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重估一切价值

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[德]尼采
华东师范大学出版社
林笳
2013-3-1
1052
108.00元
平装
西方传统:经典与解释·尼采注疏集
9787561799932

图书标签: 尼采  哲学  西方哲学  德国  经典与解释  政治哲学  Nietzsche  维茨巴赫   


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发表于2024-05-03

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图书描述

《重估一切价值》是为尼采未刊文稿的独具匠心的编撰。尼采曾将《扎拉图斯特拉如是说》视为其哲学的前厅,将“重估一切价值”的文稿比作未竣工的主体建筑。前者在我国已有各种不同的译本,至于后者,也已先后出版了几种汉译:最早的有《权力意志——重估一切价值的尝试》(张念东、凌素心译,商务印书馆1991年出版)。尽管这本书依据的版本因尼采胞妹的作伪行径在德国备受争议,但并不影响汉译本在向中国读者介绍尼采遗稿方面具有的开拓意义。接着有贺骥翻译的《权力意志》(漓江出版社,2000年)。这是一个选译本,译自意大利学者Giorgio Colli 和Mazzino Montinari编订的《考订版尼采文集》(KSA)的第13卷,该卷收入1887年至1889年的遗稿,格言按写作时间顺序编排。随后有《尼采遗稿选》(上海译文出版社,2005年),虞龙法译,依据的是德国乌帕塔尔大学哲学系教授君特?沃尔法特(G?nter Wohlfart)的版本,编者围绕“权力意志”这个主题从考订版第7卷至第13卷遗稿中进行选编,时间跨度从1869年秋至1889年初,所选的格言仍按年代编排。除此之外,近年出版的还有《权力意志》(两卷,孙周兴译,商务印书馆2007年)。该书依据《考订版尼采文集》(KSA)的第12卷和第13卷,上卷收入1885年至1887年的遗稿,下卷收入1887年至1889年的遗稿。

本书的编排体例完全不同。编者维茨巴赫长期担任尼采协会的主席,参与穆莎里昂版本的编辑出版,属于最著名的尼采作品和思想世界的专家。编者长期研究由魏玛尼采文库管理的遗稿,花了十年时间对尼采八十年代的全部笔记材料进行筛选和整理。翻阅本书的目录,就会发现,这个版本的格言不再简单地按时间顺序排列,第一次从尼采的遗作中提供了思想上属于这部自然哲学巨著的一切东西,并且在编排上用清晰的线条向我们展示了结构有序的尼采思想世界的巨大浮雕。全书分为四卷,每卷包含若干章节,读者通过标题可按图索骥地寻读尼采相关的思想。如果尼采的遗稿好比一付扑克牌,尼采胞妹的版本是将扑克牌的顺序搅乱,维茨巴赫的贡献在于,试图将本来排序就不规整的牌子按花色和数字顺序排好。这对于初学者了解尼采哲学,无疑提供了极大方便。本书的末尾有一附录,标出了每段格言写作的时间。值得注意的是,本书不仅收入80年代的遗稿,而且还有早在1875年写的断片,对于写作时间不确定的,编者则注上“不明”。这份附录体现了德国学者治学的严谨,有助于读者了解尼采思想发展的脉络。

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著者简介

弗里德里希·威廉·尼采,德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者。主要著作有:《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉苏图拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》等。

维茨巴赫,长期担任尼采协会主席,参与穆莎里昂版本的编辑出版,是最著名的尼采作品和思想世界的专家之一。

林笳,1945年生,祖籍福建省福州市,1967年毕业于中山大学外语系德语专业,1975年调入广州外国语学院工作,长期从事德语教学,现任广东外语外贸大学德语教授,主要研究方向:德语文学。近年来开设翻译、德语文学史、西方文学批评方法等课程。主要译作:《失踪的少女》、《早年的面包》、《狐狸》(剧本)、《与乌托邦赛跑》(格拉斯文集之一)、《希特勒万岁,猪死了》,主编:《里尔克集》。


图书目录


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用户评价

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比商务印书馆的好读多了

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重估价值哪有这么容易,改良就够了,这书要是尼采自己出版至少删掉三分之二。

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哲学家生来彼此就不相爱,鹰隼翱翔天际,独来独往,燕雀只好听其自然。盘旋天际,伸爪伺机,此乃伟大天才的命运。心理学是毫无诚实可言的。 一个人不论天赋高低,只要能够意识到自我的独特性并勇于承担起对它的责任,就都可以活得不平庸。他惊讶地发现,恰恰是占统治地位的价值,对于那些最强有力的、最富有成果的、从大自然中得到好处的人怀有敌意,相反却有利于平庸之辈、弱者和蜕化者。非凡之人为什么甘愿戴这副锁链呢?尼采的回答是,只因为他决不能容忍“人们企图在涉及他本人的事情上欺骗他”,他一定要活得明白,追问“我为何而活着”这样的根本问题,虽则这便意味着活得痛苦。

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2017.2.19 半夜十二点多 虽然还有很多读不懂的地方 但读懂的部分真是太棒了????

读后感

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尼采——为弱者诞生的强人 从《权力意志》中了解的弗里德里希·威廉·尼采 摘要:《权力意志》是我阅读的第一本哲学书籍,这本书里尼采是以强者名义为弱者立言。解读《权力意志》可以更好地了解尼采的超人哲学思想,同时也可以从他汪洋恣肆的语录中提取出人生、艺术、宗教等多...  

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尼采惊呼“上帝死了”,他是在痛惜被教会、被大众杀死的古典的、原始的基督教的上帝,这个上帝被取以代之一个道德化、人格化的上帝,这才是他批判的上帝。 “基督教掀起了一场反对古典理念、反对高贵的宗教的斗争……我们已经误解了: 1.人的不死性; 2.所谓的另...  

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很多人都都说重在尝试,的确没有尝试就没有成功,尝试象征着一个人的勇气,智慧,但是我觉得重要的并不在“尝试”这个词上,而是“重”,它才能体现出你到底有多少勇气,失败后的尝试才是真正的尝试,这个才是精华,从来没有人懂得重新尝试,因为成功的人没有必要在浪费青春重...  

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关于尼采的法西斯问题在苏联50年代版的大词典里,尼采的词条是这么解释的:“极端反动的法西斯主义哲学家,法西斯理论的直接创造者。” 在很多国家,包括中国,无数人都往死掉的尼采身上泼脏水。而其实真正看过并看懂尼采的人却少之又少。尼采用的语言很特殊,他的哲学使用的完...  

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道德本身就是敌视生命的惯用语。 赞美劳动是奴隶自身的美化,因为他们没有闲适的本事。 强者有实力者,想的是陶冶别人,不愿意在身边见到异己。 其实,不是美满带来幸福,而是唯有强者才把自己的幸福状态,宣称为美德。 最强者,即是具有创造力的人,...  

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