圖書標籤: 王陽明  心學  哲學  知行閤一  曆史  人物傳記  傳記  度陰山   

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解釋四句話，全文都是理論堆砌，很是枯燥

陽明其人我很敬佩，陽明心學，我也很認可，隻是沒法成為信徒之一呢，敬佩因為有瞭一點瞭解，沒法信是因為沒有深入瞭解。

2016/4/30-5/10開始通過@喜馬拉雅FM 聽完第一遍。和第一部重復部分太多，這一本有點江郎纔盡的感覺瞭。

同樣的事情再叨叨一遍，牽強附會～

之前接著一讀的，這本內容有點少，和一又有重復

知行合一 无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 阳明心学的精髓是知行合一，即有良知、勤格物。对善与恶有合乎道德的划分标准，能够为了追求善而付诸行动！反之，世界本无善恶，正是由于有了人的主观心理活动（意动），才走了善恶（意图）。 从...  

1. 无善无恶心之体，有善有恶意之动； 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 2. 致吾良知于事事物物，则事事物物皆得天理。 3. 毁誉荣辱之来，非独不以动其心，且资之以为切磋砥砺之地。故君子无入而不自得，正以其无入而非学也。 4. 瞻彼淇澳，绿竹漪漪，有匪君子，如切如磋，如...  

1. 无善无恶心之体，有善有恶意之动； 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 2. 致吾良知于事事物物，则事事物物皆得天理。 3. 毁誉荣辱之来，非独不以动其心，且资之以为切磋砥砺之地。故君子无入而不自得，正以其无入而非学也。 4. 瞻彼淇澳，绿竹漪漪，有匪君子，如切如磋，如...  

从2006年的《明朝那些事儿》风靡大江南北开始，“王阳明”进入大众视野，近十年来社会上逐渐掀起一股“王阳明热”，“王阳明”一词在网络上的搜索率越来越高，更显著的是走进书店，货架上的王阳明图书琳琅满目。从雾满拦江的《神奇圣人王阳明》到吕峥的《明朝一哥王阳明》，当...  

读《知行合一2》是对《知行合一》内容加以巩固，对四句教的本质深入研究。 情感是基础，思想是灵魂，行为是体现，融汇贯通才能知行合一。 四句教： 无善无恶心之体， 有善有恶意之动； 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 无善无恶心之体～世界观 人心本无善恶之分，当你的心处...