自然与团契

自然与团契 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海三联书店
作者:孙帅
出品人:
页数:408
译者:
出版时间:2014-2-1
价格:CNY 50.00
装帧:平装
isbn号码:9787542645425
丛书系列:思想与社会
图书标签:
  • 基督教
  • 奥古斯丁
  • 西方哲学
  • 婚姻家庭
  • 宗教
  • 社会理论
  • 思想与社会
  • 中世纪
  • 自然
  • 团契
  • 心灵
  • 生态
  • 信仰
  • 共融
  • 生命
  • 静默
  • 灵修
  • 社区
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具体描述

婚姻家庭,看上去是一件区区小事,而希波主教奥古斯丁却有大量著作专论此事。这一问题虽已引起了西方不少学者的注意,但专门著书来讨论这一问题的,《自然与团契--奥古斯丁婚姻家庭学说研究》作者孙帅应该算是国际奥古斯丁研究界的第一位了。

无论如何评价奥古斯丁,他是从古典思想向基督教和现代思想过渡的关键人物,应该已经是共识了,但这种过渡应该体现在什么地方,却是见仁见智的问题。如何理解这种过渡,当然也就涉及如何理解西方古典思想、基督教思想和现代思想的品格。从哲学上看,奥古斯丁是西方思想史上第一个挖掘深入自我的哲学家;从政治哲学上看,奥古斯丁提出的两城说奠定了日后西方政治和社会思想的基本架构。这两点都是国际奥古斯丁研究中的焦点问题,已经不需要多费口舌了。但是这两点是相互独立的,还是构成了一个思想整体?如果是一个思想整体,那么,奥古斯丁扭动西方思想发展方向的那把钥匙究竟在哪里?婚姻家庭的问题,正是连结这两个方面的一个过渡环节,正可以帮助我们把握奥古斯丁思想体系的总体,并进而窥见西方思想古今之变的关键所在。

《尘埃落定》 这是一部关于个体生命在时代洪流中寻觅归宿的史诗。故事围绕着一群性格迥异却命运交织的年轻人展开。他们出身于不同的阶层,怀揣着各自的理想与迷茫,在大时代的变迁中,经历了生离死别,承受了命运的无情拨弄。 主人公林晚,一个出生在江南水乡的清秀女子,自幼对音乐怀有深厚的热情。然而,战火纷飞的年代,音乐成了遥不可及的奢侈品。在躲避战乱的过程中,她遇见了身世神秘的沈逸,一位在乱世中砥砺前行的青年学者。他们的相遇,如同乱世中的一缕阳光,短暂却耀眼。 沈逸,肩负着家族的使命,内心深处隐藏着不为人知的秘密。他渴望用知识改变世界,却在现实的残酷面前屡屡受挫。他与林晚的感情,在硝烟弥漫的日子里,成为彼此最坚实的依靠。然而,命运的巨浪将他们推向不同的方向,林晚被迫踏上了颠沛流离的逃亡之路,而沈逸则卷入了更深的权力漩涡。 故事的另一条线索,聚焦于出身贫寒却胸怀壮志的陈明。他从一个普通的农家子弟,凭借着过人的才智和坚韧的毅力,一步步在时代的浪潮中崭露头角。他的成长,充满了艰辛与奋斗,也伴随着人性的考验。在追求进步的道路上,他结识了同样渴望变革的李娟,一位思想独立、敢于挑战传统束缚的女性。他们的爱情,在那个动荡不安的年代,显得尤为可贵,也充满了不确定性。 随着情节的推进,林晚的旅途充满了未知与危险。她曾在战火中救死扶伤,也在异乡的土地上感受过人情冷暖。她与形形色色的人相遇,见证了社会的变迁,也逐渐看清了人性的复杂。她时常想起沈逸,那个在记忆中永远年轻、充满理想的男人,但现实的距离,似乎越来越难以逾越。 沈逸在权力场中步步为营,他用智慧化解危机,也见证了许多阴谋与背叛。他试图通过自己的力量,为国家和社会带来一丝希望,但个人的力量在宏大的历史进程面前,显得微不足道。他对林晚的思念,成为他内心深处最柔软的部分,也成为他坚持下去的动力。 陈明在政治舞台上崭露头角,他的思想和行动,逐渐影响着时代的走向。然而,权力的滋味,也让他面临着道德的抉择。他与李娟的感情,经历了误解与考验,也因为共同的理想而更加坚定。 故事的高潮,随着时代的转折点到来。林晚在经历了无数磨难后,终于找到了自己的方向,她将对音乐的热爱融入了对和平的渴望,用歌声抚慰着人们受伤的心灵。沈逸在关键时刻做出了自己的选择,他用生命践行了自己的理想,将自己的命运与国家的未来紧密相连。陈明在历史的洪流中,坚守了自己的原则,用自己的方式为国家的发展贡献力量。 《尘埃落定》不是一个简单的爱情故事,也不是一个纯粹的政治寓言。它是一幅描绘个体生命在时代变迁中挣扎、成长、最终找到自己位置的宏大画卷。它探讨了理想与现实的冲突,爱情与责任的取舍,个人命运与时代洪流的博弈。作者以细腻的笔触,勾勒出人物的内心世界,将历史的厚重感与人性的温度完美融合。 小说结尾,虽然许多恩怨情仇已然了结,但那些经历过的苦难与欢愉,那些曾经炙热的情感,都化作了生命的印记,沉淀在每个人的心中。林晚的歌声,沈逸的精神,陈明的信念,都成为了那个时代不可磨灭的注脚。生活,如同尘埃,终将落定,而那些在落定之前经历的风雨,却塑造了他们最终的模样。这部小说,将带你一同走进那个波澜壮阔的时代,感受个体生命的顽强与不屈。

