小历史与大历史

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:赵世瑜
出品人:
页数:377
译者:
出版时间:2006-11
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108025081
丛书系列:历史·田野丛书
图书标签:
  • 社会史
  • 历史
  • 赵世瑜
  • 人类学
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  • 宏观视野
  • 微观观察
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具体描述

这里的所谓“小历史”,就是那些“局部的”历史,比如个人性的、地方性的历史;也是那些“常态的”历史,日常的、生活经历的历史,喜怒哀乐的历史。社会惯制的历史。这里的所谓大历史。就是那些全局性的历史,比如改朝换代的历史,治乱兴衰的历史,重大事件、重要人物、典章制度的历史等等…… 以往我们的传统史学对大历史的研究。取得了许多重大成果,但问题出在人们用某种绝对化的,单一化的宏大叙事模式去研究这些问题,抽去了这个“大历史”的生活基础。我们所要做的,就是把这个生活基础还给“大历史”,这个生活基础就是我们所谓的“小历史”。这个“归还”的工作一旦结束,大,小历史的区分也许就不再需要了,历史本来就是一个,就像生活本来就是一个那样。

本书是历史田野丛书之一,是一部关于社会发展史研究的理论专著。以往我们的传统史学对大历史的研究。取得了许多重大成果,但问题出在人们用某种绝对化的,单一化的宏大叙事模式去研究这些问题,抽去了这个“大历史”的生活基础。本书做的,就是把这个生活基础还给“大历史”,这个生活基础就是我们所谓的“小历史”。这个“归还”的工作一旦结束,大,小历史的区分也许就不再需要了,历史本来就是一个,就像生活本来就是一个那样。

