圖書標籤: 魏晉南北朝 佛教 曆史地理 嚴耕望 曆史 地理 宗教 魏晉南北朝佛教地理稿
发表于2024-12-22
魏晉南北朝佛教地理稿 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書係嚴耕望先生所撰之未完成稿。對佛教東傳及其早期流布地域,東晉南北朝高僧宏佛地域及其駐锡、遊锡分布,以及這一時期産生的佛教城市與山林進行瞭係統研究,並對南北佛教教風進行探討,認為北方講論也盛,不似一般人誤解北方隻有禪誦,北方也重講說。是一部對於佛教研究頗有價值、頗具新見的專著。
嚴耕望(1916-1996),安徽桐城人,名德厚,字耕望,以字行,取陶淵明“歸園田居”之意而號歸田。自幼擅長數學推理,文科成績反倒平平,後因機緣對史學發生瞭濃厚興趣,從此一發而不可收,民國二十六年(1937)考入武漢大學曆史係,師從錢穆賓四先生,精於曆史地理和古代行政製度史的研究,輾轉教學於颱港之間,後當選為颱灣“中研院院士”,著作煌煌,享譽海外。
好吧,我其實不知道上海古籍齣瞭。
評分嚴對湯用彤贊賞有加,本書的主要觀點是說中國佛教就一政治緊密相關的都市宗教,而非超然物外的山林宗教。
評分讀得很粗糙...
評分大視野,對於佛教中心在時空中的興替流變之勾勒真是非常好的宏觀介紹。重點在駐锡、遊锡地,對於齣身,雖然討論建康時有提到本地僧眾不多,但大體上隻是很籠統地分瞭夷夏南北,不知道把更具體的籍貫納入討論會怎麼樣。義解-城市/禪誦-山林的二分也相對粗綫條,感覺是個可以無限細化下去的題目。
評分6413.04.11
《魏晋南北朝佛教地理稿》是严耕望先生的遗作之一,篇目不齐,但仍能看出他惯常的学术研究模式。以历史地理为切入点,探讨魏晋南北朝时期佛教历史地理的流变,通过分析研究各地域的佛教源流考,从而解释三个中国佛教源流阶段的核心问题:中国佛教的源头唯一吗?南北朝时...
評分《魏晋南北朝佛教地理稿》是严耕望先生的遗作之一,篇目不齐,但仍能看出他惯常的学术研究模式。以历史地理为切入点,探讨魏晋南北朝时期佛教历史地理的流变,通过分析研究各地域的佛教源流考,从而解释三个中国佛教源流阶段的核心问题:中国佛教的源头唯一吗?南北朝时...
評分凡一文化思想之变衍与传播,则是因交通与一地之大师所在而归向、繁衍,故地理之学于研究佛学颇显重要。治中国佛学者,理当于中国佛学流派具一框架之概念,前人有言曰:江南重义解,北国重禅行,然此为概述之说,所失颇多,后之学者复不加以考据,遂至阅藏数年无有头绪,以至...
評分凡一文化思想之变衍与传播,则是因交通与一地之大师所在而归向、繁衍,故地理之学于研究佛学颇显重要。治中国佛学者,理当于中国佛学流派具一框架之概念,前人有言曰:江南重义解,北国重禅行,然此为概述之说,所失颇多,后之学者复不加以考据,遂至阅藏数年无有头绪,以至...
評分凡一文化思想之变衍与传播,则是因交通与一地之大师所在而归向、繁衍,故地理之学于研究佛学颇显重要。治中国佛学者,理当于中国佛学流派具一框架之概念,前人有言曰:江南重义解,北国重禅行,然此为概述之说,所失颇多,后之学者复不加以考据,遂至阅藏数年无有头绪,以至...
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