作者简介

孙帅,北京大学哲学博士,研究领域为基督教哲学、西方哲学、宗教社会学

目录信息

序(吴飞)i
导论 奥古斯丁与罗马家庭 1
第一节 罗马婚姻家庭的基本形态 9
一 家父权 9
二 恭敬 24
第二节 奥古斯丁婚姻家庭学说的基本问题 37
一 皈依前后 37
二 婚姻之好 42
三 婚姻与肉欲 50
第一章 皈依与节制 55
第一节 自我的分裂 57
一 奥古斯丁的爱欲57
二 智慧与肉欲 62
三 确定性与节制 71
第二节 自我、上帝与他者78
一 上升抑或下降 78
二 从阅读到倾听86
第三节 意志的皈依 92
一 意志不服从自身 92
二 节制女神 98
第二章 原罪与肉欲 105
第一节 原罪的产生 107
一 自我与上帝 107
二 淫欲之羞 113
第二节 性欲与自然 119
一 朱利安反对奥古斯丁 119
二 肉欲 124
三 自然欲望 131
第三节 肉欲与节制 139
一 肉欲的罪与罚 139
二 节制之战 145
第四节 原罪的遗传与继承 156
一 父子一体 156
二 灵魂起源问题 161
三 理念与人的创造 167
四 原罪继承法 177
第三章 婚姻与团契 188
第一节 奥古斯丁的禁欲主义 189
一 禁欲主义与古典共同体 189
二 哲学团契 195
三 人伦关系 199
第二节 生育与忠贞 204
一 最初的团契 204
二 生育的意义 209
三 忠贞之德 216
第三节 婚姻圣事 222
一 夫妻一体 222
二 大圣事与小圣事 231
第四节 童贞之德 236
一 童贞与家庭 236
二 圣洁的童贞 243
第四章 家庭与国家 250
第一节 古典政治哲学中的家庭与城邦 251
一 柏拉图 251
二 亚里士多德 255
第二节 社会的动物 259
一 婚姻家庭与人的社会性 259
二 分裂与合一 267
第三节 政治与自然 276
一 古今之争中的奥古斯丁 276
二 家庭抑或奴隶制 281
三 基督教共和 290
第五章 爱与团契 303
第一节 在安享与利用之间 306
一 安享与利用 306
二 人应该如何对待他人 313
第二节 爱的合一 323
一 兄弟之爱 323
二 爱的锻炼 329
第三节 自爱者的团契 334
一 爱与自爱 334
二 自我的跌落与超越 340
结语 奥古斯丁之罪 350
附录一 奥古斯丁《忏悔录》中的时间与自我 357
附录二 婚礼:从家庭到教会 382
参考文献 386
后记 406
· · · · · · (收起)

读后感

评分

一、 研究进路:整体性和历史性并重 孙帅博士的专著《自然与团契——奥古斯丁婚姻家庭学说研究》(以下简称《自然与团契》)无疑是大陆奥古斯丁研究学界的又一本力作。该书问题突出、资料扎实、论证严密,深味北大奥古斯丁传统之奥妙。近十年来,从周伟驰先生的《奥古斯丁的基...  

评分

一、 研究进路:整体性和历史性并重 孙帅博士的专著《自然与团契——奥古斯丁婚姻家庭学说研究》(以下简称《自然与团契》)无疑是大陆奥古斯丁研究学界的又一本力作。该书问题突出、资料扎实、论证严密,深味北大奥古斯丁传统之奥妙。近十年来,从周伟驰先生的《奥古斯丁的基...  