《小历史与大历史》 引言:探寻时间的长河,理解个体的微观与整体的宏观 在人类浩瀚的文明长卷中,我们总是在试图理解自身所处的时代,以及我们与过去、未来之间那看不见的联系。我们习惯于从宏大的视角审视历史的脉络,关注王朝的更迭、文明的兴衰、科技的飞跃,这些构成了我们认知中的“大历史”。然而,在大历史的洪流中,那些被忽略的、细微的、属于个体生命的故事,同样承载着巨大的历史信息,它们是构成大历史最基础的砖石,是时间长河中最生动的注脚。 《小历史与大历史》正是这样一本试图架起宏观与微观之间桥梁的著作。它并非以传统的叙事方式,简单罗列史实,更非试图提供一个包罗万象的“终极历史”理论。相反,它邀请读者一同踏上一场探险,去发掘那些隐藏在史料深处、被大众视野所忽视的“小历史”,并在此基础上,重新审视并理解那些我们耳熟能详的“大历史”。这本书的核心在于,它认为真正的历史理解,必须建立在对个体经验、日常细节的深入洞察之上,因为正是无数个体的微小选择与行动,共同汇聚成了波澜壮阔的历史进程。 第一部分:微观的视角,看见被遮蔽的真实 本书的开篇,便将我们引向那些看似微不足道的历史细节。作者认为,大历史的叙述往往倾向于聚焦于权力中心、精英阶层以及具有划时代意义的重大事件。然而,这在很大程度上忽略了构成社会肌体的绝大多数人,他们的生活、情感、信仰、挣扎,以及他们的每一次微小互动,都在默默地塑造着历史。 例如,当我们谈论工业革命时,我们常常会想到蒸汽机、工厂的崛起、城市化进程。但《小历史与大历史》会带领我们走进19世纪一位伦敦纺织女工的日记,去感受她的辛劳、她对微薄薪资的担忧、她与同事间短暂的温情,以及她对遥远乡村家人的思念。通过这些鲜活的个体叙事,我们才能真正触碰到工业革命对普通人生活带来的具体影响——不仅仅是经济上的变革,更是社会结构、家庭关系、甚至个人心理的深刻改变。 又或者,当我们回顾二战的宏大战场时,我们的脑海中浮现的是坦克、飞机、战略部署。但这本书会引导我们去关注一个被战火摧毁的法国小镇上,一位普通面包师如何在炮火纷飞中,用仅存的面粉为邻居们烤制最后一块面包的故事。这个看似渺小的举动,在那个极端混乱的时刻,却是人道主义的光辉,是人性中最坚韧的火苗,它体现了在最黑暗的时代,个体依然能够保有尊严与善良的可能。 作者强调,这些“小历史”并非仅仅是用来点缀宏大叙事的佐料,它们本身就蕴含着丰富的历史信息。通过对衣物、食物、居住条件、节日习俗、民间传说、私人信件、甚至是墓碑上的铭文等一系列被忽视的史料进行细致的解读,我们可以勾勒出不同时代、不同阶层的普通人的生活图景。这些图景,如同显微镜下的细胞,虽然微小,却能揭示出整个肌体的运作规律和健康状况。 书中的具体案例,将涵盖从古代文明到近现代的广泛范围。例如,在中国古代,我们可以通过对出土的竹简、丝帛文书的解读,了解基层官员的日常烦恼、普通百姓的农耕生活、以及社会基层的人际交往模式,这些细节能让我们更深刻地理解中央集权的运作效率和地方社会的真实状态。在欧洲文艺复兴时期,除了达芬奇、米开朗琪罗的传世名作,本书还会聚焦于一位佛罗伦萨工匠的手稿,他记录了自己如何学习绘画技巧、如何与客户讨价还价、以及他对生活中的点滴感悟,这能帮助我们理解文艺复兴不仅仅是艺术的繁荣,更是社会各阶层对美与知识的渴望在悄然萌发。 第二部分:大历史的重构,个体经验的汇流 在充分展现了“小历史”的价值与魅力之后,《小历史与大历史》进入了本书的核心论证——如何利用这些微观的视角,来重构我们对“大历史”的理解。作者并非否定宏大叙事的重要性,而是认为,大历史的宏伟壮丽,正是在无数微小个体经验的汇流中,才得以真正显现其深刻的意义。 当我们将无数个体的声音汇聚在一起,便能看到历史洪流的真正流向。