”字。由“诚”入手去探求那无善无恶的心之本体，去扫除那有...  

明朝武宗年间，武宗皇帝怠政，以“八虎”为首的太监集团乘机跋扈专政，导致老百姓对朝廷怨声载道，当时的社会矛盾十分尖锐。阳明心学就是在这个时候诞生了。并在之后的数百年间影响深远。 一.序篇 四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。经...  

读《知行合一2》是对《知行合一》内容加以巩固，对四句教的本质深入研究。 情感是基础，思想是灵魂，行为是体现，融汇贯通才能知行合一。 四句教： 无善无恶心之体， 有善有恶意之动； 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 无善无恶心之体～世界观 人心本无善恶之分，当你的心处...  

明朝武宗年间，武宗皇帝怠政，以“八虎”为首的太监集团乘机跋扈专政，导致老百姓对朝廷怨声载道，当时的社会矛盾十分尖锐。阳明心学就是在这个时候诞生了。并在之后的数百年间影响深远。 一.序篇 四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。经...