评分

读了《自然与团契》有不少心得体会: 第一,作者详细阐述奥古斯丁婚姻家庭学说婚姻关系的起源; 第二,现在社会,所有人的行为都有其历史渊源可以追溯,本书详细地分析了西方思想的演变过程。值得拜读

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读了《自然与团契》有不少心得体会: 第一,作者详细阐述奥古斯丁婚姻家庭学说婚姻关系的起源; 第二,现在社会,所有人的行为都有其历史渊源可以追溯,本书详细地分析了西方思想的演变过程。值得拜读

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读了《自然与团契》有不少心得体会: 第一,作者详细阐述奥古斯丁婚姻家庭学说婚姻关系的起源; 第二,现在社会,所有人的行为都有其历史渊源可以追溯,本书详细地分析了西方思想的演变过程。值得拜读

用户评价

评分

这本书,我得说,真是让我又爱又恨,但更多的是爱。初拿到《自然与团契》时,我以为会是一本关于户外活动或某种社群组织的手册,毕竟名字这么直白。然而,翻开第一页,我便被带入了一个全然不同的世界。作者的文字,如同山间的清泉,起初只是涓涓细流,不经意间却能汇聚成令人震撼的洪流。他描绘的自然景象,不是那种刻板的教科书式描写,而是充满了生命力,仿佛我能闻到泥土的芬芳,听到风穿过树叶的沙沙声,甚至能感受到阳光落在皮肤上的温度。 更让我着迷的是,作者并没有止步于对自然的纯粹赞美。他巧妙地将人与自然的关系编织在一起,用一种近乎哲学的方式探讨了“团契”的概念。这里的团契,并非狭隘的宗教或组织团体,而是指人与自然之间、人与人之间,甚至人与自我之间一种深刻而和谐的联结。他通过各种生动的例子,阐述了当人们沉浸在自然之中时,心灵是如何被涤荡,杂念是如何被拂去,从而更容易感受到一种超越个体存在的归属感。这种感受,是现代社会中日渐稀缺的。 我尤其喜欢其中关于“寂静”的章节。在充斥着各种声音和信息的时代,作者呼唤人们去寻找并珍视那份难得的寂静。他认为,正是这份寂静,才让人们有机会倾听内心的声音,理解自然的语言。我曾尝试着按照书中提议的那样,在一个清晨,远离城市的喧嚣,静静地坐在河边,什么也不做,只是感受。起初,脑子里依旧回荡着各种琐碎的思绪,但渐渐地,随着鸟鸣声的渐起,流水声的潺潺,我的心也随之平静下来。那一刻,我才真正体会到书中所说的“寂静中的回响”。 这本书,更像是一次心灵的朝圣。作者的叙事方式并非线性,而是如同漫步在山林小径,时而豁然开朗,时而又在曲径通幽处发现惊喜。他并非直接灌输观点,而是通过细腻的观察和深刻的感悟,引导读者自行思考。我常常在读到某一段时,会停下来,合上书,在脑海中回味,试图将书中的理念与自己的生活经验相结合。 它让我重新审视了我与周围世界的联系。我们常常过于关注自己的小世界,却忽略了脚下的大地,头顶的星辰,以及与我们共享这片土地的万物。作者的文字,如同一面镜子,照出了我过去可能忽视的,或者未能真正理解的连接。这种连接,不仅仅是物理上的存在,更是一种精神上的共鸣。 《自然与团契》并非一本读完就可以束之高阁的书。它更像是一位循循善诱的长者,时常在我需要的时候,浮现在我的脑海中。每当我感到迷茫或焦虑时,我都会想起书中的某句话,或是某个意象,然后尝试去寻找那份“团契”的力量。 它让我明白,真正的“团契”,并非强求一致,而是包容万象。如同森林中的各种树木,它们各自生长,却又相互依存,共同构成了一片生机勃勃的生态系统。这种多样性中的和谐,正是作者所倡导的。 阅读这本书,我仿佛经历了一场心灵的旅行,一次与自我、与自然的深度对话。我感谢作者,为我打开了这扇通往更广阔、更深刻理解的大门。 这本书,让我对“家”这个概念有了全新的理解。家,不再仅仅是物理空间,更是心灵的归宿,是与自然、与他人、与自我和谐共处的一种状态。 它带给我的,远不止是阅读的乐趣,更是一种生活态度的启示。我开始更加留意身边的自然,尝试去感受那些细微的美好,也更愿意去倾听和理解他人。

