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发表于2024-12-22
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“学术性的佛教研究”的经典之作
初学者了解印度佛教的完美入门书
◎ 编辑推荐
本书是“学术性的佛教研究”的经典之作,为初学者了解印度佛教的完美入门书,亦为广大佛学研习者和爱好人士的必备指南。
◎ 内容简介
《印度佛教史》一书是卓越的日本佛教学者平川彰先生论述印度佛教的通史类著作,内容详尽,叙述简洁,广泛综合东西方印度佛教研究成果。其论理分明,剖析层层深入,很大程度上恢复了印度佛教的历史概貌,令读者耳目一新。本书是“学术性的佛教研究”的经典之作,为初学者了解印度佛教的完美入门书,亦为广大佛学研习者和爱好人士的必备指南。
◎ 名人推荐
检读这部著作,我们大体可以窥见近百年来国际学术界在“印度佛教”领域内,所注重的是哪些层面,所解决的又有哪些问题。如果我们能再注意每章所附的注释说明,则更能加强我们对印度佛教研究史的认识。作者在通史体裁的运用上,可以说掌握得颇为得心应手。这部书能译介到汉传佛教学术界是值得赞叹的。
——台湾佛光人文社会学院 蓝吉富教授
《印度佛教史》以“原始佛教”“部派佛教”“初期大乘佛教”“后期大乘佛教”“密教”等五章,来论述印度佛教源流之生灭,令鉴往知来;并探究佛陀本怀与宗派发展,使本末有序。此书各种议题考名责实,参考资料巨细靡遗,内容条理分明,文笔深入浅出,不仅是学者专家之参考必备,也是初学大众的入门指南。本书是我研究生时期的佛学研究启蒙书,乃至今日身为教授,也常置于案头,以便教学与研究。《印度佛教史》名重国际,是学术界经典之作。
——惠敏法师
平川彰(1915—2002),日本爱知县人,著名佛教研究学者。毕业于东京大学文学部印度哲学梵文学科,专攻印度哲学与佛教学。后致力于原始佛教、阿毗达磨佛教、大乘佛教、戒律的研究。历任东京大学、早稻田大学、国际佛教学大学院等校教授,1993年成为日本最高学术机关—学士院会员。平川彰先生在1959年以《律藏的研究》一书获文学博士学位。他的其他主要著作包括《原始佛教的研究》《初期大乘佛教的研究》《大乘起信论》《印度、中国、日本佛教通史》《印度佛教史》等多种著述、译作和论文,有《平川彰著作集》(全17卷)行世。
一部史书,不带丝毫感情色彩,客观简练如理科论文,却看到中途多次落泪。原始佛教和部派佛教部分极为精彩,大乘和密教章节略逊一筹。从史学角度顺带阐述的佛学观点亦精深到位且易懂。世人如欲学佛,即使经律难懂,也可以读此等大师杰作,胜过读庸人/恶人之二手解说。其实所有宗教、哲学,皆是如此。
评分此书绝版已久,后浪出一本以满足收藏,装帧如此精良,实乃大功一件。
评分读的台版。伟大的书。
评分本书从原始佛教部分到后期大乘部分,可谓众多印度佛教史之中的翘楚,最后秘密佛教部分有些戛然而止,略有不足,限于年代研究。但是不失为印度佛教历史的伟大著作。向每位佛教徒,佛学研究专业人员推荐!
评分读的台版。伟大的书。
平川彰1974年,就把《印度佛教史》上下册都写完了,故这本书,是反映了20世纪70年代前学术界在印度佛教方面的主要研究成果。我看到豆瓣上面,有评论说这是“佛教非常好的入门书”,这个观点,我不赞同。这本书不是很好的入门书类型,是适合有一定基础的佛学人员来阅读的书籍,...
评分纯属好玩,知识水平有限,高手勿黑。 婆罗门教 = 早期犹太人信仰?都是基于民族特征发展起来的 小乘佛法 = 旧教?都强调是正统传承 大乘佛法 = 新教?和旧教互撕,认为旧教是腐朽的,低级的 说一切有部 = 经院哲学? 中观 = 路德宗?宗教改革发起者 唯识 = 改革宗?注重思辨,...
评分 评分佛教是起源於印度、發展於印度的宗教,因此似無特地稱為印度佛教的必要;後來佛教越過印度邊境,擴展至全亞洲,而發展出南傳佛教、西藏佛教、中國佛教、日本佛教等各具特色的佛教。這些的佛教發展滲入了各地域的民族與風土的特色;與這些佛教相較之下,印度佛教也有其他佛教所...
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