例如,当我们研究法国大革命时,除了关注罗伯斯庇尔、雅各宾派的政治斗争,如果我们将目光投向巴黎街头一位失业工人的抗议口号、一位农村妇女对高昂粮价的抱怨、一位知识分子对自由平等的渴望,这些分散的声音便能汇聚成一股巨大的力量,解释革命爆发的深层社会动因。大历史不再是抽象的概念,而是无数个体命运交织、情感共鸣的集体表达。 这本书将展示,个体经验是如何深刻影响甚至改变历史进程的。例如,在科学技术史领域,除了爱因斯坦、牛顿等巨匠,本书还会关注那些在实验室里默默耕耘、不断尝试的普通科研人员,他们日复一日的实验、一次次的失败、以及偶然的灵光一闪,都构成了科技进步不可或缺的一部分。正是这些无数个体的努力,最终积累了改变世界的巨大能量。 在政治史领域,本书将探讨民意的形成过程。大历史往往聚焦于领导人的决策,但本书会引导读者关注社会思潮的传播,关注普通人在咖啡馆的讨论、在报刊上的投稿、在街头的集会,这些看似零散的个体表达,如何潜移默化地影响政治走向,最终汇聚成改变国家命运的强大力量。 作者并非主张将历史简化为个体事迹的简单叠加,而是强调一种“由下至上”的理解方式。他认为,大历史的脉络,例如王朝的兴衰、社会制度的变迁、经济模式的转型,其根本动力,最终都可追溯到构成社会的无数个体的生存需求、情感驱动、以及价值追求。理解了这些微观层面的逻辑,我们才能更深刻地理解宏观层面的历史现象,而不是将其视为某种神秘的、不可解释的力量。 第三部分:历史的连接,个体的共鸣与未来的启示 《小历史与大历史》的最终目标,是通过对微观与宏观的交织理解,来探讨历史的连接性,以及它给予我们当下的启示。作者认为,历史并非是静止的、已经过去的片段,而是一个动态的、不断流动的过程。我们所处的时代,与过去紧密相连,而我们的每一个选择,也可能在未来的历史中留下印记。 通过展现不同时代、不同文化背景下个体的共同情感和普遍困境,本书旨在引发读者的共鸣。例如,一位古代士兵在战场上的恐惧与思乡,与一位现代士兵在战场上的感受,虽然背景不同,但人性的本质是相通的。对一个古代家庭在饥荒中的挣扎的细致描绘,也能让我们理解当今社会贫困家庭的艰难处境,从而激发起我们对当下社会问题的反思。 本书强调,对“小历史”的深入挖掘,能够帮助我们认识到历史的复杂性与多元性。任何单一的宏大叙事,都可能隐藏着被压抑的声音和被忽视的视角。通过了解那些边缘群体、弱势群体的历史,我们能够更全面地理解历史的多面性,从而培养一种更具同情心和批判性的历史观。 更重要的是,作者认为,理解“小历史”与“大历史”的辩证关系,能够为我们理解当下、展望未来提供宝贵的启示。历史并非简单的循环,但人类的某些基本需求、困境与追求,却是跨越时空而存在的。通过理解过去,我们能更好地认识自己,认识我们所处的社会,并更有智慧地去应对未来的挑战。 例如,当我们看到18世纪某地爆发的民众抗议,其背后的原因可能是税收不公、权利被剥夺。将这一“小历史”的经验与当今社会中的类似现象进行对照,我们能够更深刻地理解社会矛盾的根源,并思考如何构建一个更公平、更稳定的社会。 结语:历史的回响,在我们每个人的生命中 《小历史与大历史》并非一本枯燥的历史教科书,而是一次充满发现的旅程。它鼓励读者放下对宏大叙事的固有认知,走进那些被遗忘的角落,倾听那些沉默的声音。它证明了,历史的宏伟,不仅体现在帝国的崛起与衰落,更体现在每一个普通人的悲欢离合,每一个细微的选择与行动。 通过对“小历史”的深度挖掘与对“大历史”的重新审视,《小历史与大历史》最终想要传达的核心信息是:历史并非遥远而抽象的过往,它就回响在我们每个人的生命之中。理解历史,就是理解我们自己,理解我们如何走到今天,以及我们如何走向明天。本书希望能够点燃读者对历史的好奇心,激发他们去发现、去思考、去连接,从而在纷繁复杂的时间长河中,找到属于自己的位置,并对人类文明的未来,拥有更深刻的洞察与更积极的思考。