评分

初拿到《自然与团契》这本书时,我并没有抱有太高的期待。我以为它会是一本泛泛而谈的,关于“热爱生活”、“亲近自然”之类的陈词滥调。然而,当我翻开它,我的眼睛就被一种前所未有的视角所吸引。作者的笔触,如同工匠在雕琢一件艺术品,每一个字,每一个句子,都充满了力量和深意。 他不仅仅是在描绘风景,更是在描绘一种状态。他笔下的自然,不是静止的画面,而是流动的生命。他会写到花朵在晨曦中悄然绽放,会写到溪水在山涧中欢快奔腾,甚至会写到微小的昆虫,它们是如何在严酷的环境中顽强生存。这些生动的描写,让我感觉自己仿佛置身其中,与它们一同呼吸,一同感受。 更让我惊叹的是,作者是如何将“团契”这一概念,巧妙地融入到对自然的描绘之中。他认为,自然本身就是一个巨大的“团契”。树木之间,并非孤立的存在,而是通过根系,通过微生物,彼此连接,相互支持。动物之间,也有着它们独特的生存法则和协作方式。而人类,也应该是这个“团契”中的一员,而非凌驾于其上。 我特别喜欢书中关于“融入”的探讨。作者鼓励我们放下“观察者”的姿态,尝试去“融入”自然。他举了很多例子,比如在森林中徒步时,不要仅仅是匆匆赶路,而是要放慢脚步,去感受脚下的泥土,去观察树皮的纹理,去聆听风的声音。只有当我们真正“融入”其中,才能感受到那种超越个体的联结,感受到那种 belonging。 这本书,让我重新思考了“孤独”的意义。在现代社会,很多人害怕孤独,但作者认为,真正的孤独,并非是独处,而是身处人群之中,却感受不到任何联结。而恰恰是在大自然中,在与万物的“团契”之中,我们才能找到那种深刻的,不会被打破的“不孤独”。 作者的叙事方式,是一种娓娓道来的感觉,没有强烈的戏剧冲突,但却有着一种深入人心的力量。他会引用很多古老的智慧,或是引述一些诗人的作品,来佐证他的观点。这些引用,恰如其分,如同为他的论述锦上添花。 我常常在读到某一段时,会停下来,合上书,然后走到窗边,看看外面的天空,看看路边的树木。我试图将书中的理念,与我所处的环境联系起来。 这本书,让我看到了一个更广阔的世界,一个充满生命力和无限可能的世界。 它教导我,真正的“团契”,并非是外在的组织,而是一种内在的体悟,一种与万物和谐共生的状态。 在我看来,《自然与团契》不仅仅是一本书,更是一次心灵的唤醒,一次关于如何更好地理解自己、理解世界的美好旅程。

评分

说实话,拿到《自然与团契》这本书的时候,我并没有抱有多大的期望。我以为它会是一本说教式的、关于环保或者人际关系的指南。但当我翻开第一页,我就知道自己错了,而且错得离谱。作者的文字,有一种魔力,它能够将最抽象的概念,用最生动、最形象的方式展现出来。 他描述自然,不是那种刻板的科学描写,而是充满了生命的温度和情感。我能感受到他笔下山川的壮丽,也能感受到他笔下溪流的温柔。他会写到,阳光穿过树叶洒下的斑驳光影,会写到,微风拂过草地发出的低语。这些细腻的描写,让我仿佛身临其境,感受到了大自然的美妙。 更让我着迷的是,作者是如何将“团契”的概念,与自然紧密地联系在一起。他认为,自然本身就是一个最完美的“团契”。树木之间,并非孤立生长,而是通过根系,通过真菌,相互连接,分享养分。动物之间,也有着它们默契的协作,共同维持着生态的平衡。而人类,也应该学习这种“团契”的精神,融入其中。 我特别喜欢书中关于“倾听”的章节。作者鼓励我们放慢脚步,去倾听自然的声音,去感受万物的生命律动。在现代社会,我们总是忙于表达,忙于证明自己,却很少去倾听。作者认为,只有当我们学会了倾听,才能真正理解自然的语言,才能感受到与万物之间的“团契”。 这本书,让我重新审视了我与周围世界的联系。我开始意识到,我并非是一个独立的个体,而是整个生命网络中的一部分。我的存在,与周围的一切都息息相关。 作者的叙事方式,有一种不动声色的力量。他不会刻意去制造什么情绪,但他的文字却能直抵人心,引发深刻的思考。我常常在读到某一段时,会停下来,合上书,然后走到窗边,看看天空,看看远处的山峦。 它让我明白,真正的“团契”,并非是建立在某种特定的关系之上,而是源于我们对生命本身的敬畏和热爱。 它教导我,要学会“放手”,学会“允许”,就像自然界中的万物,它们各自生长,却又相互成就。 《自然与团契》,它为我带来了一种全新的视角,让我看到了一个更加和谐、更加美好的世界。 总而言之,这是一本能让你在喧嚣中找到宁静,在迷茫中找到方向的宝贵读物。

