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人類理解研究

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[英] 大衛·休謨
商務印書館
關文運
1997-05-01
145
6.70
平裝
漢譯世界學術名著叢書·哲學
9787100017978

圖書標籤: 哲學  休謨  西方哲學  經驗主義  懷疑主義  人類理解研究  英國  漢譯名著   


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发表于2024-11-24

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圖書描述

本書主要內容包括:各派哲學、觀念的起源、觀念的聯絡、關於理解作用的一些懷疑、關於這些懷疑的一種懷疑主義的解決法、可然性、"必然聯係"的觀念、自由和必然、動物的理性、神跡、特殊的大意和來世的狀況、懷疑哲學等。

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用戶評價

評分

經典不厭重讀,翻譯為本書減色不少。這也比劉阿姨強多瞭……

評分

終於磕磕巴巴看完。抽齣《人類理解論》,一看譯者,又是關老先生,不僅打瞭個寒顫。

評分

經驗主義來源於對理性主義局限性的深刻反思。在這本書裏,有幾點我覺得比較重要的:第一,觀念必須來自於人類感官所獲取的材料,也就是說人類的想象永遠不肯能超齣經驗的範疇;第二,觀念之間的相互聯係遵循瞭相似性,時空上的連接性,和原因結果。而原因與結果的聯係並不來自於理性而是來自於經驗。但是從個體到一般的推理在邏輯上如何證明?第三,自由是一種按照意誌的決定而行動或不行動的力量,假如決定論不存在,那麼一切行為都屬於隨機任意的結果,那我們如何把道德與否的判斷加在人類無法決定的事件上。

評分

經驗主義,關於偏見和習慣的反思

評分

這套懷疑論,看一遍震驚,看兩遍習以為常,看第三遍的時候就覺得無聊瞭。反復確證可以增強信心,於是便算其為因果。這一被休謨嘲諷的觀念卻被上綱上綫地保存在現代科學中。可見在實用主義者那裏並沒有人願意理他。

讀後感

評分

休谟的怀疑论完全以他否定归纳原理为依据,证明了纯粹经验主义不是科学的充足基础,归纳是一个独立的逻辑原理,是从经验或从其他逻辑原理都推论不出来的,没有这个原理,便不会有科学。 彻底的经验主义带来的两个推论 1,所有的知识都只具有一定限度内的确定性,世界并不如我们...  

評分

他把怀疑论发展到怀疑任何人都不能确切地知道任何事的地步。休谟假设人类的知识只来自感觉而不是抽象的理性——“任何知识首先是感觉”——休谟认为我们无法确认这些事实是否与现实世界客观存在的事实相符。休谟形成极端的怀疑论之后,进而提出相对主义伦理哲学:如果我们不能确...

評分

他把怀疑论发展到怀疑任何人都不能确切地知道任何事的地步。休谟假设人类的知识只来自感觉而不是抽象的理性——“任何知识首先是感觉”——休谟认为我们无法确认这些事实是否与现实世界客观存在的事实相符。休谟形成极端的怀疑论之后,进而提出相对主义伦理哲学:如果我们不能确...

評分

休谟家世背景优越,他自言道,他的家世不论在父系方面或母系方面都是名门。我父亲的家属是何谟伯爵,或休谟伯爵家属的一支;至于我的祖先们,则历代以来曾经领有过我兄弟所领有的那些产业。我的母亲是发尔康诺爵士的女儿(发尔康诺是民事最高法院的院长). 对学者的批判. 他们...  

評分

一直告诫自己莫要“以己之混混而令人之昭昭”,很少推荐书。但是今天读完大卫.休谟的《人类理智研究》,真心觉得是本好书。虽然是本哲学著作,但是休谟本人优美畅达(限于吕大吉的译本)的文辞,深入浅出,阅读中一点也不觉得他是在说很枯燥的哲学问题。我觉得大学生无论文理,...  

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