作者简介

赵世瑜,北京大学历史学系教授,曾任北京师范大学历史系教授、北京师范大学乡土研究中国中心主任、北京文化发展研究院北京历史文化研究所所长,南开大学社会史研究中心、中山大学历史人类学研究中心等兼职教授。

主要研究明清社会史、史学理论、民俗史等,曾先后出版《吏与中国传统社会》、《狂欢与日常:明 清以来的庙会与民间文化》等专著十余部,《欧洲史学新方向》、《剑桥插图中国史》等译著六部及论文、学术评论百余篇,另担任人民教育出版社版初中《历史与社会》总主编、岳麓书社版高中《历史》总主编。

目录信息

丛书总序 走向历史现场 陈春声
叙说:作为方法论的区域社会斑研究
——兼及12世纪以来的华北社会史研究
Ⅰ学术史·理念·前瞻
20世纪中国社会史研究的回顾与思考
一、中国新史学与社会史研究的萌发
二、“社会变迁”与“眼光向下”:20世纪30—40年代的中国社会史研究
三、政治史范式下的20世纪50—80年代的社会史研究
四、从。眼光向下“到。自下而上”:80—90年代的中国社会史研究
五,思考与展望 33
明清史与近代变:一个程会史视角的反思
一、问题(topic)的缘起
二,问题(problems)的凸显
三、问题(questions)的探索
社会研究向何处去
一、探讨社会史问题:社会史研究的开放性
二、与传统史学对话:社会史研究问题之一
三、反思政治史:社会史研究问题之二
四、方法与表达:社会史研究问题之三
Ⅱ传说与区域历史
传说·历史·历史记忆
——从20世纪的新史学到后现代史学
一、科学实证的视角
二、后现代主义视角
三.若干案例
祖先记忆、家园象与族群历史
——山西洪洞大槐树传说解析
一、集体记忆之一:大槐树传说故事诸文本
二、集体记忆之二:大槐树移民之族谱记录
三、记忆的缺失:对地方史乘的考察
四、人们如何记忆历史
分水之争:公共资源与乡土社会的权力和象征
——以明清山西汾水流域的若干案例为中心
一、分水故事
二、分水制度
三,故事和制度背后的权力与象征
四、公共资源利用的困境
识塞传说:一个关于本土与异域的华北民间历史隐喻
一、胡人识宝:“异域”的凸显与本土问题的转换
二、南蛮盗宝:北方民众的“南人观”及自我认识
三、中心与边缘:一个发展张力的民间隐喻
Ⅲ“国家”所在的地方
二、城市商业与商人
三、社会空间结构
四、生活空间
东岳庙故事:明清北京城市的信仰、组织与街区社会
一、总的观照:国家正祀与民间信仰的互动
二、从鲁班会看清至民国初北京的祭祀组织与行业组织
三、远亲不如近邻:从祭祀中心看城市中的行业与街区
四、一般的思想史:明清庙会中的行善积功
Ⅳ小历史与大历史
市镇权力关系与江南社会变迁
——以明清以来的浙江湖州双林镇为例
一、东岳会风波
二、民众与士绅
三、国家力量与官民中介
四、非常时刻
社会动荡与地方土绅
——以明末清初的山西阳城陈氏为例
一、陈氏家世
二、经营乡里
三、明末清初的社会动荡
四、晚明士风
试论陈确的忠节观
一、天崩地解的时代
二、气节观
三、死节观
区域社会史视野中的明清泽潞商人
——兼及晋商研究的新思路
一、何为泽潞商人
二、明清泽潞商人及其活动
三、泽潞商人与地方社会之互动
四、晋商研究的新突破:一个社会史的视角
彼时彼地与此时此地
——关于《剑桥中国史》第7-8卷
一、剑桥史传统中的明代史
二、中国史研究观念变化中的剑桥明史
三、《剑桥中国史》第8卷中的新进展
四、余论
附录
政治史·社会史·历史人为学
——赵世瑜教授访谈录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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昨天读了这么三篇论文 一、市镇权力关系与江南社会变迁——以明清以来的浙江湖州双林镇为例 二、社会动荡与地方土绅——以明末清初的山西阳城陈氏为例 三、试论陈确的忠节观 总体感觉: 行文流畅,阅读起来非常愉快; 小中见大,真正的是小历史中反映大历史; 资料详实...  

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当传统政治史告诉我们,历史是这样书写的时候;社会史研究似乎在提醒我们,历史还可以这样书写。 近些年社会史研究真的是风生水起、愈发风光。当传统政治史研究越来越被史料档案残缺、视角单一、立场僵化等问题所困扰的时候,社会史学从传统史学的视野盲区入手,配合以独...  

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这本书是老师上课要求的必读书目,也是一本论文集。打开此书看到很多关于北方,尤其是山西的研究特别亲切,因为本人就是山西人,书中提及的很多地方都去过,然而对于当地的历史文化却了解甚少,在读罢此书很是惭愧。自己只是生于斯长于斯的一个个体,除了空间的存在以及个人的...  

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为了让自己自己觉得生活于幸福当中,我们往往去寻求大家共同觉得值得骄傲的事物来充当自己的广告牌,就是在一个大的族群当中寻求共性,而且是光辉的、荣耀的共性。实际上,我们在足够虚荣的时候,是否也逐渐遗失了很多真正属于自己的东西呢?一个小的群体成长的经历,不见得比...  

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我是半路出家,所以识得赵世瑜先生的名头也晚,大学毕业那年,在成都,照例是逛书店,正好就看到这本书,那时还不知道赵世瑜的大名,是奔着区域社会史去的,这是我的兴趣所在。翻开头一篇便是著名的那篇洪洞大槐树传说的论文,看过去只有一个感觉:一个研究怎么可以做得...

用户评价

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这本书的阅读体验,简直像是在进行一场智力上的攀岩。它的知识密度高得惊人,但作者的阐述方式却出乎意料地清晰流畅,绝非那种故作高深的学院派写作。我尤其欣赏他对不同历史学派观点的梳理和批判性吸收。他没有盲目地偏袒任何一家之言,而是像一位公正的法官,对各种理论进行细致的质询和权衡。比如,在讨论某一重大历史转折点时,他能同时引用社会经济学、文化人类学甚至是心理学的视角来构建分析框架,使得原本平面化的事件立体化了。读到中段,我不得不频繁地停下来,查阅背景资料,但这并不是因为晦涩难懂,而是因为作者抛出的问题太具颠覆性,让我必须暂停下来,整理自己的思绪,甚至要重新校准自己的历史观。这本书对读者的主动思考提出了很高的要求,它不是提供标准答案,而是提供一把解构问题的工具箱。对于那些热衷于深度思考、不满足于教科书式简单结论的读者来说,这无疑是一场酣畅淋漓的思想盛宴。