评分

我必须承认,《自然与团契》这本书,在我拿到它的那一刻,并没有抱有太高的期待。我以为会是那种泛泛而谈的,关于“热爱生活”、“亲近自然”之类的陈词滥调。然而,当我翻开它,我的眼睛就被一种前所未有的视角所吸引。作者的笔触,如同工匠在雕琢一件艺术品,每一个字,每一个句子,都充满了力量和深意。 他不仅仅是在描绘风景,更是在描绘一种状态。他笔下的自然,不是静止的画面,而是流动的生命。他会写到花朵在晨曦中悄然绽放,会写到溪水在山涧中欢快奔腾,甚至会写到微小的昆虫,它们是如何在严酷的环境中顽强生存。这些生动的描写,让我感觉自己仿佛置身其中,与它们一同呼吸,一同感受。 更让我惊叹的是,作者是如何将“团契”这一概念,巧妙地融入到对自然的描绘之中。他认为,自然本身就是一个巨大的“团契”。树木之间,并非孤立的存在,而是通过根系,通过微生物,彼此连接,相互支持。动物之间,也有着它们独特的生存法则和协作方式。而人类,也应该是这个“团契”中的一员,而非凌驾于其上。 我特别喜欢书中关于“融入”的探讨。作者鼓励我们放下“观察者”的姿态,尝试去“融入”自然。他举了很多例子,比如在森林中徒步时,不要仅仅是匆匆赶路,而是要放慢脚步,去感受脚下的泥土,去观察树皮的纹理,去聆听风的声音。只有当我们真正“融入”其中,才能感受到那种超越个体的联结,感受到那种 belonging。 这本书,让我重新思考了“孤独”的意义。在现代社会,很多人害怕孤独,但作者认为,真正的孤独,并非是独处,而是身处人群之中,却感受不到任何联结。而恰恰是在大自然中,在与万物的“团契”之中,我们才能找到那种深刻的,不会被打破的“不孤独”。 作者的叙事方式,是一种娓娓道来的感觉,没有强烈的戏剧冲突,但却有着一种深入人心的力量。他会引用很多古老的智慧,或是引述一些诗人的作品,来佐证他的观点。这些引用,恰如其分,如同为他的论述锦上添花。 我常常在读到某一段时,会停下来,合上书,然后走到窗边,看看外面的天空,看看路边的树木。我试图将书中的理念,与我所处的环境联系起来。 这本书,让我看到了一个更广阔的世界,一个充满生命力和无限可能的世界。 它教导我,真正的“团契”,并非是外在的组织,而是一种内在的体悟,一种与万物和谐共生的状态。 在我看来,《自然与团契》不仅仅是一本书,更是一次心灵的唤醒,一次关于如何更好地理解自己、理解世界的美好旅程。

评分

老实说,《自然与团契》这本书,在我拿到它的时候,并没有引起我太大的兴趣。我以为它会是一本枯燥乏味的学术著作,或者是泛泛而谈的励志读物。但当我翻开它,我才发现,我完全错了。作者的文字,有一种奇特的魔力,它能够将最深邃的哲学思想,用最生动、最形象的方式展现出来,让我仿佛置身于一个全新的世界。 他描绘的自然,不是那种冷冰冰的科学图景,而是充满了生命的温度和情感。我能够感受到他笔下山川的巍峨,也能够感受到他笔下溪流的灵动。他会描绘晨曦初露时,露珠在叶尖上闪烁的光芒,会描绘微风拂过草地时,发出的细语。这些细致入微的描写,让我仿佛能够闻到泥土的芬芳,听到鸟儿的歌唱,甚至能够感受到阳光洒在皮肤上的温度。 更让我惊叹的是,作者是如何将“团契”这一概念,巧妙地融入到对自然的描绘之中。他认为,自然本身就是一个最完美的“团契”。树木之间,并非孤立生长,而是通过根系,通过真菌,相互连接,分享养分。动物之间,也有着它们默契的协作,共同维持着生态的平衡。而人类,也应该是这个“团契”中的一员,而非凌驾于其上。 我特别喜欢书中关于“归属感”的探讨。作者认为,我们之所以会感到焦虑和不安,很大程度上是因为我们失去了与自然的归属感,也失去了与他人之间那种深刻的“团契”。他鼓励我们放慢脚步,去感受脚下的土地,去仰望星空,去与身边的人建立真实的连接,从而找回那种久违的归属感。 这本书,让我重新审视了我与世界的关系。我开始意识到,我并非是独立存在的,而是整个生命网络中的一部分。我的每一个选择,都会对周围的世界产生影响。 作者的叙事方式,有一种不动声色的力量。他不会刻意去制造什么戏剧冲突,但他的文字却能够直击人心,引发深刻的思考。我常常在读到某一段时,会停下来,合上书,然后走到窗边,看看天空,想象着自己也成为了这片自然的一部分。 它让我明白,真正的“团契”,并非是建立在某种外在的形式之上,而是源于我们对生命本身的敬畏和热爱。 它教导我,要学会“放手”,学会“允许”,就像自然界中的万物,它们各自生长,却又相互成就。 《自然与团契》,它为我带来了一种全新的视角,让我看到了一个更加和谐、更加美好的世界。 总而言之,这是一本能够让你在喧嚣中找到宁静,在迷茫中找到方向的宝贵读物。

