图书标签: 庄子  道家  哲学  憨山大师  国学  中国哲学  宗教  古代文学   

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内篇注，即非内篇注，是名内篇注。 憨山德清，蔚然成宗，上下贯通，大圣心胸。

总体思路极为清晰，个别地方有牵强处，而精微绵密正大通透不及船山，然固非俗人注疏可比。

同一时也看过袁公的统说庄子之齐物论。袁公将齐物论一章判为主，其余六章为宾，以宾圆主而展开来阐述。其见地是“齐物主丧我，主天籁，主为是不用而愚诸庸。”大概是此公宅心仁厚，悲心救世吧，不忍“天下之言，不归杨则归墨”。实则内外之分，不过是一期方便之言而已。如果一定要判，我会判逍遥游为主，其余为宾。为什么呢？正是因为并非人人都懂得逍遥游，所以才有那么多的次第之阶啊！

翻龙藏翻出这部来还是相当惊讶的。久闻古代佛道互相挂单很是流行。且出家人挂单往往需要上早课。然而突然在龙藏里面看到一本庄子注。还是颇为意外。之前读的庄子主要是郭注成疏本。感觉词汇的短缺有点影响前佛教时代的哲学讨论。往往立意深远。而表意却不直白。这本自成一体。读来也通顺了许多。足可为一家之言。

今日方窥得庄子正宗，受用不尽

憨山，字澄印，明代金陵全椒县人，生于明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大师满周岁时曾大病一场，母亲在观世音菩萨像前祷告：愿舍儿出家。不久病即痊愈。为此，母亲将大师寄名于本地长寿寺，取乳名为“和尚”。大师从小就不喜欢跟小朋友游戏玩耍，只是一人独坐。七岁时，亲历了...

憨山，字澄印，明代金陵全椒县人，生于明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大师满周岁时曾大病一场，母亲在观世音菩萨像前祷告：愿舍儿出家。不久病即痊愈。为此，母亲将大师寄名于本地长寿寺，取乳名为“和尚”。大师从小就不喜欢跟小朋友游戏玩耍，只是一人独坐。七岁时，亲历了...

憨山，字澄印，明代金陵全椒县人，生于明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大师满周岁时曾大病一场，母亲在观世音菩萨像前祷告：愿舍儿出家。不久病即痊愈。为此，母亲将大师寄名于本地长寿寺，取乳名为“和尚”。大师从小就不喜欢跟小朋友游戏玩耍，只是一人独坐。七岁时，亲历了...

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憨山，字澄印，明代金陵全椒县人，生于明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大师满周岁时曾大病一场，母亲在观世音菩萨像前祷告：愿舍儿出家。不久病即痊愈。为此，母亲将大师寄名于本地长寿寺，取乳名为“和尚”。大师从小就不喜欢跟小朋友游戏玩耍，只是一人独坐。七岁时，亲历了...