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知行合一王阳明2:四句话读懂阳明心学

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度阴山
时代华文书局
2015-8-10
222
36.00
平装
读客·这本史书真好看文库
9787569903188

图书标签: 王阳明  心学  哲学  知行合一  历史  人物传记  传记  度阴山   


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发表于2024-11-05

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图书描述

“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”,这四句话既是阳明心学的核心,也是最适合初学者的门径,本书由此入手,为普通人入门、理解和掌握阳明心学,第一次梳理出了清晰易懂的完整体系。

心学绝非空泛的理论,王阳明最重“事上练”,《传习录》和其他心学著述充满了生动的事例和绝妙的譬喻,但现代人的解读往往支离破碎、难以理解。

只要提纲携领地抓住阳明心学的关键,字句的隔阂将如庖丁解牛般迎刃而解,读完以后如醍醐灌顶,从此不再困惑和犹豫,内心宁静而强大。

四句教就是心学关键,分别隐含了阳明心学的世界观、人生观、价值观和方法论,是初学者彻底读懂心学精髓的最佳路径,也是现代人修炼强大内心,应对残酷现实的不二选择。

本书抓住心学要领,并以王阳明亲口所述的事例、譬喻乃至其本人的故事说理,娓娓道来地直抵心学思想根本。

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著者简介

度阴山,人民大学史学硕士、北京大学历史与社会政策研究中心理事、天下和书院讲师,畅销书《帝王师:刘伯温》《知行合一王阳明(1472-1529)》《成吉思汗:意志征服世界》作者。


图书目录


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用户评价

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同样的事情再叨叨一遍,牵强附会~

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凑了半本书,写过的再写一遍...心学后续的发展也不重点着着墨,失望

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作者讲述手法并不高明,甚至可以说是乱七八糟。读完之后,只让人感觉到心学的牵强附会与莫名其妙。

评分

对心学理论详细讲解,没1好看,有部分内容是直接1里面的。

评分

作者讲述手法并不高明,甚至可以说是乱七八糟。读完之后,只让人感觉到心学的牵强附会与莫名其妙。

读后感

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“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物” ,归结为一句即为致良知。 读第一本的时候总觉得或是自己浅陋,或是心学的传播受到很大制约,王阳明的一生也可谓是轰轰烈烈,影响深远,然而其影响力较之于孔孟等诸位圣人还略有差距。可是尽管我们深受儒...  

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明朝武宗年间,武宗皇帝怠政,以“八虎”为首的太监集团乘机跋扈专政,导致老百姓对朝廷怨声载道,当时的社会矛盾十分尖锐。阳明心学就是在这个时候诞生了。并在之后的数百年间影响深远。 一.序篇 四句教:无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。经...  

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1. 无善无恶心之体,有善有恶意之动; 知善知恶是良知,为善去恶是格物。 2. 致吾良知于事事物物,则事事物物皆得天理。 3. 毁誉荣辱之来,非独不以动其心,且资之以为切磋砥砺之地。故君子无入而不自得,正以其无入而非学也。 4. 瞻彼淇澳,绿竹漪漪,有匪君子,如切如磋,如...  

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知行合一 无善无恶心之体,有善有恶意之动。 知善知恶是良知,为善去恶是格物。 阳明心学的精髓是知行合一,即有良知、勤格物。对善与恶有合乎道德的划分标准,能够为了追求善而付诸行动!反之,世界本无善恶,正是由于有了人的主观心理活动(意动),才走了善恶(意图)。 从...  

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