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坦白说,《自然与团契》这本书,在我拿到它的那一刻,并没有抱有太高的期待。我以为它会是一本说教式的、关于环保或者人际关系的指南。但当我翻开它,我才意识到,我错了,而且错得离谱。作者的文字,有一种魔力,它能够将最抽象的概念,用最生动、最形象的方式展现出来。 他描绘的自然,不是那种刻板的科学描写,而是充满了生命的温度和情感。我能感受到他笔下山川的壮丽,也能感受到他笔下溪流的温柔。他会写到,晨曦初露时,露珠在叶尖上闪烁的光芒,会写到,微风拂过草地时,发出的细语。这些细致入微的描写,让我仿佛能够闻到泥土的芬芳,听到鸟儿的歌唱,甚至能够感受到阳光洒在皮肤上的温度。 更让我着迷的是,作者是如何将“团契”这一概念,巧妙地融入到对自然的描绘之中。他认为,自然本身就是一个最完美的“团契”。树木之间,并非孤立生长,而是通过根系,通过真菌,相互连接,分享养分。动物之间,也有着它们默契的协作,共同维持着生态的平衡。而人类,也应该是这个“团契”中的一员,而非凌驾于其上。 我特别喜欢书中关于“连接”的探讨。作者认为,我们之所以会感到孤独和迷茫,很大程度上是因为我们失去了与自然的连接,也失去了与他人之间那种深刻的“团契”。他鼓励我们放慢脚步,去感受脚下的土地,去仰望星空,去与身边的人建立真实的连接,从而找回那种久违的连接感。 这本书,让我重新审视了我与世界的关系。我开始意识到,我并非是独立存在的,而是整个生命网络中的一部分。我的每一个选择,都会对周围的世界产生影响。 作者的叙事方式,有一种不动声色的力量。他不会刻意去制造什么戏剧冲突,但他的文字却能够直击人心,引发深刻的思考。我常常在读到某一段时,会停下来,合上书,然后走到窗边,看看天空,想象着自己也成为了这片自然的一部分。 它让我明白,真正的“团契”,并非是建立在某种外在的形式之上,而是源于我们对生命本身的敬畏和热爱。 它教导我,要学会“接纳”,学会“包容”,就像自然界中的万物,它们各自存在,却又和谐共处。 《自然与团契》,它为我带来了一种全新的视角,让我看到了一个更加和谐、更加美好的世界。 总而言之,这是一本能够让你在喧嚣中找到宁静,在迷茫中找到方向的宝贵读物。

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这本《自然与团契》,在我看来,简直就像一场久违的洗礼。我一直以为,所谓的“团契”无非就是三五成群,一起参加些活动,或者在某个组织里扮演某个角色。但这本书完全颠覆了我的认知。作者用一种极其温柔却又充满力量的笔触,描绘了一种更为宏大、更为本质的“团契”——那种存在于我们与自然万物之间的,以及我们每个人内心深处的联结。 我记得书中有一个场景,作者描绘了在一个雨后的傍晚,独自坐在山坡上,看着云层变幻,听着远处传来的鸟鸣。他说,那一刻,他感觉自己不再是一个孤立的个体,而是成为了这片山林、这片天空的一部分。这种感受,我太熟悉了!我常常在独自旅行,尤其是在一些人迹罕至的地方,也会有类似的体验。但以前,我只是觉得那是一种难得的宁静,却从未想过,这背后其实是一种深刻的“团契”。 作者对自然的描绘,不是那种浮光掠影的交代,而是充满了细节和情感。他会写到露珠在叶尖上闪烁的光芒,会写到风吹过草地时发出的细语,甚至会写到土壤里微生物的生命律动。这些细节,让我觉得作者不仅仅是用眼睛在观察自然,更是用心在感受。而且,他将这些感受,以一种极具感染力的方式传递给了我。 书中最让我印象深刻的是关于“共生”的论述。他没有回避人类在自然界中的地位,但他也强调了我们并非是自然的征服者,而是其中的一部分,需要学会与万物和谐共处。他举了很多例子,比如某种植物的生长离不开另一种微生物的帮助,比如某种动物的生存依赖于特定的环境。这些例子,让我开始反思人类自身的生存模式,是否也应该更加注重“共生”,而不是一味地索取。 这本书,不仅仅是关于自然,也不仅仅是关于人际关系,它更像是一本关于“活着”的哲学。它引导我思考,我们究竟是如何与这个世界建立联系的,又该如何找到自己在这个世界中的位置。有时候,我会觉得自己的生活被各种琐碎的事情填满,失去了方向。但读完这本书,我就会重新找回那种渺小而又重要的感觉,那种属于生命本身的意义。 而且,这本书的语言风格也极具特色。它不像学术著作那样枯燥,也不像散文那样过于抒情。它有一种恰到好处的平衡,既有理性的思考,又有感性的描绘。读起来,就像是在和一个智者进行一场深入的交流,他会用最朴实的话语,点醒你最深处的困惑。 我特别喜欢书中关于“聆听”的章节。作者鼓励我们放慢脚步,去倾听自然的声音,也倾听自己内心的声音。在现代社会,我们太习惯于表达,而太少于聆听。这本书,恰恰给了我一个重新学习“聆听”的机会。 它让我意识到,很多时候,问题的答案并非需要去追寻,而是需要去感受。当你的心足够平静,足够开放时,答案就会自然而然地浮现。 《自然与团契》,它在我心中种下了一颗种子,一颗关于如何与世界连接,如何安顿内心的种子。 总而言之,这是一本能让你静下来,认真思考人生,思考自己与世界关系的绝佳读物。

