英國的課業 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

2009年12月29日，在乌鲁木齐某个行刑地点，随着一支针头的推进，英国籍毒犯什肯•阿克毛被处决。据说这是50年来第一个在中国大陆被处决的英国人。阿克毛之难逃一死，本在所有明眼人的意料之中。阿克毛的命运，在170年前已经注定。 多年以后，这个事件的象征意味将再次被人提...  

鲜血、头颅、尸体；看不清表情的联军士兵与清朝官员百姓；惨酷的处决现场与斑驳砖墙上残破的英文课广告——从这样一张极富有张力和象征性的照片出发，何伟亚（Hevia）开始了他的叙述。 与《怀柔远人》一样，何伟亚的第二部著作有一个漂亮的中译名——《英国的课业》（在读...  

“中华帝国只是一艘破旧不堪的旧船，只是幸运地有了几位谨慎的船长才使它在近150年期间没有沉没。它那巨大的躯壳使周围的邻国见了害怕。假如来了个无能之辈掌舵，那船上的纪律与安全就都完了。但船不会立刻沉没，它将像一个残骸那样到处漂流，然后在岸上撞得粉碎，并且永远不能...

这本书初读之时，确实令人感觉观点独到，方法新颖。但最近又翻了翻，逐渐意识到问题其实很大。本书虽然引用了很多的史料，尤其是西方人的报道，回忆录，外交文件等，但是所下的结论，很多是源自作者自己想当然的理解，并非根据资料的严格的批判分析得来的，尤其是对一些仪式与...  

何伟亚，列文森奖获奖作品怀柔远人的作者，此书我花了三个小时看完了。 上次中国近代史研讨会上七十多个学者讨论近代史研究问题，说近代史研究上有三个学派，一个是阶级历史学派，也就是我国的正统学派。近代史就是三个革命高潮论。一个是近代化派，也就是研究近代史进退标准...  

作者主要通過二次鴉戰與義和團事件中的中外互動，探討帝國主義/殖民主義在中國的文化過程：一方麵是武器的暴力，一方麵是語言的暴力，呈現齣在西方壓力下，中國被規訓進新的白人世界的權力關係之中。作者將這樣的過程用帝國教程的兩麵——去疆界化和再疆界化——來解釋。如果以“課業”來形容西方對東方的教化，其中所透露的是文化的、種族的隔膜與不理解，甚至於文化與種族的自私，正如軍隊在搶掠行動中對於宗教設施的焚毀一樣，破除異族迷信同樣也是以殘酷的方式將同化的可能留給將來。拋開意義的建構，事件本質卻不會輕易改變，但當事人的不同書寫和印象為日後的解說和闡述創造瞭割裂的傾嚮，也提供瞭彌閤的空間。正如作者所期待的那樣，尋找一種共同的曆史方式，“那些能夠滿足我們所有人的尊嚴的方式”，或許這是潛在的更柔性的理解方式吧。

在我死於好奇心之前，這種雜食性的閱讀將不會停止。前七章的論述基本沒有超齣我的預期，方法論是對福柯與薩義德的曆史化改寫。最後兩章極引我興趣也極具現實感：殖民文學中的想象建構與當下遺留的創痛緊張，可惜著墨太少。據搞清史的人說洋鬼子史料功夫不好，我不敢判斷，單說此書視野新穎與論述豐沛，也是值得一看的。

作者主要通過二次鴉戰與義和團事件中的中外互動，探討帝國主義/殖民主義在中國的文化過程：一方麵是武器的暴力，一方麵是語言的暴力，呈現齣在西方壓力下，中國被規訓進新的白人世界的權力關係之中。作者將這樣的過程用帝國教程的兩麵——去疆界化和再疆界化——來解釋。如果以“課業”來形容西方對東方的教化，其中所透露的是文化的、種族的隔膜與不理解，甚至於文化與種族的自私，正如軍隊在搶掠行動中對於宗教設施的焚毀一樣，破除異族迷信同樣也是以殘酷的方式將同化的可能留給將來。拋開意義的建構，事件本質卻不會輕易改變，但當事人的不同書寫和印象為日後的解說和闡述創造瞭割裂的傾嚮，也提供瞭彌閤的空間。正如作者所期待的那樣，尋找一種共同的曆史方式，“那些能夠滿足我們所有人的尊嚴的方式”，或許這是潛在的更柔性的理解方式吧。

English Lessons 閤法做強盜的教程

在我死於好奇心之前，這種雜食性的閱讀將不會停止。前七章的論述基本沒有超齣我的預期，方法論是對福柯與薩義德的曆史化改寫。最後兩章極引我興趣也極具現實感：殖民文學中的想象建構與當下遺留的創痛緊張，可惜著墨太少。據搞清史的人說洋鬼子史料功夫不好，我不敢判斷，單說此書視野新穎與論述豐沛，也是值得一看的。