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老实说,这本书的文字风格带有强烈的个人印记,这对于喜欢或者不喜欢的人来说,都是一个显著的特点。它的行文节奏变化多端,时而如涓涓细流,缓慢而深入地铺陈一个细节的渊源,让人心神宁静,细细品味;时而又像一阵突如其来的疾风暴雨,在极短的篇幅内爆发巨大的信息量和强烈的观点冲击。我个人非常享受这种情绪上的过山车般的体验。作者对于概念的定义和界限的划定极其严谨,每一个关键术语都经过了精心的打磨,这让我想起了某些哲学著作的阅读难度,但相比之下,这本书的“人情味”更浓,更接地气。它更像是一位博学的朋友,带着你走过一座他精心设计的思想迷宫,里面的每一个转角都藏着惊喜,但也需要你集中全部的注意力去跟随他的思路。读完后,脑子里像是经历了一次彻底的知识重组,那种“豁然开朗”的感觉,是很多其他历史读物无法给予的。

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我常常在想,好的历史写作,应该具备一种“在场感”,而这本《小历史与大历史》做到了极致。它不是冰冷的史料堆砌,更像是作者本人亲身走过那些被时间尘封的街道,与那些早已化为尘土的人物进行了一次次深情的对话。作者在描述中大量运用了感官细节——空气中弥漫的气味、衣料摩擦的声音、光线穿过彩色玻璃窗投下的斑驳景象,这些细微的描写,让那些遥远的时代瞬间拥有了呼吸和脉搏。我读到某一段关于中世纪作坊生活的描绘时,甚至能想象出木屑飞扬和铁锤敲击的声响。这种极强的代入感,极大地消解了历史的距离感。它成功地证明了,历史研究并非只能是冰冷的数据分析,它也可以是充满生命力的艺术创作。读完后,我感觉自己对“过去”这个概念有了全新的、更加鲜活的认识,不再是教科书上刻板的年表,而是充满了人类复杂情感与挣扎的真实世界。

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要用一句话来概括这本书的阅读体验,那就是“意料之外,情理之中”。起初,书名让我以为会是两种叙事路线的简单并置,但实际内容远比这复杂和精妙。作者在处理“小”与“大”的张力时,展现了高超的叙事技巧。他并非简单地用宏大事件去解释微小个体的命运,而是反过来,通过对一个家族几代人的沉浮,或是一个地方性习俗的演变,来折射出时代巨轮碾过的深刻痕迹。这种由下而上的建构方式,使得历史的逻辑不再是自上而下的强制性,而是充满了内在的必然与微妙的随机性。书中对特定历史时期社会心态的剖析尤其精彩,那种集体焦虑、集体狂热是如何在个体身上体现和放大的,作者的笔力十分老到,既有学者的审慎,又有文学家的敏锐。它迫使你跳出自己固有的立场,从一个完全不同的维度去理解历史的复杂肌理。

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翻开这本《小历史与大历史》,我原本以为会是一场枯燥的学术研讨,却没想到作者以一种近乎散文诗的笔触,将宏大的历史叙事与微小的个体经验巧妙地编织在一起。最让我印象深刻的是他对“时间”的独特处理。他没有简单地将历史线性排列,而是像一位经验老到的织工,时而将目光聚焦于某一瞬间的细节,比如某个古老集市上的一声叫卖,或是一封未寄出的情书中的墨迹深浅;时而又猛地拉远镜头,审视跨越数百年的文明更迭与权力结构的变迁。这种在“微观”与“宏观”间游走的叙事节奏,让人在阅读时仿佛置身于一个不断变焦的望远镜中。书中的语言既有古典的韵味,又不失现代的犀利,尤其在描绘那些被主流历史叙事忽略的边缘人物时,那种深沉的同情与洞察力,直击人心。它挑战了我们对历史必然性的固有认知,让我们开始思考,那些我们习以为常的“大历史”的基石,是否正是由无数个微不足道的“小历史”的偶然性堆砌而成。这本书不只是在讲述过去,更像是在邀请我们重新审视我们自身的处境与选择的意义。

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火车上读完,虎头蛇尾

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以小见大

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愿望总是好的,每个个案都解释给力很难。

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翻翻吧

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有几篇论文还是相当不错。

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