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我必须要说,《自然与团契》这本书,绝对是我近年来读到的,最能触动我内心深处的一本书。我一直以为,“团契”这个词,总是带着某种特定的语境,比如宗教、社群,或者是某个兴趣小组。但这本书,彻底改变了我对这个词的理解。作者用一种极其细腻且富有洞察力的笔触,向我展示了一种更为普遍、更为本质的“团契”——那种存在于万物之间的,一种无声的、却又无比强大的联结。 我特别喜欢书中关于“呼吸”的章节。作者描述了人类的呼吸,与大自然的呼吸是如何相互关联的。他写到,当我们每一次吸气时,我们都在汲取植物的光合作用所释放的氧气,当我们每一次呼气时,我们又在为植物提供二氧化碳。这种近乎生理上的共生关系,让我第一次如此真切地感受到,我们与自然并非是两个独立的存在,而是构成了一个动态的生命循环。 作者对自然的描绘,充满了诗意和哲思。他不仅仅是描述景物,更是描绘景物背后的生命力,以及它们所蕴含的智慧。他会写到种子如何在黑暗的泥土中孕育生命,会写到河流如何蜿蜒流淌,最终汇入大海。这些描写,都让我感受到一种强大的生命意志。 更让我折服的是,作者是如何将这种对自然的感悟,延伸到人与人之间的“团契”的。他认为,人与人之间的真正联结,并非是基于功利或利益,而是基于一种对生命本源的共同体验。当我们能够放下自身的隔阂,去感受彼此的脆弱和坚韧,去分享彼此的喜悦和悲伤时,我们才能建立起真正意义上的“团契”。 书中的语言,有一种洗涤心灵的力量。它不像很多畅销书那样,充满了煽动性或口号式的语言。相反,它是一种平静而深沉的叙述,每一个字都仿佛经过了千锤百炼,直击人心。我常常会在阅读的过程中,不自觉地停下来,陷入沉思。 它让我开始反思,在现代社会中,我们是如何逐渐失去了与自然的联结,也逐渐失去了与他人之间那种纯粹的“团契”。我们过于强调个体,过于追求效率,却忽视了生命本身所需要的滋养和陪伴。 这本书,更像是一位循循善诱的导师,他用最温和的方式,引导我去探索生命的奥秘,去寻找内心深处的宁静。 我特别欣赏作者对于“等待”的理解。他认为,很多事情,都需要时间和耐心去孕育,就像种子需要时间才能发芽,就像季节需要时间才能更替。这种对“等待”的尊重,在快节奏的现代社会显得尤为珍贵。 《自然与团契》,它为我打开了一扇门,让我看到了一个更广阔、更深刻的世界。 它让我明白,真正的“团契”,不是强制的聚集,而是生命的自然流动和相互吸引。 总而言之,这是一本值得反复阅读,并在阅读中不断获得启示的书籍。

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拿到《自然与团契》这本书的时候,我并没有抱有多大的期望,我以为它会是一本平淡无奇的散文集,讲述一些关于自然风光和人际交往的陈词滥调。然而,当我翻开它,我才发现,我彻底错了。作者的文字,就像一股清泉,涓涓细流,却能最终汇聚成一股强大的力量,涤荡我的心灵。 他描绘的自然,不是那种刻板的教科书式描写,而是充满了生命力,充满了情感。我能感受到他笔下山川的壮丽,也能感受到他笔下溪流的温柔。他会写到,晨曦初露时,露珠在叶尖上闪烁的光芒,会写到,微风拂过草地时,发出的细语。这些细致入微的描写,让我仿佛能够闻到泥土的芬芳,听到鸟儿的歌唱,甚至能够感受到阳光洒在皮肤上的温度。 更让我着迷的是,作者是如何将“团契”这一概念,巧妙地融入到对自然的描绘之中。他认为,自然本身就是一个最完美的“团契”。树木之间,并非孤立生长,而是通过根系,通过真菌,相互连接,分享养分。动物之间,也有着它们默契的协作,共同维持着生态的平衡。而人类,也应该是这个“团契”中的一员,而非凌驾于其上。 我特别喜欢书中关于“共生”的探讨。作者认为,我们之所以会感到孤独和迷茫,很大程度上是因为我们失去了与自然的共生关系,也失去了与他人之间那种深刻的“团契”。他鼓励我们放慢脚步,去感受脚下的土地,去仰望星空,去与身边的人建立真实的连接,从而找回那种久违的共生感。 这本书,让我重新审视了我与世界的关系。我开始意识到,我并非是独立存在的,而是整个生命网络中的一部分。我的每一个选择,都会对周围的世界产生影响。 作者的叙事方式,有一种不动声色的力量。他不会刻意去制造什么戏剧冲突,但他的文字却能够直击人心,引发深刻的思考。我常常在读到某一段时,会停下来,合上书,然后走到窗边,看看天空,想象着自己也成为了这片自然的一部分。 它让我明白,真正的“团契”,并非是建立在某种外在的形式之上,而是源于我们对生命本身的敬畏和热爱。 它教导我,要学会“接纳”,学会“包容”,就像自然界中的万物,它们各自存在,却又和谐共处。 《自然与团契》,它为我带来了一种全新的视角,让我看到了一个更加和谐、更加美好的世界。 总而言之,这是一本能够让你在喧嚣中找到宁静,在迷茫中找到方向的宝贵读物。

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说实话,当我第一次看到《自然与团契》这个书名的时候,我并没有太在意。我以为它会是一本讲述户外探险,或是某个登山俱乐部成员之间的故事。但是,当我真正翻开这本书,我才意识到,我错了,而且错得非常彻底。作者的文字,有一种独特的魅力,它能够将我带入一个我从未想象过的世界。 他描绘的自然,不是那种空洞的风景画,而是充满了生命力,充满了细节。他会写到,清晨的露珠如何在阳光下闪烁,会写到,微风拂过树叶发出的沙沙声,甚至会写到,土壤中微生物的繁衍生息。这些细腻的描写,让我感觉自己仿佛置身于其中,能够闻到泥土的芬芳,听到鸟儿的歌唱。 更让我感到惊喜的是,作者是如何将“团契”的概念,巧妙地融入到对自然的描绘之中。他认为,自然本身就是一个最完美的“团契”。树木之间,并非孤立的存在,而是通过根系,通过真菌,相互连接,分享养分。动物之间,也有着它们独特的生存法则和协作方式。而人类,也应该是这个“团契”中的一员,而非凌驾于其上。 我特别喜欢书中关于“连接”的探讨。作者认为,我们之所以会感到孤独和迷茫,很大程度上是因为我们失去了与自然的连接,也失去了与他人之间那种深刻的“团契”。他鼓励我们放慢脚步,去感受脚下的土地,去仰望星空,去与身边的人建立真实的连接。 这本书,让我重新审视了自己与世界的关系。我开始意识到,我并非是孤立存在的,而是整个生命网络中的一部分。我的每一个行为,都会对周围的世界产生影响。 作者的叙事方式,有一种不动声色的力量。他不会刻意去煽情,但他的文字却能够触动我内心最柔软的部分。我常常在读到某一段时,会停下来,合上书,然后走到窗边,看看外面的天空,想象着自己也成为了这片自然的一部分。 它让我明白,真正的“团契”,并非是建立在某种外在的形式之上,而是源于我们对生命本身的敬畏和热爱。 它教导我,要学会“接纳”,学会“包容”,就像自然界中的万物,它们各自存在,却又和谐共处。 《自然与团契》,它为我带来了一种全新的视角,让我看到了一个更加和谐、更加美好的世界。 总而言之,这是一本能够让你在喧嚣中找到宁静,在迷茫中找到方向的宝贵读物。

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古罗马传统的家庭观念是家父子制,就是以男性为主,男人和女人结婚,并不是新建立一个家庭,而是妻子脱离父家的家父子制,成为丈夫家族家父子制下的一员。奥古斯丁认为人和上帝之间应该是直接的团契关系,也就不再承认家父子制,他把男女的婚姻关系上升到社会的基础自然关系,也就是男和女结婚是建立一个新的家庭单位了,同时把女性提升到了和男性平等的地位。所以奥古斯丁的婚姻观念是西方家庭婚姻观念的转折点。

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借阅,速读。 果然和奥氏,或者说某些分析奥氏的进路,脾性不合。另外,终于发现为啥总读不下去驳异文体了——很简单,我不是信A的A教神学家……

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借阅,速读。 果然和奥氏,或者说某些分析奥氏的进路,脾性不合。另外,终于发现为啥总读不下去驳异文体了——很简单,我不是信A的A教神学家……

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古罗马传统的家庭观念是家父子制,就是以男性为主,男人和女人结婚,并不是新建立一个家庭,而是妻子脱离父家的家父子制,成为丈夫家族家父子制下的一员。奥古斯丁认为人和上帝之间应该是直接的团契关系,也就不再承认家父子制,他把男女的婚姻关系上升到社会的基础自然关系,也就是男和女结婚是建立一个新的家庭单位了,同时把女性提升到了和男性平等的地位。所以奥古斯丁的婚姻观念是西方家庭婚姻观念的转折点。

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强烈推荐。写得真好!

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